واﻟﱵ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻛﻤﻴﺪان ﳐﺘﻠﻒ ﺟﺬرﻳ ¨ ﺎ؛ وﻫﺬا ﻣﺎ ﺣ ﱠﺚ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﻮة إﱃ اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ اﳌﻨﻬﺠﻲ ﻟﺪراﺳﺘﻪ 1 . إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﻓﻴﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺗﺴﺘﻤﺪ وﺟﻮدﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻘﺎء اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ اﳌﺒﺤﻮﺛﲔ وﻣﻌﺎﻳﺸﺘﻬﻢ ﺧﻼل ﻣﺪة ﻗﺪ ﺗﻄﻮل أو ﺗﻘﺼﺮ ﺣﺴﺐ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ وﻇﺮوف إﳒﺎزﻩ، ﻓﺈن اﻟﻠﻘﺎء ﰲ اﻟﻔﻀﺎء اﻻﻓﱰاﺿﻲ ﳚﺮي ﻋﱪ وﺳﻴﻂ ﺗﻘﲏ، وﻣﻼﺣﻈﺔ اﳌﺒﺤﻮﺛﲔ ﲡﺮي أﻳًﻀﺎ ﻋﱪ ُﻋﱠﺪة ﺗﻘﻨﻴﺔ؛ ﳑﺎ ﻳﻄﺮح اﻟﺴﺆال ﻋﻦ ﻗﺪر ¼ ﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﳚﺮي، واﻟﺴﻴﺎق اﻟﺬي ﳚﺮي ﻓﻴﻪ، ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﳛﻞ اﻻﺳﺘﻤﺎع ﳏﻞ اﻟﻘﺮاءة، وﻳﱰاﺟﻊ اﻟﻜﻼم ﻟﺼﺎﱀ اﻟﺼﻮرة، واﻟﻔﻴﺪﻳﻮﻫﺎت، أو اﳌﺪوﻧﺎت واﻷﻳﻘﻮﻧﺎت، أي أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﱵ ﲡﺮي ﺑﻄﺮق ﻏﲑ ﻟﻔﻈﻴﺔ 2 . ﻟﺬا، ﺗﻌﺪ اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﻓﻴﺎ اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ اﻣﺘﺪاًدا ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﶈﺘﻔﻈﺔ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺘﺴﻢ، ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ، ﺑﺘﻌ ﱡﺪدﻳﺘﻬﺎ وﻗﺎﺑﻠﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﻜﻴﱡﻒ 3 . إﻧﻨﺎ ﻧﺪرك أن ﻟﻠﺴﻮق دوًرا ﰲ دﻓﻊ اﻟﺒﺤﺚ اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﰲ ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ إﱃ ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺮع أو اﻟﺘﺨﺼﺺ ﺣﺴﺐ اﳌﻮﺿﻮع أو اﳌﻨﺼﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ اﻟﱵ ﳚﺮي ﻓﻴﻬﺎ 4 ؛ ﳑﺎ ﻳﺪﻓﻊ إﱃ اﻟﺘﺴﺎؤل ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻤﻮذج اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﰲ اﻷﺻﻠﻲ . وﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﺘﺪاﻋﻴﺎت اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﻄﺮﺣﻬﺎ ﳑﺎرﺳﺔ اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﻓﻴﺎ ﰲ اﻟﺴﻴﺎق اﻟﺮﻗﻤﻲ، ﻣﺜﻞ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻲ ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﱰﻧﺖ أو اﳌﻨﺼﺎت اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﳎﻬﻮﱄ اﳍﻮﻳﺔ وﻣﻨﺘﺤﻠﻲ اﳌﻜﺎﻧﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﳌﻬﻨﻴﺔ، ﺗﻌﺮﺿﺖ اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﻓﻴﺎ اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ إﱃ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻘﺎدات، ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﲔ اﳌﻤﺎرﺳﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻴﻮﻣﻲ اﻟﻔﻌﻠﻲ، وﺗﻠﻚ اﻟﱵ ﲡﺮي ﰲ اﻟﻔﻀﺎء اﻻﻓﱰاﺿﻲ، و ¼ ﻤﻴﺶ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟُﻌﱠﺪة اﻟﺮﻗﻤﻴﺔ ﰲ اﻟﺪراﺳﺔ . وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ، ﻧﻌﺘﻘﺪ أن اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﻓﻴﺎ اﻻﻓﱰاﺿﻴﺔ ﲡﺴﺪ ﻣﺎ وﺻﻔﻪ ﻋﺎﱂ اﻻﺟﺘﻤﺎع، أﻧﻄﻮﱐ ﻏﻴﺪﻧﺰ ) Anthony (Giddens 5 ، ﺑـ " اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﳌﺰدوج ﻟﻠﻮاﻗﻊ ." ﻓﺎﻟﻨﺎس ﻳﺘﻠﻘﻮن 1 - Pastinelli, “Pour en finir avec l'ethnographie du virtuel!,” op, cit. 2 - Pink et al., Digital Ethnography, 17. 3 - Proulx, Rueff, Actualité des méthodes de recherche en sciences sociales sur les pratiques informationnelles, 7. 4 - ﻧﺬﻛﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل اﻟﺘﻮﻳﺘﻨﻮﻏﺮاﻓﻴﺎ ) (Twitnography ، اﻟﱵ وﺿﻊ ﺟﻮن ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻏﻼن وأﻟﻜﺴﻨﺪرا ﻓﻴﻠﻮن أﺳﺴﻬﺎ ﻛﺘﺨﺼﺺ ﻋﻠﻤﻲ ﰲ 2009 وﺗﺒﻨﱠﺎﻩ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ . ﻳﺪرس ﻫﺬا اﻟﺘﺨﺼﺺ اﻟﺘﺪوﻳﻦ اﳌﺼﻐﺮ ) (microblogging ، وﻳﺘﺴﻢ ﺑﻜﻮﻧﻪ ﻻ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﺑﻞ اﻷﻓﺮاد ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺎت ﳐﺘﻠﻔﺔ ﺗﺘﻘﺎﻃﻊ ﻋﱪ اﻟﺘﻐﺮﻳﺪات اﻟﱵ ﻳﺼﻞ ﻋﺪدﻫﺎ إﱃ آﻻف اﻟﺘﻐﺮﻳﺪات ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳑﺎ ﳚﻌﻞ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﺎﺟًﺰا ﻋﻦ ﻧﺴﺨﻬﺎ أو ﲢﻤﻴﻠﻬﺎ دون اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻮاﺟﻬﺔ ﺑﺮﳎﺔ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻮﻳﱰ (API) اﻟﱵ ﲤ ﱢﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺎذ إﻟﻴﻬﺎ . ﻟﺬا ﻳﻘﺎل : إن ﻫﺬا اﻟﻨﻤﻂ اﻹﺛﻨﻮﻏﺮاﻓﻴﺎ أﺑﺴﻂ، وأﺳﺮع، وأﻗﻞ ﻛﻠﻔﺔ وأﻗﻞ ﺗﻄﻔًﻼ ﻣﻦ اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي . اﻧﻈﺮ : Vernette et al., “Identification d’un leader d’opinion: état des controverses,” op, cit. 5 - ﻧﻘًﻼ ﻋﻦ : Bruhn Jensen, “New Media, Old Methods,” op, cit, 53
110
Made with FlippingBook Online newsletter