يبحث الكتاب معضلة الفراغ الاستراتيجي والتجزئة (1971- 2018)) فيما يقوم بين دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية من علاقات قبل إنشاء المجلس وبعد تأسيسه. كما يتناول مسارات التعاون والصراع في تلك العلاقات، وتطورها خلال العقود الثلاثة الأخيرة من القرن العشرين، ومطلع الألفية الثالثة، وكذلك العوامل المحلية والإقليمية والدولية التي أثَّرت وتؤثر فيها سلبيًّا أو إيجابيًّا. ويسعى الكتاب لمؤلفه، الدكتور محمد صالح المسفر، بصفة عامة إلى محاولة فهم العلاقات الخليجية-الخليجية وتقييمها في إطار التداخل بينها وبين السياسات الإقليمية والدولية ودراسة اتجاهاتها والبحث في مصير الدول الخليجية.
ه 1444 م – 2022 آب النسخة األولى: أغسطس/
إلصالحية األنساق ا إلسالمية ا املعاصرة دراسة يف بنية العقل الحركي
بالل التليدي
المحتويات المقدمة ................. 6 ........................................ الفصل ا ل ألو رة إلصالحية المعاص الحركة ا المتن الفكري، الخصائص، الوظائف المبحث األول: مداخل تحديد العينة .......... ............ 33...................... المبحث الثاني: الخصائص والسمات .......... .................. 148............. المبحث الثالث: الوظائف التوحيدية والتبشيرية والسجالية...... 176...............
الفصل الثاني النــســق الـحـلـولـي
المبحث األ ول: األساس الثيولوجي وسياق التشكل ..................... 304 المبحث الثاني: المشروع الفكري.. الرؤية والرهانات الحركية 341..................
3
المبحث الثالث: قواعد النسق الحلولي ......... ........... 405..................
الفصل الثالث الـنــســق اإلحـــاللـــي
المبحث األول: األساس الثيولوجي وسياق ال تشكل 443 .......................... المبحث الثاني: نظرية العمل، المشروع المج تمعي، الرؤية السياسية.......... 477 المبحث الثالث: النظام المعرفي ............. 539................................
الفصل الاربع الـنـسـق التـحـولي
المبحث األول: التأسيسات التحولية.. سياقا ت التشكل .................. 602 المبحث الثاني: المشروع الفكري.. الرهانات والرؤية الحركية ...... 664 ........... المبحث الثالث: قواعد النسق ا لتحولي .......................... 767 ............
4
الفصل الخامس النسق التحللي
المبحث األول: األنساق المختلطة ................................ 829 .......... المبحث الثاني: ال تأسيس ا لثيولوجي ................................ 881 ........ المبحث الثالث: النسق التحللي ................................ 909 ............. خــاتـمـة ................................ 992 ......................... المـ ارجــع ................................ ....................... 1004
5
مقدمة
هائل من ااد ارستتتتتات اااإلض مإتتتتتوا ا مإتتتتت و اا ئ َ ااص وات وض
استتتتتالفك ااإلصك ا بتتتتت
وقإتتتتتتتا َّا وضهكا مإتتتتتتتوا رإلا ي ااكإتتتتتتتا َّا ا بتتتتتتت
َ ومكاوا تك تتتت
رجاالت وربتتتتد يصاره ا بتتتت
مؤاإلات ضكى ا دارستتتت
ة دقق وتكك قدر ك من ااا اك
رم بتتتتتت
اصل
م تتتتتتاكل
يصكي بتتتتتت
اواض ق اكءق تتو وت ر و ت س ي اا كإلةن كي
َ يك
بدارستتات ضكى اها ض ااب اإل ا بتت
ض ضصتتت بتتت ات مدارستتت وت ااب اإل ا بتتت اا شكق ق
َ اا اد بد نهذاااااك ااذي صلة م اىدارس هذاااااكثا ب ي اا من اا ا تتدد ي ا اتتاا ا ر درجتت ااصإلتتا َّتتت ااا ت كر االستتتتتتتتتتتتتتا تتاء ةن استتتتتتتت ن ا وائل ي ائ اف ااوكث ف ا ا صتتتتتتتتكف و ا كث ك ا بتتتتتتتت ة د ج ا اادرن اا شتتكق واا كإلق يا استت ض ااد ارستتات ااا ت اواض ااإلصك ا بتت َا ي ا ومك د ة د ورشتتتتت د رعتتتتتا وة د ااك ن ااص ا وة د ااكادر اا ائكي وة د ااك د بن اد َّس وض ك اادرن ااا تتتتتتتتت َ واا اهك بن ةاشتتتتتتتتت ر و ب شتتتتتتتتت َااد اا ومك د بن اا كب اا يق وا َّكظ ا ب ن ي اا ج ااثا -ااكك اا ابكق ا ب - اا ا ااصاف اساث اء ض ااق ادات ااا ساه ض اا امل َ اا تتتت استتتت ي ب اكا م ا جوا ااإلصكي واا تتتت استتتت مثل تتتتن اا ا وستتتت د ق َ و ب َ يإتتتتتتتتت ةن ا ة اا دوديق ما ق ااكم ا ا بتتتتتتتتت اا شتتتتتتتتتكول ااإلصكي اوذ ااكك يكد درت اادارستات اا كف اا ا ك بوا َ وبكات ي اا كابل اا ات م اق
6
تككي تذ ك يإتتتتائل ااكادق اا ؤستتتت تتتت ن وب ض دب اتو وم اق و إلو دارستتتتات ضكى ا ربتد اا ت ت ت اا ت است اكك من ااكك ات و ت ت ء ااإت ء ة م قإلوا من ض ااكإاَّا و د ارسات ضكى تكاو ن تكك ااكإلي اا وإ ي اوذ ااكك ات و إل تك ة ضراهااا اس و االجا اع ق القاصاد و ا و ن اا ابتتك اا دى اا م ااذي ةاشتتا ااكك ا بتت ق ف ك ربتت دا مو ا م ن اا شتتتتتتتتاري وا يصار يإتتتتتتتت ةن ةدد من ااا ارإل يالستتتتتتتت تتتتتتتتض ك ات ماوار اساك ض ل اقوا ااإلصكي واا اس وتص ف ا إل اال دماا اا اس إوا م ت ار وبتتتتتتتتتتل ا مكب ااك وةاك ض ضك م ابدات تص ف مشتتتتتتتتتتكوة م ما وات ا بتتتتتتت ل عتتتتتتت ن اا ؤستتتتتتت تتتتتتتات ااكائ ؛ يإن ااكاج بتتتتتتتوكض تإلكض ن تكاط هذ يكوا ا بتتتتتتت ااكك با ف ط ايوا بد ارستتتتتتت واف ت كل ستتتتتتتؤا اا كد ة وتق س اا ن من ا هتداف اا تتتتتتتتتتتتتت كق ا ا تاا اا كك الستتتتتتتتتتتتتت تا تد و ر اال ك ام واا اءا ق مؤشاكت اال داد وارتدادات ذاك ة ااداضل ااا وإذا ان تكك هذ ااكك ات ا تت مو من االماداد وااا ستت واال اشتتار يإتت ةنت ي ت ق واقق وا ي اا شتوداا تاستت َ ا ر يك ي اا تاب م كارت د ارست ااوك ث تك ة س وا اا اس و اموا ااشو ي ااا س اماوا وج ل ي اا ا و ستتتتتتتتت بوا ي اال تتتتتتتتت اإل ااواد ي اا ؤستتتتتتتتت تتتتتتتتتات؛ يإ ن ا امات ااا ت كعتتتتتض اوا ي ثك من مك الستتتتت ا د ااكب اا كب وب د ا ك تتتتتار ةدد من ا هداف ااا تإتتتتتت وا مشتتتتتتك وةوا ااإلصكي وااكك وب د ن ا اك ض ا ام من داتوا ا ة دورها اادة ي وا ك تتتت ا بتتتت كت و إلاوا ي بث ااادر ن وت ي م اق اا كجع وااو ي و تكصتتت ن م م ااق ق ق هذ ا امات بتتتارت تإلكض ن را ياكد
7
هذ ااكك ات بد ارستتتتتتتتتتتت تك ة ةك وا اا تتتتتتتتتتتت استتتتتتتتتتتت واا كي وتوكث ةن جذور اال داد ي م ات وق اةد تإلص كَق ستواإل اا اال تداد ااا ا م وا مشتكول هذ راك اا تؤا ااوكث ذن م ا ااكك ات وهل ف اوكث جذورها ي ض اطاوا اا كف واا تتتتتتتتتتت استتتتتتتتتتت وهل س تك اوا واق مكاوااوا اابكوا من مآاق اا تتتتتتت ااكد وااوكث ةن تتتتتتت جدرد َّ تا ف ااص ا ضك فم م اتاا ئ اا اس وهلاااك من ااإتتتكورق اابكوا من ا ام م تدب كها وهل تشتتت ل تتت ج درد رؤطك اا كل اا كي عتتتتتتتتتكورق ا اواء اا تتتتتتتتت ااكد وهل ما َّكدد هذ واا تتتتتتتتت استتتتتتتتت اوذ ااكك ات م ن ا تتتتتتتتتتاق اا با إل تباكق اا درستتتتتتتتتت ااكك ا تتتتتتتتتتاق ه اا دارأ ااكك اا ا دق وتككإل ب ن ض اا اذا ي اا دارأ اا اوار وي ستتتتتتتت ل ااا اط م هذا اا تتتتتتتتؤا ااوكث َ وم مبا ف ا ستتتتتتتتئ ااإلكع ااا َ ت ا د ا ض ة َّباار ااوكث اوي جدردق ي د ارستتتتتتتتتت هذ ااكك ات ا بتتتتتتتتتت ستتاستتا م ا جوا ااإلصكي ال ستت وا اا تت استت اصن من مدض ن مو نق مدخل معرفي - إيبســـتمولوجي َ َّكاو يو ااك اةد اا كف ااا ت تتتتتا د ا وا هذ ااكك ي ااا م اقإلوا ودب اتوا ومدخل ثقافي سياسي ث َ ركوم يو ق اةد ةك وا اا اس ااوكث اإلجا ةن ستتؤا جد ااالف ك وااالف ك ب ن ااك اةد اا كف وااك اةد اا تت استت ومن ك ااإلاة ي ااالف ك اا ئ اا تتت استتت وما وات ااكك عتتت ن شتتتكوطوا م ااب اط اا كف ا ا اإ ب وق اةد ااإلصك ااكك
8
