שירי גורמן 5- חברת כפר רופין, אמא ל מלמדת חשיבה הכרתית וזהות יהודית. אוהבת אנשים, מילים ומחשבות טובות
פרשת השבוע
054-5423281 שירי גורמן הנחיית קבוצות, סדנאות ופיתוח תוכן
פרשת אמור
הוא לא קרוי – חג קבלת התורה? כי בסופו של דבר בשביל שאקבל משהו – לא מספיק שיש מי שרוצה לתת, אני צריכה גם להסכים לקבל. הקב"ה רוצה לתת את התורה, אך הוא תלוי בעצם בנכונות, ובהסכמה של עם ישראל לקבל אותה. כשאנחנו נותנים למישהו לתת לנו משהו – זו הנתינה הכי גבוהה וגדולה
פסח בעצם. מדובר בעצם במצווה שמגיעה רק אחרי שאנו יושבים בארצנו וזוכים לעצמאות בארץ המובטחת, וכן היא מתקיימת אחרי שאנו חוגגים את החירות של חג הפסח. אם כן נקודת ההתחלה היא החירות והעצמאות. היתכן? האם החי־ רות והעצמאות אינן היעד? אינן החלום שלעברו אנו הולכים? אומרת לנו בעצם
מה היא נקודת המוצא? החיים שלנו הם תהליך מרתק, משמעותי, מלא אתגרים, חלומות, הצלחות וכשלונות. חשוב בעיני שנבין, גם ברמה האישית וגם ברמה הלאומית – מה היא נקודת המוצא ומה הוא היעד? בתור מנחה של חשיבה הכרתית אני המון פעמים מז־ כירה לתלמידות שלי – הלימוד מבקש מאתנו להפנות את העיניים והקשב
שיכולה להיות. כולנו רוצים לתת, כולנו עסוקים בנתינה, אך חג שבועות, וגם ספירת העומר מגלים לנו סוד חשוב מאין כמוהו – המדרגה אליה אתם צועדים, היא לא הנתי־ נה – היא הקבלה. חג מתן תורה – כי לא רק הקב"ה נותן. גם אנחנו נות־ נים כאן. מה נותנים? נותנים לו את האפשרות לתת לנו תורה. האם בחיים שלכם אתם ממשיכים בתנועה הזו? לו־ מדים איך לקבל? מאפשרים לאחרים לתת לכם? לכן החירות והעצמאות הן היסוד
פנימה, להתקרב אל עצמ־ נו, אך לא בתור היעד, אלא בתור נקודת המוצא – כי קיום בריא ומתוקן של אדם בעולם זה שהוא פועל מבפ־ נים החוצה ,ולא מבחוץ פני־ מה. את השמחה, את השקט, את הבטחון – אני רוצה למ־ צוא, ליצור ולשמור מבפנים, ולא להיות תלויה בקיומם או אי קיומם בחוץ, לא לדרוש אותם מאחרים אלא להעניק אותם לעצמי. פרשת "אמור" מכילה את תיאור מועדי ישראל וביניהם את חג השבועות ואת ספי־ רת העומר שקודמת לו. מה
להכל, אך הן לא היעד. כי זו בחירה שלנו אם לקבל על עצמנו את התורה ואת מלכות ה'. ללא החירות והעצמאות – אין שום משמעות לקבלה, אך חירות ועצמאות שלא מכוונות למקום שיש לו גבולות – מוסרים, חברתיים, כלכליים, משפחתיים, אנושיים – הוא לא גן עדן אלא גיהנום. זה המסע שלנו בין פסח לשבועות, היום בדיוק ל"ג בעומר וזו תזכורת לכולנו שהגבורה האמיתית היא לכבד את האחר, לפתוח את הלב, לחפש את השלום בינינו – וכך יוכל הטוב להגיע. שבת שלום!
התורה שיש יעד אחר, והוא היעד האמי־ תי, המהותי, של עם ישראל. לאן אתה אמור ללכת כשאתה יוצא מתוך חירות ועצמאות? אל התורה כמו־ בן! ויש בזה משהו כלכך מעניין ומפ־ תיע. התורה ובעיקר חומש ויקרא ובעי־ קר הפרקים האחרונים עוסקים בפירוט של מצוות רבות, איסורים רבים, גבו־ לות וגדרות שצריכים לשים על עצמם בני ישראל. באיזה אופן מגולמות החי־ 613 רות והעצמאות כאן? האם ציות ל חוקים ומצוות זה אקט חירותי? וכאן מוסתרת נקודה מאד מהותית בשם של חג השבועות – חג מתן תורה. למה
שכתוב בפרשה על ספירת העומר מספק לנו תשובה לשאלה מה הוא היעד? לאן בעצם אנחנו הולכים? את הרעיון הזה כתב הרש"ר הירש ואנסה להביא אותו כאן בפניכם. כתוב בפרשה – "כִּי-תָבֹאו אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם, וּקְצַרְתֶּם אֶת- קְצִירָהּ--וַהֲבֵאתֶם אֶת-עֹמֶר רֵאש ִׁית קְצִי־ רְכֶם, אֶל-הַכֹּהֵן. וְהֵנִיף אֶת-הָעֹמֶר לִפְנֵי ה', לִרְצֹנְכֶם; מִמָּחֳרַת, הַשַּׁבָּת, יְנִיפֶנּוּ, הַכֹּהֵן" (ויקרא כג, ט) כלומר המצווה מתחילה בהנפת העומר, שהוא ראשית הקציר והיא מתקיימת מייד אחרי חג הפסח, ביום הראשון של חול המועד
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online