paix ou de violence ? L'islam
– religion de
S’inspirer de la vie de Mahomet
Une question d’interprétation ? Le Coran affirme à plusieurs reprises que son seul but est de confirmer la Thora (les cinq livres de Moïse), le Zabur (les Psaumes), l’Injil (les Evangiles/le Nouveau Testament) et les anciens livres des prophètes (l’Ancien Testament). Il y a donc une chance que les musulmans puissent à l’avenir interpréter autrement le Coran, non pas à la lu- mière de la sîra et des hadîths, mais à celle de la Bible. C’est à mon avis le seul espoir pour l’islam d’être dura- blement libéré de la violence. La Bible est le premier livre de l’histoire universelle à avoir parcouru de l’Ancien au Nouveau Testament, le long chemin de la violence vers l’amour pour les ennemis. Kurt BEUTLER est théologien et travaille comme conseil- ler interculturel au sein de MEOS. Il est l’auteur de « Ce que le Coran dit de Jésus, la Bible, Marie… », d’autres li- vres en allemand « Die Reform des Islam », « Zwischen Bomben und Paradies » et l’initiateur de la chaîne YouTu- be en allemand criticallove.ch
gnifie ne pas assassiner un trop grand nombre de personnes pour ven- ger celui qui a été tué. Selon les principes de la charia, il existe au moins cinq motifs légitimes de tuer : • La vendetta (voir ci-dessus) • La peine de mort, par exemple pour adultère ou homose- xualité • Le crime d’honneur : dans les hadîths, recueil des actions et des paroles de Mahomet, ce dernier prescrit par exemple la lapi- dation des adultères • L’homicide en cas de changement de religion : « Tuez celui qui change de religion » aurait dit Mahomet selon les hadîths • Il est permis de tuer lors des guerres défensives et d’agression pour la cause de l’Islam Le Coran contient néanmoins des versets pacifiques, exhortant à ne pas infliger aux ennemis plus de dommages qu’ils n’en ont causé. On trouve les deux aspects, les versets belliqueux tout comme les versets pacifiques. Revient-il donc à chacun de décider s’il comprend les ver- sets pacifiques à la lumière des versets belliqueux, ou inversement ?
Sourate 17.33 : « Ne tuez point l’homme car Allah vous l’a défendu, sauf pour une jus- te cause. Celui qui serait tué injustement, Nous avons donné à son héritier le pouvoir (d’exiger une satisfaction) ; mais qu’il ne dé- passe point les limites en tuant. » En ne lisant que le début de ce verset, on pourrait en conclure qu’il est interdit de tuer. Mais la deuxième et la troisième partie en- seignent autre chose : il y a des exceptions, dans lesquelles tuer est « légitime ». La pre- mière exception est mentionnée immédia- tement : si quelqu’un d’innocent a été tué, Allah (désigné par « Nous ») donne le droit de tuer également. Ce qui en résulte, c’est tout simplement la ven- detta, par laquelle beaucoup d’innocents per- dent la vie en cas de meurtre et de vengeance. Ce n’est pas par hasard que la vendetta conti- nue d’être pratiquée par de nombreuses tribus musulmanes. « Ne pas dépasser les limites » si-
La réponse est négative, car l’interprétation du Coran doit s’inspirer de l’exemple de Mahomet. Mais la vie de Mahomet ne se trouve pas dans le Coran, où son nom n’est mentionné qu’à quatre reprises. Sans les hadîths et la sîra (la plus ancien- ne biographie du prophète), nous ne saurions rien de précis le concernant. Presque tout ce que les musulmans croient sa- voir sur Mahomet provient de ces livres, dont la fiabilité est contestée. Or les hadîths et la sîra dressent un portrait de Ma- homet clairement plus violent que le Coran : il aurait décapité des prisonniers de guerre, ordonné des meurtres, assailli des peuples pacifiques, tué des hommes et vendu leur famille en esclavage. En vertu du Coran, on peut affirmer que les musul- mans ne devraient mener que des guerres défensives ; mais la sîra mentionne que Mahomet aurait conduit plus de vingt guerres d’agression. Tant que les musulmans continueront de désigner ceMahomet comme « lemeilleur des êtreshumains », l’islam ne deviendra pas pacifique. Mais s’ils commencent à distinguer ce qui est juste de ce qui est mauvais dans sa vie, il y a un espoir qu’ils échappent à la contrainte de la violence.
16
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online