وقد وعتت ااوكث يكعتت ا ن ستتاستت ا ن ستت ط ا ض تت يصتت ن َّبا كه ا: تا ا وا ق ام ااكك وا تداد يكوا ب اطاوا اا كف واا ت است وق اةد التوا وهل ما ر كر كثوا ةن تتتتتتتتتتتتتت جدرد و تإلص كهاق وتكتوء ااثا باإل تتتتتتتتتتتتتت ك تك تكددها ب ن تتتتتتتك ن و ا تك وا من اا اكد ااكك ه واق اال تتتتتتتداد إل تتتتتتت وب غ درجا ا تتتتتتتا ى من اا تتتتتتتا يات اا كا ا ل من هذ ااب ا ارت ااث ف - ب اء جدرد تكدد ب ن ك ن تك ل من ا اق ااكك ومن ب اكد وا اا كج وإذا ان من اا ام ا يصتتتتتتتتتتتتتتال ةن هداف ااوكث و ااإلائدق اا كج ق م وا فك ااذي ن ن راكت ة َ يإن ااكصتتتد اا كي و د ر كر االشتتتا ا ي هذا اا ل الستتت ا اكل مكاكبا جدردا ي ااد ارستتت ويكوم استتتاث ار ااا اك اا كي ااكابتتتل َ واا تتتتتتتتتاه ي داث ك ع ي د ارستتتتتتتتتات ااكك ا بتتتتتتتتت ف ت تتتتتتتتتاةد ن اا واشتتتكين بوذ اا اهكق ا ا اء اادارأ وبتتتا ااكاكر واا َ وا اصا ا وتإلاة وتداي ا ة يو اا كل اا تتتت استتتت اوذا اا ن وااك اةد اا كف ااا تك ستتتت وااا ار ات اا هكي ب ن اق ورب ا اساش اكف م اك ل هذا ااإلاةل ي ع ء تك الت ك ق وم إلا ااكصد اا كي يإن ااوكث را ا ا ه د م م ا ركتوء ا سوام َ ومكاوا رستتتاء رعتتت م كف ي استتتائ اف اا ك ي اا ا ا واا كي ا بتتت جدرد تتاث ك بتت و ت ن ة ت اوا مآاق ا تتاق ااكك وب اء يصك بتت ربتتتتت د ا تتتتتاق اا تتتتتا ك بل تتتتتاث ك ذاك ربتتتتت د ا تتتتتاق اا كد اوا - التحللية َ جدردق ال تكتون ي يكوا ا ذا مع اري م ن ا اه ي باءرإلي ب
9
و ا دوا كدر ما تكتوء ق مع اري تكاو ت يل م ا وا ا بتتتتتتتتتتتتتت ا ا باإلاةل م ب اا ا وم اا ؤس ات ااكائ وي مكدماوا مؤس اادوا ق اا ابتتتتتتتتكق ر اا آاق ن ما ر كر هذا ااودف ااكاا ه ن ااإلصكق ا بتتتتتتتت ااا ال كض ااكك ات ااكام اوا ا تإلكد بتتتتتتتتتتتتت اوا د ستتتتتتتتتتتتت اء ة م تتتتتتتتتتتتتا ى مكج اوا و مإتتتتتتتتتتتتتتام وا و واق وإن ما ر كر - ثك- استتتتتتتتتتتتتتائ اف اا ك ي ااإلصك َ ه ااا ارت ااا ا بتتتت صتتتت ض ي اا اق ضابتتتت ما ركتوء باك الت ااق ة م تتتتتتا ى واال و ار اا تتتتتتكي ستتتتتتس م ماوا وعتتتتتت ر فك ااإلصكق ا بتتتتتت اا ب وم اك ااثكل ي اا ا واادوا م ا استتتتتا ج االشتتتتتا ا ة هدف ك ة اإل د من اا كي وقكإل ا اا ام اا إتتت يق وه اا تتتاه ي تصتتتك ااإلصك وا نت تتفي باء تت م كي َ واإلض اال اوا ا اا ابتتك ااا ا بتت ضك ا ك قدرق ك ة تكك اا إلاذ وااالف كق وقد استتتتتتتتتاكك ااوكث ج ااد ارستتتتتتتتتات ااا ستتتتتتتتتوكا ي كث هذ ااكك ات من هذ اا اوي و من اوي قكيو م وا ياكصل ا من ذاك: - دارسات ا واض ااا اط م اا شكول ااإلصكي واا اس ا كك ا ب اا ابتكق من اوي إثبات فشل مشروعها ا وه تع ش اك ت ست وا وا اشتارها َ وتصتتدرها ا شتتود اا تت استت ي ثك من ستت اق و ذ ك من ذاك د ارستتات وا روا " فشـل اإلسـالم السـياسـي " ود ارستتات ج ل ل " الجهاد: انتشـا و انحسـا اإلســـالم الســـياســـي" وبكدر ما اواض هذ اادارستتتتات كث ردر ا ج ا ستتتت م ن - ا اا تتتتت واااك ة اا ا اا دودي ستتتتت د ق ققق ورها اتو ة وا ا بتتتتت
10
اااك و اا تتتتتتتتت ستتتتتتتتت ا ج اا اتو و اعتتتتتتتتت او االجا اع يإن ااو ا ردر ا ج اا تتتتتتتتتتتتت ن إلصكق فوات ااإلشتتتتتتتتتتتتتل ا ن هذ ااد ارستتتتتتتتتتتتتات ة تإلص ك اا كل اا كي إل ااا ت ا وا واا تت استت اوذ ااكك ات وا تتاق اا با َ يإتت ةن ة تإل تت كي ال واع ي يو تك تواق - َد ارسات اواض ق اكءق ااكك ات ا س م ب بإلوا اسا ا ات ه يات ما ددق ا اكدي ااذي شتتتتتتتتتت ا ااو اا كب م ث ي االستتتتتتتتتتا ار و ي اا ب ااا كي ااا ض اادو ااك كي د االستتتاك ق و كصتتتد بوا د ارستتتات ي اك تتت ا ب ر ا ستتت اء ي " اإلســـــالم الســـــياســـــي صـــــوت الجنو " و ي د ارستتتتتتتتا اا الضكق " فهم اإلســـــالم الســــــياســــــي " ااذي اا طكو ا اااإل تتتتتتتتتت كي اا تتتتتتتتتتا ك مكاوال ااكد ة ي وا ة االةا اكعتتتات ااا وردت ة يكعتتت ات من ق ل دارستتت ن ضكين - جل لووا روا؛ هذ ااإلكعتتتتت ات ي ذا تإل تتتتت كي وا د رهستتتتتت ف مك ا اماداد ذ او َ ون تك التوا م ذ اك ااالستتتت س ا ااكك ا بتتتت ت س ي اا هك ستتتت ى الاااة ت ك اا بتتتتتتتتتت من ا االستتتتتتتتتتا ار ا اال ا اا ة اا ب ااا كي تتض مك تت و ن اااك من اال ا تتام ي ااق اا روفتت ا استتتتتتتتتتتتتتا تتاإل ااق ااا اا ت ب ا اا كإل ا ك ةن استا اكر ااإل ل اال ا اج واصن صت ر ضكىق وم ه اا اوي ااا درأ بوا ب ر ا ااكك ات ا ستتتتتتتتتتتتتت م با ف ط ايوا يإن تإل تتتتتتتتت ك تك الت ا ستتتتتتتتت م ن با ك تصا ات اال ا اا َّباصتتتتتتتتتك مشتتتتتتتتتكول ااكك ي ردود ااإل ل وي ادا مو من ا ب يصكتوا ا ب . يوذ ااكك ات ي اا هك ا ت ن ه ياوا ا ت شتتتتتتل ب م اجو ا ضك ي ا ستتتتتتاأ - م اجو اا كإل و بو ااذر واصوا شلتبداي من ب لا م - ااذات وت شئاوا ة ا وتكب يا - اا وااا وإةادق االةاوار اإلستتتتتت م ي ج م اهك اتوا واستتتتتتا ادق
11
استتتتاك ق اكرها اا تتتت ادي وااا ك ةن اضا ف مك ها ااكإتتتتاري ا ن بتتتت ا ا اا ام واضاصار ت دد ا س م ن با دد طاكئكو ي اال ا اا د اا كي مام يو اااوار ات اا ك ي ي اقو ااكك واا كف ق - د ارستتتتتتتتات اواض اااك ة تحوالت اإلســـــالميين َ وت اواض ت ر ةك و اا اس وات اه ك اااص ف م اا ئ اا اس ومإلكدات ااإلصك اا اس اا ابكق و ذ ك من ذاك جو د افان ب اكون وة كو اوي ع ن وارقم ود ار قوم ه هذا اا تتت ااوكث ي يو تك الت ا ستتت م ن ي إن اا كاكإل اا تتت ااذي ااا م بتتتتكاإل هذ اادارستتتتات َ و ذا ض االضا ا ارت اااإل تتتت كي ا تكاكإل من يصكق ا تاق اا كف واا ت است ااا ت ا هذ ااكك ات وال ق اةد وب اااإلص ك اا ؤطكق ا كل ااكك ق بد ارستتتتتتتتتتت اااك الت د ارستتتتتتتتتتتات ضكى ا وا ث وت درا عتتتتتتتتتتت ن ااد ارستتتتتتتتتتتات اا بف ب ات ااذي او ربد هذ اااك الت وقدم تإل اك اوا اا ساج اراك من اوي طكو جدردق اب ة وا بتتتتتتتتتتتتتت" ما بعد اإلسالموية "ق كنة هذ اا كاوا واجاءتمكتو ا ذامعاري او ن َّقست را ستت م ن ا َ وه اا ذا اا اكا ااد ك اكط يإتتتتتتتتتت ةن ة ةن تإل تتتتتتتتتت ك تك الت ا تتتتتتتتتتاق ااكك تت ق ي تتد ن َّإلو تتاهكق متتا تتد "ا ستتتتتتتتتتتتتت م يتت " تتاةاوتتارهتتا م تتتتتتتتتتتتتتتتاار اا ر "ا ستتتتتتتتتتتتتت م ي " او يو وا ا ا ا ض ضارج ة وا و ا ا ا ض ت ثل ما ابتتت ة ااوكث اا تتت اااك ااذي او اااككر من اا اكد ااكك شتتت ل امل ال من اا شاك اا كج ق
12
وت درا عتتتتتت ن د ارستتتتتتات تك الت ا ستتتتتت م ن م تتتتتتاه اان مو اان ا بلاا ا ويا ا مك بتتتت " وهم استبعاد اإلسالميين المعتدلين " َ و اا " إل اإلسالميون في مصر: تحوالت الفكر والمما سة "ق وقد ا درجض اا اه ا وا ع ن اا ا ااوكث ااذي شتتتتتتتت ل ااا اط م ا ستتتتتتتت م ن ث ف ك ب ن م تتتتتتتتا دةات اااإلص ك ا مكي اا اس مكذار اب ف ااوا ث م ااذرن رداي ن ةن طكو ا دماجو ي اا من مباطك اةا اد ستتتتت استتتتت قصتتتتتائو و مؤ دا ن ذا ك ستتتتت ك د ا اة ة االستتتتتاكاكر ااشتتتتتكق ا وستتتتتء وت ستتتتت ااا كف ف ق ما اا تتتتتاه ااثا يكاواض ربتتتتتد ضارط ا ست م ن دااثرق وه اا ة ني اا شتوداا تاست يإت ةنت ت ءااإتء ة الة ن س م ن جدد - اإلما دا ضانق وق در اا ا ي هاتن اا اه انة تكالتا س م ن باف طايو و ف بتتتتتتتتتتتتتتوكتض ااتد ك اكط ت اا كجع ت ااكتا ت اب تابو ة ا قتل من اا تا ت من رعت ااا دد اا ت است وي ل ا ا جاكئ و ف بتار هذا ااب اإل ر اةا اد ب اكمج وستتتتتت استتتتتتات ب اك ات ستتتتتتع ا اص تتتتتت اا و ر بدال من ت ااشتتتتتت اارت اادر اا ام . وم ا ق اكر اا ود ااص ك ااذي بذا اا ا ي تاو ستتتت ا ستتتت م ن وتإل تتتت ك ت ك ض ابو ي ات ا اااص ف م مإلكدات ااإلصك اا تتتتت استتتتت اا ابتتتتتك يإن مكاواا َ وا ت إلذ ا ام اا كي اا ك ض مكتو ا كاكإل اا تتتتتتتتتتتتتت تتتتتتتتتتتتتتاق ذي تا إلص ك ا ا ستتتتت م ن و ف را اااك من ام ت ضك ووي ي شتتتتتكوط را ذاك ال بد ارستتتتتتتتتتتتتت ط ف وا د من ااكك ات ا ا ن ضابتتتتتتتتتتتتتت ي ااصااإل ااثا
13
