| 102
الإشــكاليات، من قبيل: كيف تتراوح مواقف الألتراس الهوياتية والأيديولوجية بين معارضة الســلطة والدفاع عن الثوابت الوطنية؟ وهل يمتلك الألتراس هوية جماعية موحــدة أم هويــات متعددة؟ وهل يتماهى الانتمــاء إلى مجموعة الألتراس مع تبني أيديولوجيا محددة أم أن المواقف المعبََّر عنها تعكس أيديولوجيا التيارات المسيطرة داخل المجموعات؟ وما مواقف هذه المجموعات من الثوابت الوطنية؟ وما حدود هذه المواقف؟ ولمعالجة هذه الإشــكاليات، تم اعتماد تصميم منهجي يســتند إلى مقاربة مزدوجة تجمــع بين المنهج الكمــي والمنهج النوعي، للإحاطة بجوانــب الظاهرة وتحليلها من زوايا متعددة تجمع بين التفســير السوسيولوجي، والفهم الأيديولوجي، والسياق السياســي. وتنقســم الورقة، في هذا الإطار، إلى أربعة مســتويات تحليلية متكاملة: يشــك ِِّل أولها الإطار النظري والمنهجي الذي يعرض الخلفيات النظرية والمعطيات المنهجيــة المعتمــدة، يليه تحليل التحول من هوية مبنيــة على العنف إلى تمايزات هوياتية داخل مجموعات الألتراس، ثم تفكيك البنية الأيديولوجية لهذه المجموعات ومواقفها من منطق الهيمنة، وأخيرًًا استجلاء تفاعل الألتراس مع السياق العام وتحديد تمثلاتها للثوابت الوطنية. ا : الإطار النظري والمنهجي أول ًا تعكــس الأدبيات العلميــة التي تناولت ظاهرة الألتراس في الســياق المغربي تعدد المقاربــات النظرية والمنهجية وتنوع زوايا التحليل، بين القراءات السوســيولوجية، والمداخل السياسية، والدراسات التي تنطلق من تحليل الخطاب والسلوك الاحتجاجي داخل الملاعب. ويمكن تصنيف هذه الأدبيات وفق خط تراكمي يكشف عن انتقال تدريجي من دراسة الألتراس كظاهرة عنيفة إلى فهمها كفاعل رمزي وسياسي ضمن ديناميات اجتماعية وثقافية مركبة. ،) 5 ( Des Ultras dans la Ville فــي هــذا الإطار، يأتي عمل عبد الرحيم بورقيــة باعتباره من الإســهامات السوسيولوجية التي تناولت ظاهرة الألتراس بوصفها تعبيرًًا عن أشكال جديدة من التنظيم الاجتماعي داخل الفضاءات الحضرية المهمشة، وقد ا عن انطلق من تحليل أشكال العنف الجماعي المرتبط بالملاعب الرياضية، متسائلًا منطق التحول من التشــجيع الرياضي إلى العنف الرمزي والمادي، مع التركيز على
Made with FlippingBook Online newsletter