خـط مـن الحضـارات الأولـى حتـى ظهـور الوبـاء، أنهـا فلسـفات كتبـت علـى يـد كبـار الفلسـفة، لكنهـا لـم تنتبـه أو تعتـنِ بسياسـة مناعـة القطيـع ومنـع الجماعـة قسـرًا لا بإرادتهـم ورغبتهـم، بـل أكـدت علـى الاجتمـاع الإنسـاني وأنـه حاجـة ضروريـة لوجـوده. ،)Post-Covid19( كمـا أن الفلسـفات التـي سـتظهر هي فلسـفات مـا بعـد كورونيـة وميتـا مـا بعـد حداثويـة، سـتكون فيهـا الثنائيـات الأخلقيـة والمعرفيـة والمنطقيـة التــي أنجزتهــا الفلســفات الكبــرى وأكدتهــا الأديــان الســماوية والحكمــة لبشــرية، ثنائيـات جدي ـدة، غيـر تلـك الثنائيـات التـي عرفناهـا وسـرنا عليهـا دهـورًا وسـنين. هـذا مـا جـال بخاطـري وأن ـا أعي ـشسياسـة التباعـد الاجتماعـي فـي منزل ـي وال ـذي فرضــه علين ـا هـذا الوب ـاء وهـو الزائ ـر غي ـر المرح ـب بــه بينن ـا، فاجأن ـا عل ـى حي ـن غ ـرة، وسـنبقى نتوجـس منـه خيفـة، حتـى وإن عرفنـا سـره وأوجدنـا مضـاد الحيـوي. وهـذا دليـل علـى أن الإنسـان خلـق ضعيفًـا، بطبعـه وخلقتـه فـأي خيـر يأتيـه مـن وبـاء يعـرف أنـه شـر بطبعـه، لـولا؟... وأختــم بالقــول: اليــوم ونحــن فــي التباعــد الاجتماعــي القســري، نســتعمل الجهــاز ) وغيرهــا مــن أدوات فــي المنــزل، Computer( )، وجهــاز الحاســوب Mobile( النقــال كن ـا قب ـل هـذا الوب ـاء الفيروسـي نعي ـش معهـا بلح ـاظ الرف ـق والعناي ـة والاهتمـام والمحافظـة عليهـا بأي ـة طريق ـة ووسـيلة تمكنن ـا م ـن ذل ـك، أصبح ـت الي ـوم عندن ـا محـل ريبـة وشـك وتوجـس، بـل إن جـاز القـول (عـدو) يتربـص بنـا ونتربـص بـه، ولابـد مـن أن نمـرر عليهـا مـن المعقمـات والمبيـدات الحشـرية مـا يعطينـا الثقـة بالعيـش ليــوم آخــر فــي هــذه الحيــاة الدنيــا بعيــدًا عــن اختــراق الوبــاء لأحــد أفــراد عائلتنــا، أو لأنفســنا. فهــل هنــاك مــن Coronian time هــذا مــا جــال بخاطــري، فــي الزمــن الكورونــي يسـتطيع أن يصـف لنـا تلكـم اللحظـة التـي تمـر عليـه كل سـاعة ويـوم وأسـبوع وهـو يعيـش فـي هـذا المنـع القسـري فـي المنـزل؟ فليأتنـا بهـا، وأنـا لـه مـن الشـاكرين.
186
Made with FlippingBook Online newsletter