ا ستتت م - ا ض ان اا تتت ن ي مصتتتك و ا تؤطك كاف شتتت ل مإلصتتتل اا تتت ض ك اا اس ا ات ك دق ةن ت ا ض انق ى ضذتم اي - َ ربتتدت اا شتتكول ااإلصكي اإلستت م ن مك ق ة د ارستتات وبتت تك م تتتاره وشتتت ا تإلاة و م اا اق اا تتت استتت ق ومن ذاك د ارستتت "ا ستتت م ن" اوشتتت ك م ست اي ااا استا كعتض ااا ا ارت ااكئ ت اإلست م ن وست اق تشت وا وجذورها وام - ادادها ا كك ا بتتتتت ا اء ا بتتتتت ن ومصتتتتتادر استتتتتا واموا وتوار وا وت ددها وا فك ااذي تك ا ة ب ا ستتتتتتتتتتتتتت م واادوا م ا و ا اتوا وإضإلاقاتوا ومدى اسا إلادها اكعواق وم ن هذ ااد ارستتتتتتتتتتتتت تاكاط ج ئ ا م م عتتتتتتتتتتتتت ل ااوكث ي إ وا ك ض ي ااكدود اا بتتتت اا َ دون ن تكاكإل من يصكق ا تتتتاق ااإلصكي وااكك اك َ وفك اااك الت ي ف إوا وااالس س ضكىق - دارستتتتتتتت ة د اا ة اد " اإلســـــالميون لين الثو ة والدولة : إشـــــكالية إنتا النموذ وبناء الخطا " وه من قكإل ااد ارستتات ا اا اوي ااا اضاارها ااوكث ذ ت ي وتتا ااوتتا تتث اا كاكإل ااإل كي - اا ذا اا ثتتاا ة تتد متتا س ي ك اتتد ارستتتتتتتتتتتتتتتت ا ارتوان هذ ااكك ات ا ستتتتتتتت م ي ا ب ن ااو د اا كي واا تتتتتتتت استتتتتتتت ا ب ااكك ات ا ذا اادوا اا تتتتتت ا ي ب اء تإلص كها وتصتتتتتت رها اا تتتتتت استتتتتت ما استتتتتت ااا كب اا اس ااااريب ومك مإلو م ا م ة اإل مإلو م اادوا م ا ج ل مإلاه ااو ي واال ا اء وا م واا اة م ل ض ابوا وم ا جوا ااإلصكي ردور َ ة تتتتاإل اال شتتتت ا كإتتتتا َّا اادوا ومؤستتتت تتتتاتوا وااشتتتتكي وا بتتتتاا وااكا
14
واا ق ااا تك اا تتتتتتتتتتتتتت ء وما ركتوء بذاك من مإلاه ت ا ا إلصك اا تتتتتتتتتتتتتت استتتتتتتتتتتتتت اا ابكق وم ه وجد هذ ااد ارستتتتت واقا اكبوا من اوي م اا ااوكث ي إن اقاصتتتتتارها من جو ة م ع ل اادوا وا اإلاءها َ من جو فا فك ااإلك اا ا ي بتتتتتتت غ ذا اادوا ي يصك ا ستتتتتتت م ن دض ها ي مكب ااد ارستتتتتتتات اا ئ ااا ا ت تتلمنب ل ق اةتتد اا كف تت ن رهتتا تتاتوتتا ااصشتتتتتتتتتتتتتتف ةن اا تتتتتتتتتتتتتت واا اس ق وإذا ان من اا ائ ااكدرث ةن د ارستتتتتتتتتتتتتتات ضكى ياكض ايذق اا اوج ب ن ااو د َ ف ن ذ ك ف ف ة ا ستتتا ك اا كي واا تتت استتت ي د ارستتت ااكك ات ا بتتت ق مض بوا َّ ا ك هذا ااوكث اسائ ايا ا ارهاق و َ بذاك ااإل " اإلسالميون والربيع العربي " ااذي ا اكل من ربد م اقف ا س م ن من ااكب اا كب ا د ارس ااث ابض ااا تك ةكو اا تاست ق ف ااإل " م ارجعات اإلسالميين د اسة في تحوالت النسق الســــياســــي والمعرفي " ااذي ان ا يإتتتتتتل اجا اكل هذ اا كارب اااك ة ف ث ت ارإل ك وبتتتتتتتتتت ض ا مكب ااك ه ا ض ان صتتتتتتتتتتك واا وإتتتتتتتتتت با س اا كإل ث اجاود هذا ااصااإل ي تإل تتتتتتتت ك م اكج ات ا ستتتتتتتت م ن واا داا وااا ا ياتوا ااث ف - َ ومن ااب ار ااث ري ا اا لاا مناا فواا لاا اا تتتت استتتت ا اال دماا ي اا َ ف م اكج ات ما د اا شتتتتار اا تتتت استتتت مكاوال د ارس اقوا اا كف واا اس ق
15
ا ركج ااإلإل ي اال اف من د ارس ااا ارإل ا د ارس اا شاري ااإلصكي ا ااب ااثااث " الحركة اإلصالحية الثالثة د اسة للمشروع الفكري " ااذي يا ياق ااوكث اا س اساث ا ر ل ااا اك ااذي ت تكص ي د ارس ااكك ات ا ب اا ابكقق ن ما ر كر االشتتتتتتتتا ا ة ا تتتتتتتتاق م اا ود ااذي ت بذا ي ااصااب ن اا اق َ وتتا مكتتاوال تإلص تتك ف ابتتض ةك وتتا اا كي اا تتتتتتتتتتتتتتتتا ك ن ن ا و تتاقش ك تتات واا تت استت واا ق ب و ا ورو ا رؤفك ي ا ضك اا كي و اا تت استت ق ما ااثا ي كام ود ااا بت ف واااك ل ويكا اث ف ض ط ت ا اا شتكول ااإلصكي اإلست م ن: ضء اااوشتتتتتتتتت ك وضء اا تتتتتتتتتاج وضء ااب ا ارت واا دائل ن ت اوا هذا ااصااإل ي وا ا د ارستتت ا تتتاق ااا ت ا ةددا من مك دارستتت تتتاق ك اا دارأ ااكك بل ا تتتتتتتاق اا با ااا ت شتتتتتتتل ة تب م ا تتتتتتتاق ا رب - ااك ا ا ت اوا يصكق ق اكءق اا شكول ااإلصكي ي س اق م اك ل وا ا واااك ا واااك إتتت واما - ااا ااب ا ارت ا ا اشتتتاف تتت اااإلص ك ااذي اااوشتتت ك اا تتت ا َّباكق اا كل ااكك ا س م ق ه ا ن تبصتتت هذ ااصاا ات وا عتتت ن ااد ارستتتات اا تتتا ك ال ة ةدد من ااد ارستتتات اا كد ااا ت ض ا يادق م وا من ق ل ما ا ة د ن اا تتت وطارق ااوشكي وهو رإلوف وة د ا ا ب ك ي ومك د عكيف ومص إل ة اش وط جابك اا ا وم ك شتتتتتتتتتتتتتتإل وجاستتتتتتتتتتتتتت ستتتتتتتتتتتتتت ان و كه ق واصن ت اااك الةاوتا ارت م و ت ة ااتد ارستتتتتتتتتتتتتتتات ااا تكاكإل من يصكق ااصاتاإل ومكتاربات اا كيت واا و ق
16
ابت ل الحركة اإلصالحية المعاصرة َ يإ تكدردا ااكك ا س م ااا سس اوا ن اا ا و ا ض يكوةوا ي ثك من ب دق ا َّكصتتتتتتتتتد ااكك ات ا ستتتتتتتتت م ااا اقاكبض من ض اط اا ا ااكك دون ن ن اوا ارتواط ةإتتتت ي بواق ويدضل عتتتت ن طار هذا االبتتتت ل َّإتتتتا ااكك ات َّ ااا ضذت م تتتتتتتتتتتاي يصكي و ك ةن ت ا ض ان اا تتتتتتتتتتت ن وتص إلض م ب ئاوا اا اس واض ا ةن ااكك ا مق مدارأ ك م اك يصكيا وت ويكصد ااوكث بالمشروع الفكري اا ابكق ااكإلي اا ام ااا اكك اب هذا وإن ااوكث ن يصارها ودب اتوا وتكدم تشتتتتتتتتتب صتتتتتتتتتا ا اق ا م وستتتتتتتتتواإل تب إلوا وا ك اطوا ت ا وتكاكل جا ات ةن اااكد َّات ااا ت اجووا وستت وض ا ارت ا و ض واااكدم واال ااق من اااب فق ويكصتتتد باألزمة، اا ابتتتكق وتصشتتتف اال تتتدادات ااا ت اج ااكك ا بتتت ةن ةدم ي اا ق اةد اا تتتتتتتت ي ت ي ك ض ا ارت ا بكوا م وا ا ت اا باعتتتتتتتتات ااا ت تك اوا من ضكق ويكصتتد ابتت ل النسـق َ ام اااإلص ك ااذي َّك ااا ااكك ويكستت يك و ات تإلاة م اا ئ اا تتتت استتتت وي تتتتاكإتتتتك ي ت ثل م ات اا اق واااإلاةل ااا مبكجات وم اقإل ق م مواد ارت مبا ف ااإلاة ن وي اةد ة ويكصتتتتتتتد بالبارديغم الحركي ذجا َ من رإلي ا اا ويؤستتتتتتتس من اااإلص ك ر ا إل إلاه ويكع ات و ومااك ق م
17
وقد اج ااوكث ابتتت ات ضابتتت ي ت تتت األنســاق الحركية َ استتتا دها من ط اا ائف ااا َّك م ل تتتتتت ة دق يابتتتتتت ة اا تتتتتت اا كج اا ؤستتتتتتتتتتس ا اكد ااكك ب النســــــق الحلولي َ ااذي ك ةن تصتتتتتتتتتت ر ك ركيد ااك ي اا ا واقاكام شت اك ئك ااإلصكق اا اوي ( تو ا تنااا َ وا دضا َ وت ستتتتتتتتتتت اا شتتتتتتتتتتتاط ااكك ومد يك ا با ف اا ا ااادري ا بو ي ااا وتكبتت د اائ ا ا َّبدم ااكإلي ااص ا شتتكول ويكك ااا اك ة م تتا ى ااص تت اا اس ق وي ك ابتتتتتتتتت ل النســـــق اإلحاللي ةن تصتتتتتتتتت ر ك جدر د تتتتتتتتتاكل لطكو ا وض ط ااإلصكي وااكك و ام اا كي ةن اا تتتتتتتت ااك ا ويودف ا َ مكل تصتتتتتت ر تصتتتتتت ر وم وج و ام ات وم ا ضكى هج و ق ويا ار ةن اا ااك ا اال اب بث ائ ا اا واااث ض - َ وب دم اااصاا م اا ام ا ااكائ وب ا هإ تص ارت وم و ووعاة ااا قاموا ة ا رضق ويكصتتتد ااوكث بالنســق التحولي َ ااا ك ةن تشتتت ل ت ك بكإلي ومشتتتكول وق اةد تإلص ك جدردق ا اوا اا ائ ااا ت تتتتتتتتتتتتتت ي وا اا تتتتتتتتتتتتتت ااكد وااكاج ا اابكوا من ملاقوا . ويكصتتتتتتتد اااك اااص ف م اا ئ اا تتتتتتت استتتتتتت ومإلك داتوا وإةادق ك اةتدهتا وشتتتتتتتتتتتتتتكوطوتا وإ تداث ماكج تات يصكيت تك اا قت م م تاتوتا وااك و ت كر االستا اكر ي مكب وا اا ت است وست است ت تك ة اال دماا ي اا وتكك رها ات ك من داض واق
18
ويكيد ااوكث بالنســـق التحللي ا اابكوا َ ذاك اا تتتت ااذي تتتت ةن اا اكد ااكك اا كج ب كض تلستتتت تتتت ااث ا ج وتكد تلستتتت س ضك َّك م رها ات اا شتتتتتتتتتتتتتكول ااكك وق اةد ي اااإلص ك وياك ل من ب اكد ااكك وي ب اكد اا اكل ومشكوة و رها ات ااباب ق وي ااوكث باألنســــــاق المختلطة َ ت ك ا تتتتتتتتتتاق ااا تكاإلظ اا اك د ااكك من قاةدت ومن مإلاه اص وا ال تاك د ب تتتتتت وا د وإ ا ت اود اا كج وت ا ب ن تتتتتتتتتتتتتتك ن ما ة ك ت ا إل ا ي ض اب وإما ة ك ت ا إل يصكي وم و ق وت س ا تتتاق اا با ي اا اا َ اااكددات ااا تكصتتتل ة دما را اال اكا من ا ضك ف كاإلظ اا اا با ء بكواس اا ااكد م ا ا ام ي اا اا دردق من جو ضكى يكد ااا م ااوكث عتتتت ن اضا ا ارت ا شتتتت ااكك ات ا بتتتت ااشتتتتتتتتتت ع ةن اق ااد ارستتتتتتتتتت وااكك ات اا ابتتتتتتتتتتكق ض اكا ااكك ات ا بتتتتتتتتتت ا ستتتتتتت م اا ام ي ااإلإتتتتتتتاء ا ستتتتتتت م ك اا كب و ااإلإتتتتتتتاءات اا كب و ذا واا واد وذاك اث ف اةاواارت: ااكك ات اا - اا اكد ااكك م عتتتتتتتتتتتتتت ل اا ك م اص ن ااكك ات ااشتتتتتتتتتتتتتت ع ااد ارستتتتت ا ن جذروها ااشتتتتت ع ت ل ةك وا اا كي واا تتتتت استتتتت مك ما ك اةد ضكى ك ق اةد اا كل اا كي واا اس ااكا اا ق ا كك ات ا ب - اص ن ااكك ات ا ستتتتتتتتتتتتتت م اا ام ي اا اا ا ستتتتتتتتتتتتتت م و ك اا كب َ ااإلإتاءات اا كب مك م ب ئات ست است تاوارن ة ابتكها وم اتوا وق اةد ب ئاوا
