المنظون ، والبني التحتي اللازن لثشراف ه ه الاستراتيجي (كمراكز البحيوث، دن الاسيتراتيجي ، فرق العمل المختص بإدارة الملفات، تنمي الأدوات وتنويعها .) ارجي والمجتكع السعودي... إ شبك العلاقات وخليات العمل بين وزارة ا ولا يكون التعاون إلا افز والقوة المحركي يعمل بمنيزل ا ظل تهديد أن السلط بشيكل واسيع؛ تتشار للتعاون والتنسيق بين الأطراف المتعددة، ال ييد ه ا التهديد، ال ي جمع الأطراف المتعددة، هو أهيم سميات وب لك يصبح ارجي للسعودي . التعاون، فينعكس ذلك على السياس ا ولأن أحد أهم الوسائل وأكثرها فعالي ، عندنا يتعلق الأنر بتثبيت اليدعائم المركز الثاني عليى القائمي الأنني ، هي نسأل الشرعي ، فإن ه ه الأخيرة تأتي .ً ، كالتنمي نيثلا التقليدي ، بعد ذلك تأتي المصا يدر و الإشيارة هنيا أن إ لتعزيز الشرعي يبدو عليها التط السياسات الطا لع لإطيار العيا الإسيلاني د فيه السياسات ذات التوجيه الوقت نفسه ال ي ؛) (خطاب الشرعي الديني غرافييا المحيط الإقليمي؛ (وه ا أنر طبيعي إذا نا أخ نا عانلي ا تتركز الأن سبان). ا والتاريخ وعلى الرغم نن ذهاب بعض الباحثين - كتابها (تيا كمضاوي الرشيد ريخ العربي السعودي ) - نصادر شيرعيتها بإضياف أن السعودي تسعى للتوسع إ ضارة كمصدر خطاب التحديث وبناء الدول ، أو كما يبدو لنا نن إضاف عنصر ا كم، فإن الاعتماد على الإسلام كمصدر رئيسي نين نصيادر رئيسي لشرعي ا كل أزن نباغت ، كالربي شرعي السلط يتجدد ع العربيي. رأينا أن ه ا التجديد نع كل أزن نباغت يعود لعانل البني التحتي للسلط ، و ا للاستعداد والتعانل بشيكل ً ا كافي ً جاء الربيع العربيي فجأة، و يمهل الأنظم وقت بر عنصر المباغتي نواردها وتنظيم كاف صفوفها، حيث ِ كانل َ يضمن لها استغلال النظام السياسي على اللجوء بشكل شبه أوتوناتيكي لبنيتيه التحتيي السيلطوي ، كخطاب السلط التقليدي وعلاقات "الزبوني " التقليدي . - ول لك على سبيل المثال - كان الرد السعودي الرسمي على يوم حنين - الدعوة للتظاهر 11 نن نيارس / خذار 3011 المدن السعودي الرئيسي - ا نن ثلاث عن ً نكون يرم التظياهر، اصر: فتوى وقوة أنني لفرض احترام ه ه الفتوى، وحزن نن المساعدات المالي .
006
Made with FlippingBook Online newsletter