أدب الرسائل في الإمارات قديماًً..
كان فـن الرسـالة يُُعلـم في المـدارس مـع مـا يحملـه مـن التـأدب في . ) 11 ( المخاطبــة ومــن التزام بقواعــد التعــبير البليــغ خاتمة لا يــزال فــن الرســائل الأدبيــة الإماراتيــة القديمــة تراثــا ثقافيــا بحاجــة إلى تجميــع وترتيــب، فهــو ميــدان واســع، فلطــالما كانــت المناطــق التاريخيــة القديمــة للإمــارات غنيــة وثريــة بشخصياتهــا وأحداثهـا كونهـا منطقـة حيويـة في الجزيـرة العربيـة، ورغـم اندثـار هــذا الفــن تدريجيــا مــع تطــور وســائل الاتصــال الحديثــة، إلا أن وإن إعــادة قــراءة هــذا التراث تفتــح لنــا . قيمتــه لا تــزال حاضــرة نوافــذ لفهــم الــذات الإماراتيــة وتقديــر جماليــات اللغــة وعمــق وتبقى هذه الرسائل شهادة حيّّة، تتحدث . العلاقات الإنسانية عــن صــدق وقائــع التاريــخ، فالمكتــوب لا يكــذب، كمــا كانــت الرسـائل منبعـا مـن منابـع التطـور الثقـافي، ومصـدر إلهـام للأدبـاء والباحــثين، على أن الكتابــة كانــت ولا تــزال فــعلا إنســانيا راقيــا يتجــاوز الزمــن والوســائل باحث إماراتي الهوامش والمصادر: فنـون الـنثر الأدبـي بالأندلـس في ظـل المرابـطين، مصطفـى الزبـاخ، الـدار العلميـة . 1 . 158 ت، ص . للكتـاب الـدار البيضـاء، الـدار العلميـة للطباعـة والنشـر بيروت، د سي، � أدب الرسـائل في الأندلـس في القـرن الخامـس الهجـري، فايـزعبـد الـنبي الـقي . 2 . 87 م، ص 1989 ، 1 دار البـشير، ط : الرابط . الفيفي، حسن بن جابر المدري، فن الرسائل الأدبية نثر قديم : ينظر . 3 https : //faculty . ksu . edu . sa/en/halfaify/blog/333888 ، دار 1 المقــداد، محمــود، تاريــخ التراســل الــنثري عنــد العــرب في الجاهليــة، ط . 4 . 119 هــ، ص 1413 الفكــر، دمشــق . م 2018 شي، علي، المراسلات السياسية بين إمارات الساحل، � المطرو . 5 مسـتوى فكـري راق ووعي اجتمـاعي .. ابـن صـراي، حمـد، رسـائل أدبـاء الإمـارات . 6 . 2/2/2017 الخميس، : سي مبكر، مقال منشـور على مجلة «البيان»، بتأريخ � وسـيا : الرابط https : //www . albayan . ae/five-senses/culture/2017/02/02-1 . 2845503 ابـن صـراي، حمـد، الكتابـة والتدويـن في مجتمـع الإمـارات قديمـاًً، مقـال منشـور . 7 https : //www . albayan . . م 19/1/2017 الخميـس، : على مجلـة «البيـان»، بتأريـخ ae/five-senses/heritage/2017/01/19-1 . 2831184 فبراير 19 تحولات أدب الرسائل، من جدران الكهوف إلى «فيس بوك» و»تويتر» . 8 : صحيفة «الخليج»، الرابط . م 2012 https : //www . alkhaleej . ae/2012/02/19 الأرشـيف والمكتبـة الوطنيـة المرحلـة الأولى مـن موسـوعة تاريـخ الإمـارات : ينظـر . 9 . /م 122024/09 العربيــة المتحــدة، https : //www . mediaoffice . abudhabi/ar/arts
الكتابـة والتواصـل وتطـورت بـشكل غيرمسـبوق، أدى إلى تسـارع نبــض الحيــاة وأصبــح اختصــار الوقــت هــو القاعــدة، واختزال ودخلنــا في زمــن لا وقــت فيــه لما يجــب أن . الزمــن هــو المعيــار يمنــح كل الوقــت، عنيــت بذلــك مــا يختزنــه الإنســان مــن ثــراء ّّــد سـر إنســانيته، ونـرى العديـد مــن الفنـون روحي وعاطفــي يجس تلاشت أو أصبحت فنا تراثيا وموروثا فقط، ومنه فن الرسائل الكتابية، وهذا التراجع في نظرالكثيرين يمثل خسارة للثراء الروحي ومـن أهـم أسـباب . ضي � والإنسـاني الـذي كان يـميز التواصـل في الما : ) 10 ( اختفــاء أدب الرســائل في عصرنــا الراهــن تتمثــل في الآتــي - تطــور وســائل التواصــل وتقنيــات التخاطــب التي طغــت على . الحيــاة بتفاصيلهــا كلهــا، وقربــت بين قــطبي الأرض - اســتعيض عــن