نخيل الذاكرة
تجليات النخيل في ذاكرة الأهازيج الشعبية الإماراتية
مريم علي الزعابي النخلة والحياة والثقافة
منــذ فجــر الخليقــة، بزغــت النخلــة شجــرة للحياة، تُُنبِِت الخصب وتمنح الكرم والظل والمأوى. في البيئة الإماراتية، لم تكن مجرد نبـات، بـل كيـان راسخ في الوجـدان، احتلـت مكانــة خاصــة في المــوروث الشــعبي، بمــا تحمله من رموزالعطاء والديمومة، فكانت عنوانا للغذاء، ومأمنا للراحة، وركنا أصيلا مــن هويــة المكان والإنســان. وفي تعــدد الفوائــد والمنتجــات التي تتوافــر في النخيــل تذكــر كتــب التاريــخ أن أحــد التجــار ســأل أعرابيــا عــن أهــم الثمــار فقــال لــه التمــر لأن : ثـم التمـر، فقـال لـه كيـف هـذا؟ فأجابـه النخيـل نسـتظل بسـعفه ونصنـع مـن جذوعـه أســقف وأعمــدة بيوتنــا، ونتخــذ منــه ومــن جريــده وقــوداًً، ونصنــع منــه الأســرّّة والحبــال وسـائر الأوانـي والأثـاث، ونتخـذ التمـر طعامـا ًً، ونعلــف بنــواه ماشــيتنا ونصنــع منــه عــسلا ولا يقتصرإنتاج النخيل على التمر . ) 1 ( وحلوى ومـا يتفـرع مـن غـذاء وشـراب، فالنخلـة مـادة لكثيرمن المصنوعات الأخرى، فكل جزء منها وهناك . مفيد إذا أحسن استغلاله وتصنيعه مجموعـة مـن الصناعـات والحـرف التقليديـة . القائمــة على النخلــة
هذه الأرض لي … وكنت قديما أحلب النوق راضيا وموله
«وقد أفرزالموروث الشـعبي للنخلة والتموروالطقوس والأنشـطة حيــث تــغنى . )2( المصاحبــة لهــا مفــردات وكلمــات تخصهــا حرفيــاًً» الشــعراء قديمــا وحديثــا بالنخيــل في قصائدهــم عبر كل المراحــل الزمنية منذ العصرالجاهلي حتى الشعرالحديث، يقول الشاعر ســيف المــري، في قصيــدة لــه على هيئــة قصــة تحكيهــا النخلــة الــنضج والكهولــة ثــم مــدى مراحــل طفولتهــا حتى عــن نفســها مــن : )3( مســاهمتها في حيــاة زارعهــا الإنســان خلال هــذه المراحــل هامـــــــــــــــــــــــــــــــــت بحـــــــــــــــــــــــــــــب النخــــلــــــــــــــــة الشعـــــــــــــــــــــــراء فجــــــــــــــــرت على ســــــــــــــــنن الهــــــــــــــــــــــــوى الأهــــــــــــــــــــــــــــــــواء أعلمــــــــــــــــــــــــت مـــــن خبــــــــــــــــــــــــر المسيــــــــــــــــح وأمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــه لمــــــــــــــــا أتاهــــــــــــــــــــــــــــــــا المـــــولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد الوضــــــــــــــــــــــــــــــــاء وتساقــــــــــــــط الرطـــــــــــــــــــــــب المبــــــــــــــــــــــــارك عندمـــــــــــــــــــــــــا هــــــــــــزت بجـــــــــــــــذع النخلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة العــــــــــــــــــــــــــــــــذراء ًًا وكان الشـاعر العربـي محمـود درويـش قـد اتخـذ مـن النخلـة رمـز : )4( يجسـد منهـا حبـه للأرض والوطـن والحيـاة، فقـال علقوني على جدائل نخلة ًًواشنقوني … فلن أخون النخله
واســتلهمت الثقافــة الشــعبية في منطقــة الخليــج دور النخيــل وأثره في حياة الإنسان، فأبدعوا العديد من القصائد الشعرية وقــد تــجلى حضورهــا في الأهازيــج والأمثــال والأشــعار . الفريــدة الشــعبية، فصــارت رمــ از للأرض، والتعلّّــق بهــا، ووســيلة للتعــبير . عــن الحــنين، وتطلعــات النفــس، ومواقــف العاطفــة والوجــدان وفي هــذه المقالــة، ســنعرض مجموعــة مــن الأبيــات الشــعرية مــن المــوروث الشــعبي الإماراتــي، تظهــر مكانــة النخيــل وأهميتهــا والإماراتيــون ومعهــم دول الخليــج وكــثير . الثقافيــة والاجتماعيــة مــن المناطــق ذات الوفــرة في زراعــة النخيــل ينظــرون إلى شجــرة النخيـل كمنحـة مباركـة جـاد بهـا الخالـق لتعوضهـم عن فقدانهم أنواعــا مــن الفواكــه الأخــرى، التي لا تتحمــل قســوة الطبيعــة في مصـادر الميـاه العذبـة، وكـم هـذه الديـار مـن طقـس حـار وشح في يفــرح الإماراتيــون عندمــا يــرون في بدايــة الصيــف نخيلهــم وقــد تدلــت عذوقــه مبشــرة بالرطــب الجني الــذي ِلِطعمــه ومذاقــه وروائحــه الجميلــة أثــر ســار في النفــس.. يصــف الشــاعر الإماراتــي
101
100
2025 يوليو 309 / العدد
تجليات النخيل في ذاكرة الأهازيج الشعبية الإماراتية
Made with FlippingBook Annual report maker