Č uveni srpski domaćin ne može se za- misliti bez šajkače, osmeha i neke br- zine u mislima i radu. Ovi se ponosni muškarci sa šajkačom na glavi još mo- gu sresti na beogradskim pijacama, ali mnogo češće po zelenim selima Šumadije. Međutim, šaj- kača je svoj put nastavila bez njih. Ona se odmet- nula u klubove, na koncerte i beli svet, a za sebe je, posle mnogo vekova, izabrala i ženske glave. Za ovaj buntovnički potez tradicionalne šaj- kače zaslužna je priznata i nagrađivana umetni- ca, kostimografkinja Zagorka Stojanović, koja je ovu kapu presvukla u moderne desene i tako tra- dicionalni muški simbol pretvorila u ženski mod- ni detalj. Tako je nastala šik šajkača. – Ta šajkača je kod srpskog muškarca deo iden- titeta. Po vašarima i dan-danas vidim da je nose mnogi stariji ljudi. Živeći na selu, sretala sam te starije ljude, koji su savremeno obučeni, ali su kao deo nošnje ostavili šajkaču. I shvatila sam koliko ta šajkača daje poseban izraz licu i celokupnoj po- javi onome ko je nosi. Shvatila sam da bih volela da napravim šajkače od najrazličitijih materijala, sa šljokicama i bojama – priča Zagorka. Prema narodnom verovanju, kapa predstavlja simbol nebeskog svoda, pa se još naziva i kapa ne- beska i simbolizuje prevrnutu sunčevu barku. Za šajkaču jedni kaže da je naziv dobila po šajki, vrsti čamca, a drugi prema ruskoj reči „čajka“ za gale- ba, jer sa prednje strane podseća na galeba u letu. – Postoji freska na Sinaju, u Manastiru Svete Katarine, gde je prikazan Sveti Jovan kako nosi šajkaču. Konfučije je nosio šajkaču, a može se vi- deti i u nacionalnoj nošnji Persijanaca. U našem narodu kapa šajkača ima posebno značenje. Srbin hoće sve da radi pod kapom, čak i decu da pravi, osim dve stvari, da jede i da se Bogu moli – pri- ča naša sagovornica. Ona ističe da joj je naročito stalo da oživi i osvetli našu tradiciju. – Najviše mi srce zadrhti kad vidim ruže, ve- dre boje i odmah zamislim kakva šajkača može da bude. Pravila sam ih od svih mogućih materi- jala, od krzna, od čiste svile, od potpuno šljokiča- stog materijala. Sve te šajkače su lepe jer su prav- ljene od neočekivanog materijala – priča Zagorka i ističe da su mnoge njene šajkače letele avio- nom i stizale kao poklon iz Srbije na najudaljeni- ja mesta planete. Dok su Parižanke svetom pronele slavu be- Dok su Parižanke svetom pronele slavu beretki, šik šajkače Zagorke Stojanović mogle bi da budu stilska i modna doskočica na autentičnost srpske tradicije While Parisiennes brought the glory of berets to the world, Zagorka’s chic šajkača could become a stylish and fashionable springboard to the authenticity of Serbian tradition
82 |
Made with FlippingBook interactive PDF creator