دد يمكن لهيا أن تتحيدى القيوة إن طبيعة الإنترنت غير المرتبطة بإقليم طابية لوسائل الإعلا من خلا توسيع نطاق من يرى ومين يسيمع رسيالة ا ماعة عبر وسائل التواصل ا الاجتماعي. ويعمل الإنترنت كذلك كناقل لتوصيل الة أدناه، فإن أو تضخيم سياسات الشارع الإسلامي. وكما هو مبين في دراسة ا لتحدي الرسائل السائدة فحسب، بيل ً استعما فضاء الإنترنت لا يقد مساحة ا للمجهودات الرامية لإعادة تعريف الفضاء العا في ت ً ا امتداد ً ل أيض ِّ يشك التيار الس في في تونس والاحتجاجا ع ى ةبكة الإنترن إن استعما وسائل الإعلا الاجتماعي كوسيلة للاحتجاجيات السياسيية طا والوقوف في وجه التهميش والاستبعاد ا بيي المستمر يظهر بوضوح في حالة ليية وذ التيار السلفي في تونس. برز هذا التيار، الذي يتكون من شيبكات ات رفية للاسلا الس الدعوة لتطبيق التفسيرات ا ا إ ً العلن سعي قاعدة شعبية، إ مد مع مراعاة سبل وتعاليم الرسو ( 1 ) . وتنبع القوة الديمغرافية للتيار من الأحياء الثانوية في المحافظات التونسية ( 2 ) يرى البعض أنها قد تعرضت والمدن الداخلية ال للاهما من قبل الدولة ( 3 ) ق بالتيار، سيواء . ويمكن ملاحظة أن التهميش الذي ( 1 ) صوص تطور التيار السيلفي في تيونس ليلات معمقة للحصو على دراسات و ، الرجاء الاطلاع على المرجع: Marks, Monica, “Youth politics and Tunisian Salafism: Understanding the Jihadi Current”, Mediterranean Politics , (Vol. 18, No. 1), p. 107-114; and Merone, Fabio “Salafist Mouvance and sheikhism in the Tunisian democratic transition”, Centre for International Studies: Working Papers in International Studies, Dublin City University, No.7, 2012, (Visited on January 2014): http://doras.dcu.ie/17570/1/1207.pdf ; this definition of Salafism is drawn from Roel Meijer’s “Salafism: Doctrine, Diversity and Practice” in Khaled Hroub, ed., Political Islam: Context and Ideology. London: SOAS Middle East Studies, 2010. (2) Marks, “Youth politics”, p. 110. (3) Merone, Fabio, “Salafist Mouvance and sheikhism in the Tunisian democratic transition”, Centrefor International Studies: Working Papers in International Studies.
ونس.
184
Made with FlippingBook Online newsletter