اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﺑﺎﳌﻨﻬﺞ واﻟﻮﻇﺎﺋﻒ وﺑﺎﻟﻮﺿﻌﻴﺔ، ﰒ ﺗﻔﺮﻋﺖ إﱃ ﻣﺪاﺧﻞ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﺗﺒًﻌﺎ ﻟﱰﻛﻴﺰ اﻫﺘﻤﺎم اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﴰﻠﺖ : اﻵﺛﺎر واﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻻت واﶈﺘﻮى . وُﻳﺪاﻓﻊ أﺗﺒﺎع اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ ﻋﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ وﻳﺮﻓﻀﻮن اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻨﻈﺮي ا o ﺮد اﳋﺎﱄ ﻣﻦ اﳌﻌﻄﻴﺎت اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ، وﻋﻤﻮًﻣﺎ ﻓﺈن ﻫﺬﻩ اﳌﺪرﺳﺔ ﺗﺪرس اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ اﻷﻓﺮاد ووﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل، وﻫﻲ ﺗﺼﻮر ا o ﺘﻤﻊ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﳎﻤﻮﻋﺔ أﺟﺰاء ﻣﱰاﺑﻄﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ، وأن وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ؛ ُﺗﺴﻬﻢ ﲜﺎﻧﺐ اﻷﺟﺰاء اﻷﺧﺮى ﰲ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺣﺎﺟﺎت ا o ﺘﻤﻊ اﳋﺎﺻﺔ، وﰲ أداء ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷدوار اﻟﱵ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮﻩ واﻧﺴﺠﺎﻣﻪ . وﺗﻌﺘﱪ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل ﻧﻈﺎًﻣﺎ ﻣﻔﺘﻮًﺣﺎ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﶈﻴﻄﺔ؛ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﲑ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺑﲔ أﺟﺰاء ا o ﺘﻤﻊ؛ وإﻋﺪادﻩ ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﺘﻐﲑات ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﺷﺎﻣﻠﺔ وواﻗﻌﻴﺔ 1 . أﻣﺎ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ -وﲢﻤﻞ أﲰﺎء ﻋﺪﻳﺪة أﻛﺜﺮﻫﺎ رواًﺟﺎ " ﻣﺪرﺳﺔ ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت " - ﻓﻘﺪ أﻋﻄﺖ اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻠﻤﺤﻴﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﲡﺮي ﻓﻴﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﺗﺼﺎل وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺴﺎءل داﺋًﻤﺎ ﻋﻦ : ﻣﻦ ﻳﺘﺤ ﱠﻜﻢ ﰲ اﻻﺗﺼﺎل؟ ﳌﺎذا؟ وﻟﻔﺎﺋﺪة ﻣﻦ؟ ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ اﻹداري ﻟﻠﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ، اﻟﱵ ﻳﻌﻴﺒﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺼﺎل وإﳘﺎﳍﺎ ﻟﻠﻤﺤﻴﻂ اﻟﺘﺎرﳜﻲ واﻟﺜﻘﺎﰲ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺸ ﱢﻮﻩ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻻﺗﺼﺎل ﺣﺴﺐ رأﻳﻬﻢ . وﻗﺪ اﻧﻘﺴﻢ أﺗﺒﺎع اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ إﱃ ﻋﺪة اﲡﺎﻫﺎت، اﻫﺘﻢ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﲟﺆﺷﺮ واﺣﺪ دون ﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﳌﺆﺷﺮات، ﻓﺄﺻﺤﺎب اﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺮﻛﺰت ﳎﻬﻮدا ¼ ﻢ ﻋﻠﻰ ﲢﻠﻴﻞ ﺑﻨﻴﺔ أو ﻧﺴﻖ ﻣﻠﻜﻴﺔ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل وﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺟﻌﻠﻮا ﻣﻦ اﻟﻀﺒﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺮﻛًﺰا ﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ¼ ﻢ . وﻫﻨﺎك أﺻﺤﺎب اﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﰲ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻄﻮن اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﻞ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدي، وﺗﺮى اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ أن وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل ﻣﺎ ﻫﻲ إﻻ وﺳﺎﺋﻞ ﻟﻠﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﳉﻤﺎﻫﲑ وﺿﻤﺎن ﺗﺒﻌﻴﺘﻬﺎ، وﺗﻨﺘﻘﺪ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﲢﺚ وﺗﺪﻋﻮ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻟﻨﻘﺪ اﻷﻓﻜﺎر واﻷﻓﻌﺎل واﻟﻐﺎﻳﺎت ﺑﻞ وﻟﺘﺠﺎوزﻫﺎ 2 . وإﲨﺎًﻻ، ﺗﺮﻛﺰ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﰲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ، واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل واﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻷﺧﺮى، ودور أﺟﻬﺰة اﻻﺗﺼﺎل ﰲ اﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎﳌﻲ واﻧﺘﺸﺎر اﻟﻌﻮﳌﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ، وﻧﺸﺮ ﳕﻮذج ﺛﻘﺎﰲ ﻋﺎﳌﻲ ﻣﻮﺣﺪ، وأﺳﺎﻟﻴﺐ
1 - دﻳﻨﺲ ﻣﺎ ﻛﻮﻳﻞ، اﻹﻋﻼم وﺗﺄﺛﲑاﺗﻪ : دراﺳﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ، ﺗﺮﲨﺔ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻌﺮﰊ ) اﻟﻌﲔ، ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﺤﺪة، (1992 ، ص .44 2 - ﻛﻤﺎل ﺑﻮﻣﻨﲑ، اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﳌﺪرﺳﺔ ﻓﺮاﻧﻜﻔﻮرت ﻣﻦ ﻣﺎﻛﺲ ﻫﻮرﻛﻬﺎﳝﺮ إﱃ أﻛﺴﻞ ﻫﻮﻧﻴﺚ، ط ) 1 ﺑﲑوت، اﻟﺪار اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم، (2010 ، ص .42
220
Made with FlippingBook Online newsletter