Revista AOA_45

the Friends of the Chiloé Churches Foundation (today the Heritage Churches Foundation), under the auspices of the Ancud Bishopric. This organization established a team in the area made up of local architects and carpenters with extensive woodworking experience and knowledge. In addition, the National Monuments Council played the role of technical counterpart in each of these processes, supporting each restoration project with the definition of intervention criteria following the doctrine and interna- tional treaties in force. The process described above began with the preparation of each church's restoration design project, where the critical survey stage was essential to determine the true state of each of the properties and obtain their planimetry. Each restoration defined a series of stages, which made it possible to prioritize the intervention in the elements that presented the greatest level of deterioration. This is the case of the temple towers, which are generally the weakest and most at risk, either because of the non-ex- istent connection to the naves, the accumulated damage, or because of the area's weather conditions, with winds that, due to their intensity, increase the risk of these structures collapsing. Under the logic described above, the restoration of the front body, tower, and portico of the Chonchi (2003), Colo (2003-04), San Juan (2003-04), Tenaún (2005), Ichuac (2005), Vilupulli (2005), Aldachildo (2006-07), Quinchao (2007-08) and Castro (2008) churches was carried out. Once this phase was completed, a second restoration phase was carried out on the naves´ volume, prioritizing the most deteriorated ones, with the Quinchao (2009- 10) and Tenaún (2010-11) interventions being carried out under this logic. A third restoration phase involved four integral res- torations, thanks to a significant allocation of resources from the Heritage Value Enhancement Program, which involves the Ministry of Public Works and SUBDERE. Under this logic, the Rilán (2012-13), Nercón (2012-13), Dalcahue (2014-15) and Chelín (2014-15) churches were undertaken. The work being carried out in the San Juan church could be considered as a fourth phase, a phased intervention that has limited its disassembly, focusing on the restoration of the most deteriorated areas: roof covering, exterior cladding, foundations, and floor. This way of working has been made possible thanks to the church's limited accu- mulated deterioration (2018-21).

El proceso descrito comenzó con la elaboración de proyectos de diseño de restauración de cada una de las iglesias, para lo cual resultó fundamental la etapa de levantamiento crítico, para conocer el real estado de cada uno de los bienes y obtener su planimetría.

↤ Iglesia San Juan Bautista de San Juan – Trabajos de restauración del sistema de piso. San Juan Church San Juan Bautista - Floor system restoration work.

Cuando los 16 templos se inscribieron como Sitio de Patrimonio Mundial, el Estado destinó una importante cantidad de recursos y promovió comenzar con un plan de restauración en vista del preocupante estado de con- servación que varias de ellas presentaban. De esta forma se inició una estrategia liderada por el administrador del sitio, la Fundación Amigos de las Iglesias de Chiloé (hoy Fundación Iglesias Patrimoniales), dependiente del Obis- pado de Ancud. Dicho organismo estableció en el territorio un equipo formado por arquitectos y carpinteros de la zona con amplia experiencia y conocimiento en madera. Además, el Consejo de Monumentos Nacionales ejerció un rol de contraparte técnica en cada uno de estos pro- cesos, apoyando cada restauración con la definición de criterios de intervención acorde a la doctrina y los tratados internacionales vigentes. El proceso descrito comenzó con la elaboración de proyectos de diseño de restauración de cada una de las iglesias, para lo cual resultó fundamental la etapa de levantamiento crítico, para conocer el real estado de cada uno de los bienes y obtener su planimetría. Cada restauración definió una serie de etapas, lo que permitió priorizar la intervención en aquellos elementos que pre- sentaban mayor nivel de deterioro. Es el caso de las torres de los templos, que generalmente son los cuerpos más debilitados y en mayor situación de riesgo, ya sea por la inexistente conexión a las naves, el daño acumulado, o por la situación climática de la zona que presenta vientos que, por su intensidad, aumentan el riesgo de colapso de estas estructuras. Bajo la lógica descrita se realizaron las restauraciones del cuerpo frontal con torre y pórtico de las iglesias de Chonchi (2003), Colo (2003-04), San Juan (2003-04), Tenaún (2005), Ichuac (2005), Vilupulli (2005), Aldachildo (2006-07), Quinchao (2007-08) y Castro (2008). Cumplida esta fase, se hizo una segunda etapa de res- tauración del volumen de las naves, que priorizó las que presentaban mayor deterioro, realizándose bajo esta lógica las intervenciones de Quinchao (2009-10) y Tenaún (2010-11). Una tercera fase en el proceso de restauración involucró cuatro restauraciones integrales, gracias a una importante destinación de recursos por parte del programa Puesta en Valor del Patrimonio, que involucra al Ministerio de Obras Públicas y a la SUBDERE. Bajo esta lógica se abordaron las iglesias de Rilán (2012-13), Nercón (2012-13), Dalcahue (2014-15) y Chelín (2014-15). Como una cuarta fase se puede considerar el trabajo que se está llevando a cabo en la iglesia de San Juan, una intervención por etapas que ha limitado su desarme, enfocándose en la restauración de las principales áreas deterioradas: sistema de techumbre, revestimiento exterior de paramentos, fundaciones y piso. Esta forma de trabajo ha sido posible gracias al bajo deterioro acumulado que presentaba el templo (2018-21).

The process described above began with the preparation of each church's restoration design project, where the critical survey stage was essential to determine the true state of each of the properties and obtain their planimetry.

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Patrimonio / Heritage

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