19
اا اس ةن ت ك ااا تؤفث اا اا اا كب ق وما ورد من اساث اء بص ص ااب اط اا إلصكي وااكك اا دود ا ر كر االشتتتتتتتتتتتتتتا ا ة وا ااالف ك ااذي دفا ضارا س اقوا وباااكدرد تلف كها ي ااب اط ااك ق - اا تتتتتت ذات ااو د ااكك ن ااوكث ااا م د ارستتتتتت ااكك ات ا بتتتتتت وه ما ال ر ك ة ااكك ات اا واد وال ة ااكك ات اا ق وقتد ااا ت متداضتل وم تار ك ج اكئ ت ستتتتتتتتتتتتتتتاةتدتت ة تكتدرتد ة ات م ااوكتث اا دروستتت - اا ابتتتكق اا شتتتكول ااإلصكي ي رذ ك من ا قادق ااكك ا بتتت ورم اها ومإلصكيوا وااككي ن م وا ال من ت تبكي م إا ن: - ضـــــــابل المداخل ن َّلت ذ ك مكق و ثك ي د اا : و كصتتتتتتتتتتتتد داضل اا ا تدق ي اضا تار اا ت ق وه متدضتل الت ارجم - ذ ك ي ات تاكج ة مااتدةق و متتتدضتتتل وااكك تتت المنظرين و مفكري التنظيم - اةاوتتتار من م كي و مإلصكي اا ابتتكق و مدضل ااكك ا بتت ثقافة الداعية - ذ ك اا ا إل عتت ن الئك ااصا ااا ت ا رشتتتتتتاد ا وا ي و ا فكاي ااداع مدخل الدالئل - ذ ك عتتتتتت ن ااإل دليل مكتبة األســـرة المســـلمة ا د ا ر ة د ااك د ب ستتتتت ان و مدضل تقييم الفكر اإلســالمي - ذ ك عتتت ن ااصا ااا ضإتتت وا م ك شتتتإل ا اك عتتت ن اا الفكر اإلسـالمي المعاصـر والتحديات و مدضل َ البارمج التربوية ل لحركات اإلصـالحية - ا اا ا د او ي باكمج اااكب اا ا دق ادى ااككات ا ب ق - ضــابل ســعة التداول واالنتشــا وقوة التأثير : يكد اةا د ا مع ار ثكق اا و وت دد اا وات اا اشكق و ثاي ااكإ ر ي ب اكمج اااثق ف ادى ااكك ات ا ب ق
20
وت اا ب ن ااإتتتتتتتتتتتتتتتا ن كو تت ذ ت اةا تتاد اا ؤاإل ن وااصاتت ااا مض كجتتض ل مدضل ع ار اا داضل وذاك باكدرد الئك اا مبهكج ن من اا ؤاإل ن و ا و ة دق وةدم استتاكإتتار ي ممؤاف و ااإل من ضارجوا م ااا ي استتاث ار هذ ا دب ات وذاك ك تتتت اا إل ااا َّك م بو ا ااصااإلق ي ا ان دور تلستتتت تتتت ا - باء تتت - و ب ا ا - شتتتكل تتت و ب ان ق تتت ات مشتتتكول يصكي- اةام دت ف ا َ ااا ت هيك ي وا عتتتتتتتتتا مء ستتتتتتتتت اااداو واال اشتتتتتتتتتار وق ق اا كين و مإلصكي ااا اااتلف ك ومتا تان ت ي يتا و مم عتتتتتتتتتتتتتتكتا ا إلت من و تائف ااكك ت - ااا ت دَّتت و اااوش كي و اا اا ت اال اإلاء ف ب رود اا مؤاف و ااصااإل ي مدضل و مدض ن م اشتتتتتتتا اكط د م ار ك ستتتتتتت اااداو واال اشتتتتتتتار وق ق ااالف ك من ثكق اا و ات و ت دد اا وات اا اشتتتتتتتكق و االةا اد ة عتتتتتتت ن د ب اكمج اااثق ف اااكب ي ا كك ات ا ب ق وقد عتتتتتتت ااوكث ض تتتتتتت يصتتتتتتت و ااا م ي ل يصتتتتتتتل ب ام ف ف ي تك تتتتتتت اا وتا تث واا تاات دون ن ر هتذا اا تام ا متا ه د م تا ركتوء تااإلكول ي اءت يكاكت اا كاور - ض يا ا ااث ف - مكس من ك عا ءق إلصتتتتتتتتل ا و اا اا باارتاا و اا ا دق اإتتتتتتتتوء اا ان اا ثل ا شتتتتتتتتكول ااإلصكي ا را اااك ي متتتتتتادق ااوكتتتتتتث ذ ت تبكيج رم ا ومإلصكي ااكك تتتتتت واا جو ن ااإلصكي ن ا تتتتتتتارهاق ا ا بتتتتتتت ت او ستتتتتتت ات وضصتتتتتتتائ وو ائف ااكك ا ب اا ابكق ن ي ا إلصل ااثا ضص اا دارس اا كل اا كج ي اا ذا ا كك ات ا بتتتتتتتتتت اا ع اري ااذي ا كض م ااكك ا بتتتتتتتتتت
21
اا ابتتتتكق ااذي ابتتتت ااوكث ة ت تتتت طكيكا اا تتتتق ي االشتتتتا ا و ام اا كي بت" النسق الحلولي "ق وت او ااإلصل ااثااث َ اا ا ا اااك ل واااإلص ك وذاك من ض تلس َ وب ض تلستتتتتتتت تتتتتتتت ااث ا ج اا كج ة د ستتتتتتتت د ق ات ا ضكىةد ضم كي ااكك ات ا ستتتتتتتت م - ذا اا دودي ا استتتتتتتتا كض اابء ااإلصكي وااكك اوذا اا تتتت ما قإلا ة د َ و ام اا كي كي اا ل واا شتتتتكول اا ا َّإتتتتا َ وذاك إ االت اا دود و َّإتتتتا من من ض ا ذا اا كج ااذي شتتتت ستتتت د ق ض ض اا اذا ا ا ا ضكى ااا شتتتتتلت ي ستتتتت اقات ستتتتت استتتتت ماوار - ذا تك الدين النبهاني َ و ذا عبد السالم ياسين َ م ااا قف ة د ضص ب اتوا ااإلصكي وااكك واا كف ق إلصتتتل اا اك ما اا َ يكد ضصتتت اد ارستتت اا تتت اااك ا وم تتتار اا اكج واااك فك ا ااذي تكك ة َ من تلستتتتتتتتتت س م اا تتتتتتتتتت ا ا وما اج ةن هذ اا تتتت ك تك ا َّك م بدور ا ا اء وت اوا اا تتتت اا تتتتاب وطكل مشتتتتكول جدرد ذ ت ي هذا ااإلصتتتتل تكدرد ستتتتاستتتت ب تتتت مبا ف من ااك اةد اا كف واا تتتت استتتت ااث ا ج وةكض مإلابتتتتتتتتتتتتتل مشتتتتتتتتتتتتتكوة ااإلصكي و كيا ي اا ل ورها ات ااكك وق اةد تإلص كَق اا ابتتتتتكق ا او وإذا ان تك ل ا تتتتتاق اا كف وااكك ا كك ا بتتتتت ا صتتتتتتك ف ف تتتتتتاق رئ تتتتتت - ا وإ ا وتك ا َّكاإلظ لوا دموا شتتتتتتتتتتتتتتكوة ااإلصكي و كيا ي اا ل يإتتتتتتتتتتتتتت ةن ق اةد اا كف وااكك ي
22
االشتتتتتتتتتتتتا ا يكد طكل الفصــــــــل الخامس َ ي موكث ا و ستتتتتتتتتتتتؤا اا ق ب ن هذ ا تاق و ستؤا اااداضل ب وا وما ذا ا ض ه ا تاق ضكى ت ب ن تتك ن ضكى تالسس ة تب م ا اق ااث ف ي تإلاةل م وا ي و مكف وك بناا ت ااكا واا ت ا ا و ب ن اا ت اا و ب ن ك ا واا ت اااكا اا تتتتت ا ا واا تتتتت اااك ا ق يا ض ي هذا ااإلصتتتتتل د ارستتتتت ما ابتتتتت ك ا ة باألنســــــاق المختلطة َ ااا ت ك ةن ج تكددات توك اعتتتتتتتتتكق اك اال اكا من ت ا ت ت ةدمقدرقاا كا نبواة ت اواها وه را ني اا ت اا دردق وي إتت ةن ا اشتتاف اهكق ا تتاق اا با يكد وك استتاكاكء ااص تت ااإلصكي واا اس ا دارأ ااكك وج د ت اك يصكي وم كف اواض ن ت ذاتوا دا واا ابن كن وإ اسض ا ذاك منض ة اااكل ةنم اااي ااصامل من اا تت اا كج بل ومن شتت ل م ن م ل ا تتاق ااكك ااكا ااك ب ج د أنساق تحللية، او ااوكث د ارست ست اق تشت وا وااالست س ااث ا ج ااذي بكرت وج دها وجدواها و كوا ااإلصكي اا درد يإ ةن ض اذجوا . ااباص ااذي ر كر وقد اضاار ااوكث ن َّإتتتتتتتتتتتتإل ة ل تتتتتتتتتتتت ابتتتتتتتتتتتت مشتتتتتتتتتتتتتكوة ااإلصكي و كيا ي اا ل ورها ات ااكك يإتتتتتتتتتتتتت ةن ق اةد ك ث َّ تاكل ل ت ةن ا ضك ي هذ االةاواارتق واةا د مإلو م اا ت إ االت اا كي ااا اساككت ي ة اا اس اا كارن ا س لت ب ا ة د شكل اا شاكطات اا كي واا و ا وكث وا ر ا م ااوكث بمق ولة المدا س الحركية وا ال ت بتتتتتتتتتتتت رق َ ةن ااا دد ااكائ داضل اا درستتتتتتت اا ا دق بل ال ت بتتتتتتت رق ةن اااداضل ااكائ ب ن
23
ا تاق ااكك وتصت ر شت ل مإت ل اا درست اا ا دق ا ا ا ض ت ثل ذجا م دا ي اااإلص كق وي اا كابل ااا م ااوكث بمقولة النماذ الحركية داضل اا تتتتتتتتتتتتتت اا ا د ا ا ب ن م تتتتتتتتتتتتتتا يات ماوتار ت ج ئ تا ي ض ض تا ارتوتا ااإلصكي وااكك ت اص وتا توك ي َ م إو اا اا ااكا ااذي ر ا واق ا ااا م ااوكث ن َّكدم اصل تتتتتتتتتتتتت ة دق وكث و م ر ن ســــــــياق تشكله ا را ت ت ء ااإت ء ة َ ا ام ااداع ا ا ا اء اا ت ااكد وت اوا جدردَ ع ن لتأسيس ثيولوجي ر كر جدوا ويكس مك الت ااالس ق َ ت ض من ض هذا اااكد وي وك من ض اط ااوكث ن دارس ل المبر لسياق التشكل، وااصاشف ةن جدوى النسق َ وةكض المشروع الفكري َ ونظرية العمل والرؤية والرها نات الحركية َ وقواعد اشتغال النسق َ س اء م وا المعرفية و الحركية ق وببصتتتتتتتتتتتتتت ص اإلطا النظري للبحث َ يكد ت كرت د ارستتتتتتتتتتتتتت ااكك ا بتتتتتتتتتتتتتت اا ابتتتتتكق اا ب ن مكاكبات كي ت ا اكك ا رو تتتتتا ا ج ا وة اا تتتتت استتتتت اا كارن الةاوار ستاست َّب اااداضل ااص ك ب ن ااك اةد اا كف وااك اةد ااكك واا ت است ادى هذ ااكك ات م ا استا ج م ا يادق من ااب كق اا كي واا و ي ااكك ن م اق وه تتتذا ت ت ف ج تتت من اا إلتتتاه ا ج اكئ تتت ااا ويكهتتتا كتتتل ااتتتد ارستتتتتتتتتتتتتتتتتات ا رو تتتتتتتتتتتتتتا ا ج قا ال ال ااوكث لن ت إلوا ن ة ب اء قدرق تإل تتتتتتتتتتتتتت كي ا كل
