In conclusion Modern Uruguayan architecture did not develop some of the additions and discursive strategies that were typical of European modernity. This does not mean that it was a provincial or peripheral expression. In the European context, as we saw, phenomena are identified that correspond to a society in conflict, where an important part of it resisted the changes proposed by the intellectual avant-garde, a factor that explained its discursive radicality. Uruguayan society was, during the first half of the 20th century, the expression of a collective that was betting on the future; a future that was perceived as immediate and credible, that always augured the possibility of materializing great transformations. For that society, the future was the place where they could build the prestige that the past had denied them. Nothing in the country's history distinguished it from its neighbors. The present was then a permanent opportunity for change and transformation, just as Rodó had announced in his Motives of Proteus text: "to renew oneself is to live”. That is why at the end of the early 1920s Uruguay was convinced that it could erect the largest building in the region destined to be a medical clinic hospital; that is also why it was willing -in the same years- to organize the first soccer championship in the world, to build a mega stadi- um in only eight months and finally consecrate itself as a sports champion. No great company was neglected by that hyper-integrated society, where modern architecture would be the most representative frame of its urban land- scapes. An architecture that was willing to innovate and accompany social changes, during the same time that the European avant-garde did, but with more success in its achievements and scopes, avoiding the wear and tear of the extreme polemics and the radical manifesto so frequent in the old continent. /
A manera de conclusión La arquitectura moderna uruguaya no desarrolló algunos de los aditamentos y estrategias discursivas que fueron propias de la modernidad europea. No por esto se trató de una manifestación provinciana o periférica. En el contexto europeo, como vimos, se identifican fenómenos que co- rresponden a una sociedad en conflicto, donde una parte importante de la misma se resistió a los cambios plan- teados por la vanguardia intelectual, factor que explicó su radicalidad discursiva. La sociedad uruguaya fue, durante la primera mitad del siglo XX, la manifestación de un colectivo que apostaba al futuro; un futuro que se lo percibía como inmediato y creíble, que auguraba siempre la posibilidad de materiali- zar grandes transformaciones. El futuro era para aquella sociedad el lugar donde se podría construir el prestigio que el pasado le negaba. Nada de la historia del país lo distinguía de sus vecinos. El presente era entonces una permanente oportunidad para cambiar y transformarse, tal como lo había anunciado Rodó en su texto Motivos de Proteo: “renovarse es vivir”. Es por eso que a finales de la temprana década del 20 el Uruguay estaba convencido de que podía erigir el edificio más grande de la región destinado a hospital de clínicas médicas; es por eso también que estuvo dispuesto –en los mismos años- a organizar el primer campeonato de futbol del mundo, construir un mega-estadio en sólo ocho meses y consagrarse como campeón deportivo, finalmente. Nin- guna gran empresa fue desatendida por aquella sociedad híper-integrada, donde la arquitectura moderna sería el marco más representativo de sus paisajes urbanos. Una arquitectura que estuvo dispuesta a innovar y acompañar cambios sociales, durante los mismos tiempos en que lo hizo la vanguardia europea, pero con más éxito en sus concreciones y alcances, evitando los desgastes de las polémicas extremas y el manifiesto radical tan frecuentes en el viejo continente. /
La sociedad uruguaya fue, durante la primera mitad del siglo XX, la manifestación de un colectivo que apostaba al futuro; un futuro que se lo percibía como inmediato y creíble, que auguraba siempre la posibilidad de materializar grandes transformaciones. El futuro era para aquella sociedad el lugar donde se podría construir el prestigio que el pasado le negaba.
Uruguayan society was, during the first half of the 20 th century, the expression of a collective that was betting on the future; a future that was perceived as immediate and credible, that always augured the possibility of materializing great transformations. For that society, the future was the place where they could build the prestige that the past had denied them.
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Movimiento Moderno / Modern Movement
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