ﻗﻮاﻧﲔ رﻳﺎﺿﻴﺔ وإﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﺑﻠﻐﺔ اﻷرﻗﺎم واﻟﻨﺴﺐ ﻛﻤﻌﺎﻣﻞ ارﺗﺒﺎط ﺑﲑﺳﻮن، وﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﺪاﺧﻠﻲ، وﻣﻌﺎﻣﻞ ارﺗﺒﺎط ﺳﺒﲑﻣﺎن ﻟﻠﺮﺗﺐ، وﻣﻌﺎﻣﻞ ارﺗﺒﺎط ﻛﻨﺪال ﺗﺎو ﻟﻠﺮﺗﺐ، وﻣﻌﺎﻣﻞ ارﺗﺒﺎط ﻓﺎي وﻏﲑﻫﺎ . ورﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮﻩ، ﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﺒﺎﺣﺚ أن اﻟﺘﻘﺎرب ﺑﲔ اﳌﻨﺎﻫﺞ اﳊﺎﺳﻮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت واﳌﻨﺎﻫﺞ " اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ " ﳑﻜﻦ، ﺑﻞ وﻣﻔﻴﺪ أﻳًﻀﺎ، ﻓﻠﻄﺎﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺻﻴﻎ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻀﻔﻲ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﳌﻮﺿﻮع ﻷﲝﺎﺛﻬﺎ . ﻓﻘﺪ ﳒﺪ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت ﻣﺎ ﳚﻌﻞ ﻋﻠﻮم اﻻﺗﺼﺎل واﻹﻋﻼم ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻋﻠﻮًﻣﺎ أﻛﺜﺮ ﺻﻼﺑﺔ ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﺘﺄوﻳﻠﻲ اﻟﺘﻔﺴﲑي اﻟﺬي ﺗﺘﺼﻒ ﺑﻪ . وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳﺎس، ﻧﻌﺘﻘﺪ أن اﻟﺘﺰاوج ﺑﲔ اﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﳉﺪﻳﺪة ﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ، وﻧﻈﲑ ¼ ﺎ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ، ﻣﻔﻴﺪ ﺟﺪ ¨ ا ﰲ دراﺳﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﻈﺎﻫﺮة، ﻓﺎﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻗﺪ ﻳﻮﺻﻞ ﲝﻮث اﻻﺗﺼﺎل واﻹﻋﻼم إﱃ ﺗﺪارك اﻟﻨﻘﺺ اﳌﻨﻬﺠﻲ اﻟﺬي ﺳﺎدﻫﺎ ﻟﻌﻘﻮد ﻃﻮﻳﻠﺔ . ﺧﺎﲤﺔ إن اﻹرث اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﻌﺮﰊ ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺄن ﻳﺸ ﱢﻜﻞ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻻﻧﻄﻼق اﻟﺘﻔﻜﲑ ﰲ ﻣﻘﺎرﺑﺎت أﺻﻴﻠﺔ ﻟﺪراﺳﺔ اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ وﻓﻬﻤﻪ، ﺳﻮاء أﻛﺎن ﻫﺬا اﻹرث ﰲ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع ) ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺧﻠﺪون ( ، أم ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ) اﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﻜﻨﺪي واﺑﻦ اﻟﺼﺎﺋﻎ اﳌﻌﺮوف ﺑﺎﺑﻦ ﺑﺎﺟﺔ ( ، أو ﻋﻠﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ) ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺒﻐﺪادي، واﳌﺮﺗﻀﻰ اﻟﺰﺑﻴﺪي ( ، أو ﺣﱴ ﰲ أﻧﺜﺮوﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ) أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﲝﺮ اﳉﺎﺣﻆ، وأﲪﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻜﻮﻳﻪ ( وﻏﲑﻫﻢ ﻛﺜﲑ ﺟﺪ ¨ ا ﺳﻮاء ﻣﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎء أم اﶈﺪﺛﲔ، وﺳﻮاء ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻠﻮم أم ﰲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﱵ ﳝﻜﻦ أن ﻧﻨﻬﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺒﺎدئ ﻧﻈﺮﻳﺔ وﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻟﺪراﺳﺔ اﻹﻋﻼم اﳉﺪﻳﺪ . إن وﻋﻲ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ واﻹﻋﻼﻣﻴﲔ اﻟﻌﺮب، ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﺪﻟﻴﻞ أن اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺼﱢﺮﺣﻮن ﺑﻪ ﰲ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻣﺪاﺧﻼ ¼ ﻢ، ﻓﻬﺬا ﻳﻮﺳﻒ ﳏﻤﺪ اﻟﺴﻤﺎﺳﲑي ﻳﻘﻮل ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﺄن " : إن اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﺣﻘﻞ ﻋﻠﻮم اﻹﻋﻼم واﻻﺗﺼﺎل ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﻴﻈﻞ ﻗﺎﺻًﺮا، ﻣﺎ ﱂ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ، وﱂ ﳛﻘﻖ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، وﺳﻴﺘﻄﻮر ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ إذا وﻇﱠﻒ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﻌﺮب ﻧﻈﺮﻳﺎت اﻹﻋﻼم واﻻﺗﺼﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮن ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻖ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ 1 . وإذا ﺑﻘﻴﺖ اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺑﲔ اﳌﻨﺰﻟﺘﲔ، ﻓﻼ ﻫﻲ ﲤﻠﱠﻜﺖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻟﻌﻠﻮم اﻹﻋﻼم واﻻﺗﺼﺎل ﺑﺸﻜﻞ ﺧﱠﻼق ﻣﻦ ﺧﻼل ﲡﺮﻳﺒﻬﺎ وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ وإﺛﺮاﺋﻬﺎ وﲡﺪﻳﺪﻫﺎ، وﻻ ﻫﻲ ﺑﺎدرت إﱃ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﺮﺟﻌﻴﺎت ﺟﺪﻳﺪة وأﺻﻴﻠﺔ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ واﻗﻊ رﺣﻢ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻌﺮﰊ، ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﻳﺆدي إﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺧﻄﲑة ﻣﻨﻬﺎ ﻏﻠﺒﺔ اﳌﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ) وﻫﻮ اﳌﺴﺘﻮى اﻷول ﻣﻦ
1 - ﳏﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﻤﺎﺳﲑي، ﻓﻠﺴﻔﺎت اﻹﻋﻼم اﳌﻌﺎﺻﺮ ﰲ ﺿﻮء اﳌﻨﻈﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ، ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ، اﳌﻌﻬﺪ اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ، 2008 ، ) ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪﺧﻮل 11 : دﻳﺴﻤﱪ / ﻛﺎﻧﻮن اﻷول (2021 ، .https://bit.ly/3rP9yAS
39
Made with FlippingBook Online newsletter