24
ا ام واااك الت ااا ت كي ااكك وم و تص إل م اا ئ اا تتتتتتتتت استتتتتتتتت وا داضل ا تتتتتتتتتتتتاق ااكك بل ت كيك ااا ث اكت واااكددات ااا ت كر تشتتتتتتتتتتتت ل ا تتتتتتتتتتتاق و ااالس س اق تك تكتد ة اا اكد ااكك بكما ق اا با َ وقد ت ض االستتتتتتتتتتا ا إلو م الق طيعة والعائق اإليبســــــتمولوجي ة د غاســــــتون باشـــــال ، ا ان اط اال اكا من تتتتتتتت ا ضك وجدا االستتتتتتتتا اإل وااا اوا ي ا ات هذا اال اكا ق ا ت ت ف تكوينية جان ب اج ااإل تتك شت ا ت ر وإتج اا كل ااكك ق واستتتتتتتتاث ك ااوكث مإلو م المخاضـــــات وا - ألزمات توماس كون، وبول هااز ، ودورها ي ت كيك اااك الت وض شتتتتكوط تشتتتت ل ب اكد جدردق وقد ت ت ف هذ اا إلاه ا ج اكئ ي ل اا وا ث ااا ة ض بوكث ستتت اق تشتتت ل اا تتت وي اا وا ثااا ة ض اكج وتك ا تاقاا تاك يإت ةناا وا ثااا ة ض ااالس س ااث ا ج ا اا دردق ما ة اا تتتتتتتتتتت استتتتتتتتتتت اا كارن ي ف ااوكث ةددا من اا إلاه واا كاكبات اا كي اا ا ك َ ستتتتت اء م وا ما َّب تإل تتتتت ك اااك - الت مدضل اال دماا واا شتتتتتار ي اا تتتت استتتت اصتتتتام يل ه ا ا ن ااذي ر ن فك دماا ااكك ات اا تتتت استتتت ي اا اا تتت استتت ي ت ك رإلي اا اوا و كتوا ا ئ اا تتت استتت وق اةدها وم اتوا و اا ائ اا كي اا تتتتتتق ا استتتتتتاككت ي دب ات د َّإل د تتتتتتا ن واا ما را ا ه ة د ت ص ت ارست و ابكيا ا دق وقد استا ض هذ اا إلاه ثاي ة د د ارستتت اا تتت اااك ا وشتتت ا تص إل م اا ئ اا تتت استتت واا اكج ات ااا دفوا اا تتتت استتتت ا اا و ة د اادض ستتتت اء ة د ت و د اا كب اال دماا اا تتتت استتتت واالسائ اأ ك اةد ب ئاوا اا اس ق
25
وقد ت امل ااوكث م نظرية األنساق والبنائية الوظيفية َ ال إل ب بت وا م و ا دارستا ا كاا اا تتتتاككق ااا تتتتوك ة تلم وا ام َّك اا قات اا تتتتائدق ب ن ااإلاة ن ويإتتتتت ن استتتتتا اكره ي داء اا ائف ااا تكايظ ة وت د ااج وإ ا ب بتتتتتإلوا مإلاه ج اكئ تتتتتا ان بوا ي تك ي ااكدرق اااإل تتتتت كي ا اك الت ااا ت كيوا ااكك ات ا بتتتتتتتتتتتتتت تت ق يا ت ف مإلو م جـدل المـدخالت والمخرجـات َ و ف ك اا تتدض ت ي تص ف اا بكجات ا ت ض ا يادق من مإلو م وظائف الفاعلين َ ااإل تتتتتتتتتتتتتت ك اا اقف واا بكجات ااصادرق ةن ااا ات اا اودي ا داضل و اابارا يا اساث ار وظائف التجنيد والشــرعنة والتبرير والتحصــين ي تإل تتت ك ستتت ااإلاةل اا تتت استتت ي تلط ك تواة وج و ر و و ض شتتتتتتتتتتتتتتكوط ااا استتتتتتتتتتتتتتك ااداض و ة ضضمار بالوظيفة التبريرية، و ةدم تكك ي اا ك ااا وك ي وا يشتتتتتتتتتتتتتتل رها ات ااا هداي ق ذ وقد وك فك هذ اا إلاه شتت ل واعتت ة د د ارستت و ائف ا تتاق ااكك اا ائف ااا ر ا وا ت تاو م اقف هذ ااكك ات وم ل تتتتتتتتتتتتتت ة دق س اء اا كيك تص ر و ت د توال و تكص و و شكة م قف و ت كيك ضكق وقد م ا ااوكث ب ن م وج ااكبتتتتتتتتد اا بتتتتتتتتإل واا وج اااك وذاك ة د م تتتتتتتت ق تتتتت ات اا شتتتتتكول ااإلصكي اصل تتتتت و ذا كيا ي اا ل ورها ات ااكك يا ض االستتتتتتتا ا ا دب ات ي ت تتتتتتت ك اا و اا بتتتتتتت ق ا و ف ي اا و اااك ض تك ات تك ل ااب اإل االستتتتتتتتتتتتتا ا بو ض مإلاه ميشــــــــيل فوكو َ وذاك ي م كض ااكبء ب ن ااب اإل واا ق وتإل تتتت ك فك اا ق ي ضإلاء اا تتتت ت ة ي ااب ا إلق
26
وقد ت ت ف مإلو م سلطة الخطا و َ المسكوت عنه في الخطا َ ي اقات مكدودق م اااك د بو ض ااك اكئن ااا ت كر تكج اا دو ةن اا ن ا اا تت ت اتواَ ة وم وا ستتتتتتت اق اا قف وم ق ااإلاةل ي اا ئ اا تتتتتتت استتتتتتت وة قا ورها ات ااكك ومدى ا تتت ام اا قف م واق يا استتتا ا ذاك ة د تإل تتت ك ض اا اقف اا او تتتتتت و ي اا تتتتتت اقات ااا ت دو ااا را ارض ي وا اا دئ م اا ي وا ق اةد تإلص ك اا ت ماكددق ب ن ض اطا ن - و ن تكدد عت ا ء اا اا ئوق ت ق ض اال اكا من مك ةام ك قاب ا ق اأ ي شتتتتتتتتتتتل اااواأ داضل ااا ا ضكى - َ ا االستتتتتتتتتتتتتااكت من اا ا ه ااشتتتتتتتتتتتتتلن ي اا تتتتتتتتتتتتت ااك ا وااإتتتتتتتا ء ااذي َّك ة اال اكا من مك اااص ين ا مك ااا إل ذ ياستتتتتتتا ل ااوكث مإلو م س ااب اإل و اا ت ة ي ااب اإل وتإل ك عواب اا قف با كيك ستت ااشتت ت - َ وم وا ستت تكدرك اا كشتتد اا ام وإم تتا ل ض ط ااا ا ا مك ق من اال اكا من مك وم ل اا ود اا ذو ي هذا ااوكث يإ ال َّشتتتتتت ل ال ض ق ي م تتتتتتار كث ط يل تتتتتتتتتتتتتت ادة م يدا من ااا اك اا كي تتتتتتتتتتتتتتتا ةد ة اضاوار ي اا اا ذا اااإل كي ااذي ت االاا اء ا ي هذ اا اه ااوكث ق و ن متتا رؤطك ااوكتتث ه االةا وتتار اا كي ر ن م تتامكتت تا تتدى ذاتتك ا َ يإن ااوا ث ال اكث باداع ات ضارا هذا ا طار وما ذا تكشتتتتتت د ااإلصك ا بتتتتتت ان إلاة ن س اك اا ن اائ شل اب و س يكد ااا م ما م ن - ي دود اا ق ب ن اا عتت ل وااذات اادارستت من تككر من ااا ما ت تت ك - لن راككى
27
اا عتتتتتتتتتت ع ي ة اااك واا كدي وال َّإتتتتتتتتتتك د ذاك ان م ايكا ه اء هذا م إلاةل اا ذا ق
28
أل الفصل ا ول إلصالحية المعاصرة الحركة ا المتن الفكري، الخصائص، الوظائف
29
مقدمة:
َ م ادق ي ام وا وي مدارستتوا و تتاقوا ااكك م تتا عو ا دد ك من ااكادق اا كين واا إلصكين مب إل ااا امل م اا ان دب ات يصكي يكق ال ن استتتتتتتاكصتتتتتتتاإلها ن كل ستتتتتتتؤا س ن من اا ام ي د ارس مشكول يصكي اكك ب ااإلصكي و ف ن صتتتتتتتتتتتتتتك وبلي مدضل و مع ار ن اضا ار ة م ت ا ك ااصتتتتتتتتتإل ااا ث َ و ف ن استتتتتتتتتاب ص ضصتتتتتتتتتائ هذا اا ان وض ط ااج وااك تتتت ات اا ام بتتتت ا ويكوة وروايد وهل ف و ائف مشتتتتاك اعتتتت هذا اا ان ااإلصكي - ة ت دد ات اهات ومإ - بدماوا و ن و اا ان ااإلصكي اا دروأ ه اا كدد ا ستتتتتتتتتتاستتتتتتتتتت ي ة تكدرد اا ت ج ااوكث وض بتتتتتتتات ون ااب ل ي اال اكاء و االستتتتتتتاو اد و اااك ة ل دون ضك راكت ة عتتتتتكورق تلف ك ي اائج ااوكث وض بتتتتتات يكد ضذت مداضل تكدرد اا - َّاا ان ااإلصكي اا دروأ وقاا ط ي اااإلص ك ا َّبإتتتتتت ااإتتتتتتوء وااكصتتتك ا ار ك قاب ا ق اأ واالضاوار و ا ن اا اإلاةل م ااوكث قادار ة يو ا ستتتتتتتتتتتتتتتاأ ااذي ة اضا ك هذا اا ان دون ك ياها اا وكث ا و من هذا ااإلصتتتتتتتتتل باكدرد مداضل ت االجاواد ي تبكي وا وت دردها ا تصتتتتتتتتت ك ثك دالا ة اا إلق يا ت ف متتتتتتدضتتتتتتل ااااكج ومتتتتتتدضتتتتتتل اا كين ومإلصكي ااا واا إلصكين اا تتتتتتتتتادم ن ومدضل فكاي ااداع ومدضل ا تك ااإلصك ا ستتتتتتتتت م ومدضل دالئل ااإلصك ا ستتتتتتت م ف مدضل اا اكمج اااكب ي و ان ااو م صتتتتتتتكيا ا يد من اا تداضتل مثتل متدضتل ا تاالت ااا ج و ت ي ات اا كين تاةاوتار فكهتا ي ت ج تت ج و ر ب تتاء ااكك تت ا هتتذ ااصاتت ودورهتتا ي بتتتتتتتتتتتتتت غ ةك او ومتتدضتتل
31
ا شتتتتتتتتتتتتتتوار ااإلصكي ي ااصا ااا را اااكويج اوا ي دوريات ااكك ا بتتتتتتتتتتتتتت ا ستاست ق اصن ذاك ا َّإتف ا اا ان ااإلصكي اا مبهكا ة اا داضل اا تا ك عتاي كق يإتتتتتتتتت ةن ااا ك د ااذي ر ام هذرن اا دض ن ذ را وان مع ا ار ضك ااكدرد َّلضذ الت ي اادوريات ر م اةا ادها ي اااكويج وا شتتتتتتتتتتتتوار ااإلصكي وي ا ا طا ا تكوي تا و روتا َّتتلضتذ طتا تا ت ي يتا و م كد تاات مكجع ت يتاستتتتتتتتتتتتتتاكك ااوكتث ة اا داضل اا ا ك م ا ق اكر إلاوا واا من اا يل ااذي ضذ اا ل بواق و ن متا رو ه االط ئ تان ا ة ت دوات وم تار ك تكتدرتد اا ت يكتد بتتتتتتتتتتتتتتك ااوكث ة اا تتتتتت ك ي هذ اا كي ااصتتتتتتعو اا إل اابكيج اا ان ااإلصكي اا دروأ اوا ومؤاإل ن وة رستتت بتتت رق واعتتتك ةن ضصتتتائ ااكك ا كك ا بتتت وستتتتتتتتت اتوا اا ام من ض دارستتتتتتتتت اا شتتتتتتتتتاك ي ات اهات هذا اا ان ا بتتتتتتتتت واسا ب ص اا ائف ااا ا ض تكصد تكق كوا واا كاور ااا اةا دتوا ي ذاكق وه ذا ا ا هذا ااإلصتتتتتل ف ف موا ث ستتتتتاستتتتت ضصتتتتت األول ا داضل تكدرد اا تت - اا ان ااإلصكي اا تتدرو أ وم تتار ك ذاتتك وااا م المبحــث الثــاني َ بتتدارستتتتتتتتتتتتتتتت وست اتوا مك ا ة ف ث ضصتائ ضصتائ ااكك ا بت ستاست - ااا ذر اا كج وااصتتتتتإل االجاواد ااا درد وبتتتتتإل االماداد ا شتتتتتكول ا بتتتتت ق ما المبحث الثالث َ ا يات ث ت َ د ارس و ائف ااكك ا ب ض دارس ف ث و ائف ساس - اا إل ااا د واا إل اااوش كي واا إل اا اا ق
32
يف املرشوع الفكري اخل حتديد العينة املدروسة
املبحث ا : مد ألول
اا ابتتكق بتت بات
تصا ف ة ااوكث ي اا شتتكول ااإلصكي ا كك ا بتت
اا ابتكق وب إتوا ا ااإلاكق
ركج إتوا ا تكدرد اا كصت د ااكك ا بت اادارس اا م اا
و يكج ض ضك ا م ار ك و مداضل تكدرد و صك ة
اا ان ااإلصكي ااذي س ن الشا ا ق ا ويو ا ي هذا اا وكث االشتتا ا ب اإلص ك بتت ب تكدرد اا ستت ن ة صتتتتتتتتتتتتتتك اا ان ااإلصكي اا دروأ وي كدد ة وج اادق ما مراهبمذ مادق ا وكث وما َّ ا د الةاوا ارت م و وإج اكئ ق واااق نف بتتت ب قق ي صتتتك ة من هذا ااا اكث ااإلصكي اا اد يق ا ب ن رب مدارأ ك يصكي وام ا ة مدى اا قكن من اا من وة د َّا ب ن ك م كف تت ماوتتار تت تاتتداضتتل ي وتتا ا تتاد ااإلصكيتت واا و تت واااص ي تت وااكك تت واا اس ق وقد استتتاوان من ة االشتتتاوا م ااااكث اا اا ابتتتكق استتت ا كك ا بتتت َّ ا د ض ار م و ةدق مداضل ة وا ا ر : اكصك اا أوال، مدخل المنظرين َ وه اا ؤستتتتتتتت تتتتتتتت ن و ااذرن ت ا ا تتتتتتتتء ض ط اا درستتتتتتتت ااكك اا دروستتتت ق وي هذا اا دضل االشتتتتا ا لدب ات م كي ااكك ا ستتتت م م ة ا قدر من اا ك ال َّإ هذا و ي تكدرد مإلو م اا ك ااإلصكي وذاك ا
33
اا و وا وي ة ااد ارستتتتتتتتتتت اا تتتتتتتتتتتا عو ي ا اكاق مإلصكي
اا دضل
ااا بوتتتذا اا تتتدضتتتل تتتا تا إل م اكةتتتاق ج تتتا اا كين ي َّمصا تتتاا تتتل ا و اا ؤستتتتتس بل َّم إتتتتت ا و م ك و ن مالضكون ان او َ دور مك ي ي ت ج ااكك اا ابكق وااالف ك ااإلصكي ا ب ي م اتواق ثانيا، مدخل المفكرين " المســــــــتدمجين" َ و كصتتتتتتتتتتتتتد مإلصكين وم كين ال ر ا ن و تلفك ةإتتتت يا و ك ا ا ي مدرستتتت اصن ت ت و من ق ل ااكك ا بتتتت م كو ااكك ومإلصكوها لدب اتو وت ا إلصكي ق اا ج ا بكجاتو اا ثالثا، مدخل التارجم َ و كصتتتد ااصا ااا ر اا ابتتتكق ضض ا كك ا بتتت و اكجا اادة ق وا ب ل اا ابكين وااا ج ض اا ؤفكين ا ساس ن ي ب اة وت جواتواق يصك ااكك ا ب ا بعا، مدخل "ثقافة الداعية" َ و كصتتتتتتد ض ااصا ااا مة ض با ج ااداع ا اا صتتتتتتتتتتتتتتادر ااا َّم كاكل اةا ادها مكجع تص ي ا دةاق و ااوا ما ن من وارء تلا ف ا فكاي ااداع م كون مؤست ت ن و م كون من اا ل ااثا من رم ا اا ابكقق ااكك ا ب خامســـــا، مدخل البارمج التربوية والتكوينية َ و كصتتتتتتتتتد اا اكمج اادة ي واااكب ي َ واةا دتوا ي تص ين ب ائوا وتكدرد ماكت ااا ستتتتتتتتتتتتتت كتوا ااكك ات ا بتتتتتتتتتتتتتت ةإتتتتتتتتتتتتتت ياتو اا با إل ذ تك ل هذ اا اكمج ا ماكج ت ا د ةداد اادروأ وا اء
34
اا اَّات واا اكم اا كددق ي اادروأ اا ككرق وتشتتت ل ي اا م مكجع ي اااص ين ا اإلصكي واااكب ي وااكك ق سادسا، مدخل الدالئل أو كتب "تقويم الفكر اإلسالمي"، و كصتد ض اا اكج ااا قدمض دا ت كي ا ا إلصك ا ستتتتت م اا ابتتتتتك ي مبا ف ااكإتتتتتا َّا واا االت ا كصد ااصا ااا تبصصض ي تك مبكجات ااإلصك ا س م اا ابكق وقد وعتتتتتتتتتتكض مكدم ا ا وا ااوكث ي تبكيج اوكث ااصتتتتتتتتتت اا و ااا اا ؤاإل ن وا دب ات اا ا دق و ف ت تشتتت ل ااإتتتا ن اا مكددةرن ا ااوكث ي عتتتتا ء اا داضل وعتتتتا ء اا تتتت واال اشتتتتار وق ق ااالف ك م ب ان شتتتت ا االستتتتاث ار اا اوار اوذ ا دب ات ذ ستتتتتت ا اا ب ن اا إتتتتتتا ن كو وذاك باكدرد الئك اا مبهكج ن من اا ؤاإل ن و ا و تتتتتتتت ل مدضل ة دق وةدم استتتتتتتتاكإتتتتتتتتار ي ممؤاف و ااإل من ضارجوا م ااا ي استتتتتتتتتتتتاث ار هذ ا دب ات وذاك ك تتتتتتتتتتت اا إل ااا َّك م بوا ااصااإلق ي ا ان دور تلستتتتت تتتتت ا - ب اء تتتتت و ب ا ا - شتتتتتكل تتتت و ب ان ق تتتت ات مشتتتتكول يصكي اةام دت ف ا اا كين و مإلصكي ااا ااا ت هيك ي وا عتتتتتتتتتا مء ستتتتتتتتت اااداو واال اشتتتتتتتتتار وق ق ااالف ك وما ان ت ي يا و مم ع ك ا ا إل من و ائف ااكك - ااا د و اااوش كي و اا اا ت اال اإلاء ف ب رود اا م ؤاف و ااصااإل ي مدضل و مدض ن م اشتتتتتتتتتتتتتا اكط د م ار ك ستتتتتتتتتتتتت اااداو واال اشتتتتتتتتتتتتتتتار وق ق ااالف ك من ثكق اا و ات و ت دد اا وات اا اشتتتتتتتتتتتتتتكق و االةا اد ة ع ن د ب اكمج اااثق ف اااكب ي ا كك ات ا ب ق
35
أو : ال منظرو الحركة ا رب ا ان هذا اا دضل ا قل فارق ا ةااكض عتتتتتتتتتتتتتت ن مداضل تكدرد اا اا ابذق ا اا ابتتتتتكق ي وج ااد ارستتتتتات ااا تا اد ارستتتتت اا ان ااإلصكي ا كك ا بتتتتت وال ا اا كين وج ل ن تا : إلصالحية المعاصرة د ارستتتتتتتتتت اا شتتتتتتتتتتاري ااإلصكي ا كك ا بتتتتتتتتتت اااتلستتتتتتتتتتتتتت س ااتذي تان ات ا فك ي ب تاء ااا وإرستتتتتتتتتتتتتتتاء رإليات ااإلصكيت وااكك ت واا تتتتتتت استتتتتتت ق ك ن هذا االضا ار اا و ر اج مشتتتتتتت ا ن اف ا ن: األولى : تا اا كصتتتتت د اا ك وااإلكق ب وب ن اا ؤستتتتتس وهل ل مؤستتتتتس م ك ااإتتتتتكورق َ و الثانية :تا بمنااا ك وهل َّب اك ااالسس م نااا كرا دىامن ااال َ ي ستتتتتت س ويشتتتتتت ل ل ما اماد فك ي بتتتتتت ا ااكإلي ااإلصكي وااكك ا ا مبا ف م إلات ااكئ ق واا اعتتتتتتتتتتت من ابتتتتتتتتتتتل اا شتتتتتتتتتتت ا ن ن ا مك را إلو م اا ك ال إلو م ااالستتتتت س اصن ا مك َّلضذ طا ا ضابتتتتتا ذا اجا ض ي ااق ادق ااإلصكي ااصتتتتتإلاان - ااا ك وااالستتتتتتتتتتتتتت س َ ياص ن بذاك اا كشتتتتتتتتتتتتتتك ا وا ا ةاوار ي ااوكثق ومن هذ اا و ن اباداء َ ومن ك ة اء ك ن ذ ك من هؤالء تتتتتتتتتتن اا ا و تتتتتتتتتتن ااا اكب ََ و ارشتتتد اا شتتت ومصتتت إل اا تتتواة و ب ا ة اا دودي و ةداا تتت م َّاس ن وتك اادرن اا وا يوؤالء اجا ض ي و بإل ااا ك وااالس س م اق يإذا اةا كا ن ااا ك ك م كصتتك ي َاك ااالستت س ون مإلو م را ج ا ا فك ي بتتتتتتتتتتتتتت ا ااكإلي ااإلصكي و ت در وا و ااالف ك ي ات ا هوا ي م إلات ال ك اإلاكق ااالستتتتتتتت س اا تتتتتتتتو ي ت م ن ف ن اء قل ن درا عتتتتتتتت ن
36
َ وة د ااكادر ة دق وي ستتتتتتتتتتتف ا ض ان اا تتتتتتتتتتت ن: ستتتتتتتتتتت د ق
هؤالء من مدرستتتتتتتتتتت
َااككعتتتتاوي ومك د اا اا ومك د ق و كه ي مصتتتتك وستتتت د ى ومك د بن اا وار ي ستتتتتت ري ا وياك ني اان و مك تتتتتتن ة د ااك د ي اا اكق وة د و اا داا اري ت س و دااكي مك د را ي اا كإلق قد ن اااواأ ااا ك ب ك ااالستتتتتت س قد ت ق ر دو من هذا االضا ار اا و ضكى ت تادة اصن ي اا هك ف مشت ؛ يكد ست اااذ ك دم ت ام بتإل اا ؤستتتتتس وبتتتتتإل اا ك وهذا ة ا قل ل ة من اا ؤستتتتت تتتتت ن ك مدرج عتتتتتت ن ث ات مان اا شتتتتتتكول ااإلصكي اا دروأ ا اإل بتتتتتتإل ااا ك وهذا ا س ه ا شتتتتتتتتت ا اا كول و إ ا كل ا شتتتتتتتتت ا ي بتتتتتتتتت رق ضكى وه ا ت ا ي اا ؤستتتتتتتس بتتتتتتتإلاا ااالستتتتتتت س وااا ك وي ن اا ؤستتتتتتتس واا ك بدون دب ات يصكي م ا بتت ق ذاتتك ن ف تت ةتتا من ااق تتادات ااكك تت ي متتدارأ ما تتددق اوتتا تاكث ت كيثف ك س ااا ج وات ااشتتتتتتتتتتإل ي وت ج ء ك م ض بتتتتتتتتتت ا ج ء ضك من ق تل ض مإلصكي ااا اا تدد من ق تل اا ستتتتتتتتتتتتتت تاء ااإلصكي نق يوتذا اا ل َّ كل شتتتتت اال اك الستتتتت ا اا تتتتتو ا ق ادات ااا ا كف ة وا ي ة ق ااصاا
37
وااالا ف و ا تب ف ال فا ار مكدودق جدا مثل مك إل ظ ااكالي اا ائك ( 1 وة د َ ا ا بن ا ااإلوا دي موجااكك ا س م اكن ي اا كإل ااذي ( 2 ق واالضا تار اا و ااتذي ستتتتتتتتتتتتتت ا تد ااوكتث ي اا عتتتتتتتتتتتتتت ل ه اال تاف ا ااالف ك ااذي ان اوذ ااق ادات ي بتتت اة اا ستتت اء اا ا إل م ا شتتتارق ا اا نإلصكي و ااثااث داضل ااكك ا بتتتتتتتتتتتت َ ااذرن تك ا ا ا م كي اا ل ااثا اا ابكق ة اااإلص ل ااذي س درج ي ل يككق ة دقق 1 - المنظرون المؤسسون: ثك من كث تاريت رب ا ان اا ل ا م كي اا ؤس ن م ار يا مك ال را ااا ات ااكك وت تتتت ء ااإتتتت ء ة ااكم ا ااا ان اوا يإتتتتل ااالستتتت س اصن ض اا اء ااذي را - ا شتتار ا ااوكث من ق ل- ه ة اا تت ك واااك تت اا ن اا ك من ك ي َج ل ااالستتتتتتتتتتتتت س داضل ت م ن اصن هذ ااصتتتتتتتتتتتتت ب إل تتتتتتتتتتتتتوا تكتإل من جوا ن: جو ا دب ات وا فار ااإلصكي ااا تك وا ج ل ااالستتتتتتتتتتتتت س
( 1 وقف ااوا ث ة ااب ن ا ه ا " معا من أجل الهدف " و" الجازئر المنشودة "وس ل ددارس دبات و شإل يق ار وه ار ك ا ضإك ااكاج ا تدوين ت اكف الس ا ن ك ا ضإك كيات ااش ت مكإل ظ ك ال ي اادة ق وااكك دار ااب دو اا ائك اا و ا وا : 2011 َ (ص 38-37 ق ( 2 ا ااإلوا د ه الحركة اإلسالمية وإشكالية المنهج َ م ش ارت ااإلكقان اادار اا إاء اا كإل اا و ا وا 1991 ق
38
إل تتت و ادات ومإلصكي و
وجو اااك ااذي ضإتتت ا هؤالء ستتت اء من ق ل ااا من ضارج س اء من اادارس ن و ااإلاة ن ي اا ا اا اس ق
ن اا ك اا ؤستتتتتتتتتس كف من ف ث جوات جو كث راكصتتتتتتتتتل من ذاك تاريت ااا ااكك ا كي ج ل ااالستتتتت س وه رم ا وجو اااك ااذي ضإتتتتت ا هذا اا ل من داضل ااا وضارج وجو ا دب ات اا ؤفكق ااا ض إلواق وستت د ا تبصت كق م ة رب رم ا اجا ض ي و بت إل ااا ك وااالست س وه : حسن البنا َ و ألو األعلى المودودي َ و تقي الدين النبهاني َ و عبد السالم ياسين َ م الئك ذ ك ت اا كين اا ؤستتتت تتتت ن ة تتتت اا ا واا ؤستتتت تتتت ن اا كين ااذرن ا كابا اا اا اوي ف ااوا ا ضذ م اي ة ق أ - حسن البنا: ستتتتتتت كاو ن ث ض من هذ اا وا َّا ااث ث اا ج ااذي استتتتتتتاك تتتتتتتن اا ا بتتتتتتتإل اا كااؤسس وذاك ار : حســـــــن البنا المؤســـــــس: ال ض ف ب ن مبا ف ااصا ااالريب ا اة ا ض ان اا تتتت ن صتتتتك ي ن مؤستتتت تتتتوا ه تتتتن اا اق يصاا مذ اكت اادة ق وااداع رذ ك ستتتت اق تلستتتت س اا اة ستتتت 1928 م َ و ف تداة ا ض ق اا تتتتا ( 1 َّ كعتتتت ن
( 1 ذ كه ن اا ا لس ائ و وه : ايظ ة د ااك د و د ااكصكي ويؤاد ب اكه وة د ااك ن ن وإساةلة وا اا كب قاا ا ن مذكارت الدعوة والداعية، دار ااا اي واا شك ا س م ااكاهكق مصك طو : 1986 َ (ص 83
39
ة تن اا ا ن رؤستس ج اة ا دة ق ا ن وضدم اا طن واادرن وا م تكست ا ة ق ا ستتتت م وض ك اا تتتت ن واابكوا من اق ااذا وااك د و اا كي اا ن ا ادة ق ن را صتتتتتل من اا تتتتتؤوا ي تتتتتارك م و وبا ة ا تتتتتا اسمجدا ي ن من هؤالء اا ا اش ض و اق اإلض ان اا ( 1 ق ويكدم بتتتتتتتتتتتتتتا ااإل وارق من تاريت ا ض ان - وه ااإل تلريب ا اة من ااداضل- م تتتات ضكى من اك ااالستتت س عتتت وا شتتتوادق د اا تتتا ااذرن ا ا تتن اا ا ي هذا اا كاء ويذ ك ستت اق ونا مكجاء دم تتارمنتوؤاا ااوذ َ وذاك د ا اكاا ا ا ستت اة ااا اا ك اا َ وب د ن ضذ مدق شتتو ر ذ بد ت اك ااالستتتتتتتتتتت س م ا من ا ض ق اد ارستتتتتتتتتتت م ات اا ا هذ اا در اا ا ( 2 ق و ذاك ا مك اا تتتتو ا د ااك مك د ةإتتتت ااو ئ ااالستتتت تتتت ا اة وإن ان ا رؤرخ ي اا اوذ اا ك ااالستتتتتتت تتتتتتت بل بد تتتتتتتار ات وتاريت ت كي ن دة ق ا ض ان اا تتتتتتتتتتتتتت ن ه ة ا ض انق يكد د ي مدضل ة ااااريب
( 1 اا ا مذكارت الدعوة والداعية َ اا كج اا اب (ص: 84-83 ق ( 2 م ن ة د اا ي ج 1938 َ دار ااا اي واا شك ا س م ااكاهكق مصك اا و ا وا 2003 َ (ا
أو اق من تا يخ اإلخوان المسلمين، لدايات التأسيس والتعريف -1928
: 1 َ ص 40-38 ق
40
بدى اادة ق ا وا و وا ا ض ال ط ار من ط ار اادة ق ا س م وك ي هذا ااككن و ر ن اا ا س 1928 ( 1 ق وقتد د إل ات اإل اا تذ اكت ااا تؤرخ ا تا ت من ج ا ت تتاريت ا ض ان و تتاريت ن ركب ا ا ا اءه اا كاء م مؤستتتتتتتتس بتتتتتتتتا اا ذ اكت ي ج اة ا ض ان ة اا اة و االستتتتتا ال ا ادرث يصتتتتتا " في قافلة اإلخوان المســـلمين " ستتتتت ء ث ات ا إ ام ا اة ا ض ان واادور ااذي قام مك د ة د ااك ااإ ء ة بتتا اا"إل ا ض ان اا تت ن داث بتت ض ااااريت" ي ااا كيف اا كض من تلستتت س اا اة وهدايوا ث " ضذ تتتكد ض ض ق وم اقف رئ تتتوا ااذي ان ة يإتتتتتتتتتتتت اا كشتتتتتتتتتتتتد اا ام تتتتتتتتتتتتن اا ا" َّ ( 2 وات ضكون م ن ت ا اا كيك اا تاق ت ي اااتلريت ا تاةت و ااا كيف تاا تا ا ةتادق يك اكت من اتا َ ت متذ اكت اادة ق وااداع وج وا ما ا ساس ا ي ااالريت ا اة ( 3 ق حســـــن البنا المنظر: ال كااا ا ة اء ك من جل فوات بتتتتتتتإل ااا ك اوذ اا ابكقق ي َّك ض ف ا وا يإل تلس س ااكك ا ب ااشبص ااا - ف ا وق ب ن ردر ا من ااد ارستتتتات اا با إل ة ن ااكجل- ب ن اادارستتتت ن اا اكف ودب ات وس اا اس وضص م يإ ةن اا ابكين ا فوات بإل ااا ك ا َ ( 1 ةد ااك مك د اإلخوان المسلمون أحداث صنعت التا يخ: ؤية من الداخل َ دار اادة ق ا شك واا و وااا اي ا س دري مصك اا و اابام 1995 َ (ا : 1 ص 9 ق ( 2 َ عواأَ اا في قافلة اإلخوان المسلمين َ اا و ا وا 1986 َ بدون اشك (ا : 1 ص 11 ق ( 3 م ن وج هذا ا س إل اا إلصك ا س م ر اا دي ا ك اا دي ر حسن ا لبنا: الداعية اإلمام المجدد الشهيد َ دار ااك دمش اا و ا وا 2000 ن رق ة م اا َ س : 80 َ (ص 39-38
41
َو م شتتتتتتتت ااكك ا ستتتتتتتت م ااكدرث ومشتتتتتتتت ل ب اوا ااكك ق ودون اج ا ق ا م تتابتتتتتتتتتتتتتتكيتت و توتتاةتت يث تت ةتتدد من ااوتتا ث ن ااتتذرن ا ركتو ا ااا كيج ة ان او مثل هذا اااكدرك ااا َ فألو الحســـــــــن الندوي َ وه مكدم اا مذ اكت اادة ق وااداع ( 1 َ اإلض اال اوا ا جا ن مو ن من ج ا "عوككي " تتتن اا ا ال َّشار ي و ا ال ااك ل اا ادر من اادةاق واا كب ن واا ة اء واا ص ك نق واو ا ش إل بدة ت وإ ا ي إل أ بتتتتتتتتتتتتتتكا وت م ذ واقا اة بواق وفا و ا تلف ك اا و ا اا دهش ي اااكب وا اااق وذ ك فكت ي م اهج تإلص ك تواة عنمش ا اااتش ادرس ة وساا باو وا او وض ااتو تلف اك ك ة مكاا نوا داث ( 2 ق و قد اضاار اا دوي اا بف إل ااذي وبف س د ق ن اا ا - َااعوككي اص ن ست د ق - اا ا ي مدرست ا ض ان- عتاف اوذا اا بتف مصت "اا اء" اشاكاقا من اس اا ا وو إلا يعوككي اا اء ا ر اكها س د ق ي ن اا ا تص ن ا تتاط من اا إل أ ومن اا ك تتات و ي ت من ا ة تتار ومن اا ئتتات ي ب تتاء وا د ( 3 ق
( 1 وردت شوادت ي ن اا ا ي تكد اصاا : " مذكارت الدعوة والداعية " مكج ساب ومة د شكها ي ااإل "من أعالم المسلمين ومشاهيرهم" ا ش ت ب ا اك ن اا دويق ( 2 اا دوي ب ااك ن من أعالم المسلمين ومشاهيرهم ةداد س دي ة د اا اجد اا ري دار ابن ث ك َ دمش بكوت اا و ا وا : 2002 َ (ص 298 ق ( 3 قَ س دَ د اسات إسالمية َ دار ااشكوق ااكاهكق مصك اا و ااكاد ةشكق : 2006 َ (ص 227 ق
42
ويكى فهد عبد هللا النفيسي
َّ كف
ن ناا ا انرا ا إلصك ك ت
ث دار اا اة ااكدود ااإلاب ب ن اا ن واا اك ل ي ويدر اا و وا ه وي ف ث م اك تل ارة ي تل مك ت ة تدق ط ت يصكهتا وااوتدف اات ذي ركوم تكق ك م وا و ستتت اا اة إلصك ااكك وتك د تتتا مات اااكك وي م وج مدروأ ومب ء ا م وكا ( 1 ق ويصــف بشــير موســى نافع تتتن اا ا ل و اا ة اء ا ستتت م ن واا ؤستتتس ا اة ا ضاناا تت ن و اسمؤستت تتاا اة يك تت بله طارمكج اوا ( 2 ق األدليات المؤثرة: ا راك تتتتتتتتتتتتتتن اا تا مؤاإلتات ث كق ي تا ةتدا اتا ت "مذك ارت الدعوة والداعية" -ااذي ر خ ف ا د اا اة وم ارها وه اا إلات ااا مكت بوا ا دود تك الت اا اة ك اا شتتتتتار اا تتتتت استتتتت - ت افكت مكاالت ورستتتتتائ وت ثك م تتتتتار ج وا وقام ك وا د بوذا اا ل ( 3 ق وم و ةصتتتتتام ت ااذي او ( 1 اا يود ة د ن الفكر الحركي للتيا ات اإلسالمية َ م او ياق ااص يض اا و ااثا َ2014 (ص 30-29 ق ( 2 مس اي شك اإلسالميون َ اادار اا كب ا م اشكون ومك اا يكق ا د ارسات ب كوت ا ان اا و ا وا : 2010 َ (ص 35 ق ( 3 تا اب سفا س ماا اج هذاااااكث اص ا ر ي ضاكج وق ت ا مك دياك ةث ان هذ اا و ياكصلا م ش ء ثك ك ن كوفاالةاكا و لمااد من ا ومش ارت ع ة هذ ااإلكب ق ا ك مكدم ر سف ااككعاوي اصااإل نظارت في كتا هللا َ اك ن اا ا ج وتكك وت ةصام ت دار ااا اي واا شك ا س م ااكاهكق مصك اا و ا وا : 2002 َ (ص 8 .
43
ج مكاالت وعتتتتتت إتتتتتتوا ا ض ااا اما ب دق اا عتتتتتت ل وتبكا ا من ذاك ااإل " نظارت في كتا هللا " ي ااككن وة م و ااإل " نظارت في التربية والســـــــــو " ي اااصتتتتتتتتت ف واااكب يإتتتتتتتتت ةن ااإل " أحاديث الجمعة " ااذي قام با ستتتتتتتتت 1997 ( 1 َ وقام د ع تتتت ةاشتتتت ر با تتتت ل مكاعتتتت اكت تتتتن اا ا ي ياكق س 1945 َ وةدها ا شك ي ااإل س ا " حديث الثالثاء " ( 2 رب مكاعاكت وع م ا وها" ال نظارت في القرآن " وااثا " نظارت في الســــــيرة والتا يخ اإلســــــالمي َ" وفااثاوا " نظارت في إصالح المجتمع "َ واا اك " نظارت في اإلسالم " . وإذا ا ض هذ ااصا وااكستتتتتتتتتتائل تصشتتتتتتتتتتف جا وا من ااا اكث ااإلصكي واا و ة د تتتتن اا ا يإن " مجموعة ســـائل حســـن البنا " ت ا ك اا ف ك اا كجع ااا تصشتتتتف ااا درد ااكك وا اد ااا كي وااالستتتتتتتت تتتتتتتت ا كك ا ستتتتتتتت م اا ابتتتتتتتتكقق يكد عتتتتتتتت وا َ ااا ااكإلي ااإلصكي ااا تك م ة وا ااكك ا ستتتتتتتت م وا اد ااا ي اا اق ا عتتتتتتتت و ت كل ااإلصكق ا ك م ا مبا ف اا اقف ااا وا بوا ا وس اس ا و َّإا تإلاة وا م واق وا االجا اة ن اا ا ت ر ااكك يصكيا وت واا تتتتتتتتتتتتتت استتتتتتتتتتتتتت ومبا ف اا اقف ااا ا وا ي ستتتتتتتتتتتتتت اق ة قات ا ط اف ااإلصكي واا تتتتت استتتتت ااكائ يإتتتتت ةن تصتتتتت ر اإلصكق شتتتتت ا ستتتتت م وت اتوا ي اااكب واالجا ال واالقاصتتتتتاد واا تتتتت استتتتت وة قات اا تتتتت وااككإلق وقد م اا ا ب إل تتتتت ب ن
َ دار ااا اي واا شك ا س م ج وتكك وت ةصام ت
( 1 اا ا نَ نظارت في كتا هللا
ااكاهكق مصك اا و ا وا : 2002 َ (ص 13 ق ( 2 اا ا نَ حديث الث ثاء ال َ س وا وةدها ا شك د ع ةاش ر م او ااككن ا و واا شك وااا اي ااكاهكق مصك طو : 1985 َ (ص 6 ق
44
بوا ااا وااا إل ذ وب ن َ م ن ان
شتت ل صتتكي وقصتتد
ااكستتائل اا جو ا ةإتتاء ااا
اادروأ واا كاع اكت ااا ان قصد م وا مباطو ك ةإاء ااا ركيد اااإلاةل م و وااالف ك ي و ليصار وتص ارت ( 1 ق ويؤ د محمد عما ة ث ك من اا م وادةاء ا ج ال وةدم اا بااإل ي ذاك ا ب ق وا مام وااكيادق ااا ث اا ابتتتتتتتتتتكق وا تتتتتتتتتتن اا ا اا تتتتتتتتتتو ا كك ا بتتتتتتتتتت وا إل اء ا ستتتتتتتت م اا ابتتتتتتتتك وتشتتتتتتتت اك ك ضكى من كات اماداد اا شتتتتتتتتكول ما رق ا بتتتتت ا و ا إل ( 2 َ وي ا ك ن ه صتتتتت ت كي قام بوا تتتتتن اا ا كل مشكول اا وإ ا س م ااذي ان ركتص ة مك ا اا ام ا س م ا م اا شد وع ا و ثك تإلص وقكإل ا ااا يل ة اا اق اا ا د واا ا اكت ال ي م ااين ااك ى وا اكا من ااا ااكامل ا شتتتتتتتتتتكول ا ةام اا اأ و من طار ااصإل ق ا طار اا اه ك ( 3 ا هذ اا ك وذاك قوقدس اا اا ا ااا ن شتتتتتتتتتار ا قدرق اا ا ة ري اا تتتتتتتتتا ى ااإلصكي ا اه ك ومكاواا اا وك ااو د ةن سواإل ااب ف وم اهك ااا ص ( 4 ق ( 1 اا ا نَ مجموعة الرسائل، دار ااصك ق ا شك وااا اي ااكاهكق مصك اا و ا وا َ2012 (ص: 207 ق ( 2 ة ارق مك د معالم المشروع الحضا ي في فكر اإلمام الشهيد حسن البنا َ دار ااا اي ا س م ااكاهكق مصك اا و ا وا : 2006 َ (ص 20-19 ق ( 3 اا كج اا اب (ص: 38-37 ق ( 4 اا اا مكد دستو الوحدة الثقافية لين المسلمين َ دار اا ياء ا واة واا شك وااا اي اا ص رق مصك اا و ااثااث : 1992 (ص 5 ق
45
- ألو األعلى المودودي: ردرا ااوكث ا ا ة اا دودي عتتت ن مدضل اا كين ر ن ك ا ال تدضل عتت ن اق ااككل ااوكث واا تت ي ذاك ن يصك اا د س ت كب ودي ا ر اا اة ا ستتتتتتت م بوا تتتتتتتاان وإ ا ان ا تلف ك ك ي بتتتتتتت ا رإلي ااكك ات ا ستتتتتت م ااا ت درا عتتتتتت ن كل ااد ارستتتتتت ق وي إل ي هذا ااصتتتتتتدد ن ةذ مك ا فك َ ااذي ت ااذي تك هذا اا ك ي يصك ستتتتتتتتتتتت د ق اا مإلاه وةاد بتتت ا اوا ب ااك تتتن اا دوي ي ووعتتت وا ي ستتت اق تصتتت ر ااا كي اا دردق َّك هذا ااصتتتتتتتدد: " ال ةكف رج فك ي اا ل ا ستتتتتتت م اا درد يصكيا وة ا مثل تلف ك اا دودي" ( 1 ق المودودي المؤســـــــــس و ااصاا ات ااا : را اتك ي اا درد من ااصاا ات ااالريب تكج ض ا تت ك ة م اادة ق ا دودي اا ابتتكق َ ورجاالت ااكك ا بتت او ي م تكج ان ااككن ه شتتتتتتو ب داء و ب ان تلستتتتتت تتتتتت اكك ا - اا اة ا س م ي ا اان َّك ف :"والبدمنوجدجاة بادق ي دةتوا ا ن ج اة تك ب اوا ل ش ء س ى ن ج اة تاك ل اا ن وااا ذر واا صادرق وت إل االتوامات و ا ا اذر وتك ى ة اا ل واا ش وااككمان واااشتتتتتتتتتتتتتكيد ورب ا ااكال وا ةدام ج اة ت ذ ا روال رض صتتتتتتتتتتتتت وتا اا ةن ا م ا ااكعتتتتتتتتتتتتتا وااب ار وتكدم ل ما ت ا ك قكبا ا ي ستت ل قام م ا ا ستت م و ام وإن ااذرن تا يك ادرو ااكغو ي ذاك ة و ن ا ا ي اله ر ر م اابامس واا شتتتتتتتتتتتتكين من
( 1 اا دوي ب ااك ن من أعالم المسلمين ومشاهيرهم َ مكج ساب (ص: 337 ق
46
Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36 Page 37 Page 38 Page 39 Page 40 Page 41 Page 42 Page 43 Page 44 Page 45 Page 46 Page 47 Page 48 Page 49 Page 50 Page 51 Page 52 Page 53 Page 54 Page 55 Page 56 Page 57 Page 58 Page 59 Page 60 Page 61 Page 62 Page 63 Page 64 Page 65 Page 66 Page 67 Page 68 Page 69 Page 70 Page 71 Page 72 Page 73 Page 74 Page 75 Page 76 Page 77 Page 78 Page 79 Page 80 Page 81 Page 82 Page 83 Page 84 Page 85 Page 86 Page 87 Page 88 Page 89 Page 90 Page 91 Page 92 Page 93 Page 94 Page 95 Page 96 Page 97 Page 98 Page 99 Page 100 Page 101 Page 102 Page 103 Page 104 Page 105 Page 106 Page 107 Page 108 Page 109 Page 110 Page 111 Page 112 Page 113 Page 114 Page 115 Page 116 Page 117 Page 118 Page 119 Page 120 Page 121 Page 122 Page 123 Page 124 Page 125 Page 126 Page 127 Page 128 Page 129 Page 130 Page 131 Page 132 Page 133 Page 134 Page 135 Page 136 Page 137 Page 138 Page 139 Page 140 Page 141 Page 142 Page 143 Page 144 Page 145 Page 146 Page 147 Page 148 Page 149 Page 150 Page 151 Page 152 Page 153 Page 154 Page 155 Page 156 Page 157 Page 158 Page 159 Page 160 Page 161 Page 162 Page 163 Page 164 Page 165 Page 166 Page 167 Page 168 Page 169 Page 170 Page 171 Page 172 Page 173 Page 174 Page 175 Page 176 Page 177 Page 178 Page 179 Page 180 Page 181 Page 182 Page 183 Page 184 Page 185 Page 186 Page 187 Page 188 Page 189 Page 190 Page 191 Page 192 Page 193 Page 194 Page 195 Page 196 Page 197 Page 198 Page 199 Page 200Made with FlippingBook Online newsletter