لــذة التأمــل بلــزوم الاختصــار، وعــن فــن كتابــة الرســالة بلغــة جميلــة، بالرســالة القــصيرة التي تــختزل الكلمــات فالغايـة تقتصـر على . وتحـو ّّل اللغـة إلى مسخ أو إلى أداة هجينـة تبليــغ الرســالة التي لا تنبــع قيمتهــا مــن مــدى مــا تتــحلى بــه مــن جمــال فني أو مــا تختزنــه مــن المشــاعر والمخيلــة، بــل مــن مــدى . نجاحهــا في بلــوغ القصــد - أضف إلى ذلك أن ح ُُرمة الأدب بمعناه القديم أي فن التعبير الجميــل قــد اســتُُبيحت فتكاثــر عــدد الكتّّــاب وازدادت معهــا علاقــات التنافــس والتحاســد فتقلصــت مســاحات الحــوار وهــو رحم الله ذلك الزمن حيث . من العناصرالأساسية لفن الرسالة
العلاقــات بين الإمــارات، وملامــح الحيــاة الاقتصاديــة، والتطــور مــن أبــرز الدراســات التي اعتمــدت على هــذه الرســائل . اللغــوي شي عــن «المــراسلات السياســية بين � بحــث الدكتــور علي المطــرو . إمــارات الســاحل» نجــد في : مــن خلال الرســائل الإخوانيــة الوظيفــة العاطفيــة: التراث الإماراتــي العديــد مــن الرســائل الإخوانيــة التي كانــت مــن أرقى أشكال المــراسلات القديمــة، وتعــد تعــبيار عــن الصداقــة تــميزت هــذه الرســائل بأســلوب أدبــي يجمــع . والــولاء والوفــاء بين الفصاحــة والبســاطة، وتــزدان بعبــارات الدعــاء والــسلام والاحترام، ممــا يعكــس القيــم الثقافيــة والاجتماعيــة للمجتمــع كانــت تُُختتــم غالبــا بالدعــاء والرجــاء بلقــاء . الإماراتــي آنــذاك قريــب، ممــا ي ُُظهــر التهذيــب والــوعي الأدبــي في توطيــد العلاقــات . ) 8 ( الشخصيــة على أســس الاحترام والعاطفــة أماكن الرسائل ومواطنها - في الكتب التأريخية والسيرتحتوي على مجموعة من القصص والمرويات التي لها علاقة بالخليج والقبائل التي كانت في سواحل .ًً ع ُُمان قديما وسواحل الإمارات حاليا - تحتــوي مكتبــة الشــارقة حاليــا على مجموعــة نــادرة مــن هــذه . الرســائل تعــود إلى القــرن التاســع عشــر - تحتـوي دار الوثائـق الوطنيـة في أبـوظبي على أرشـيف كـبير مـن . هـذه الرسـائل التي تمـت ترجمتهـا وتحليلهـا
- توجــد في متحــف الاتحــاد في دبــي نمــاذج مــن أدوات كتابــة . الرســائل القديمــة - تنوعــت وســائط نقــل الرســائل بين الرســل المشــاة، والجمــال، حيـث كانـت تكتـب بمـداد خـاص يصنـع مـن . والسـفن الشـراعية مـن الطرائـف . المـواد المحليـة، وتوضـع في أغلفـة جلديـة لحمايتهـا أن بعــض الرســائل كانــت تنقــش على الخشــب أو الحجــر في وتـروي المصـادرأن رسـالة مـن حاكـم أبـوظبي إلى . القضايـا المهمـة . يومــا لتصــل عبر الجمــال 15 حاكــم دبــي اســتغرقت - صــدر كتــاب بعنــوان «المــراسلات التاريخيــة في الإمــارات» عــن الأرشــيف الــوطني، وهــو عمــل توثيقــي وأكاديمي يضــم مجموعــة مــن الكتابــات والرســائل التي تمثــل جانبــا مــن التراث المكتــوب يعتمــد الكتــاب على وثائــق . في الإمــارات قبــل عصــر النفــط أصليـة محفوظـة في الأرشـيف الـوطني، ويقـد ّّم نصوصـا لرسـائل تاريخية مرفقة بتحليل علمي لسياقاتها السياسية والاجتماعية كمــا أصــدرت دائــرة الثقافــة في الشــارقة عــام . والاقتصاديــة مختـارات مـن الرسـائل القديمـة، بتحقيـق عـلمي يعـززمـن 2019 قيمــة هــذه المــراسلات بوصفهــا مصــد ار أدبيــا وتاريخيــا يُُســهم في . ) 9 ( فهــم البنيــة الثقافيــة والاتصاليــة للمجتمــع الإماراتــي آنــذاك الرسائل الأدبية التحولات الزمنية مـع التحـولات الزمنيـة الرهيبـة في هـذا العصـر، تـغيرت الأوضـاع والظــروف وتــغير معهــا البشــر وكذلــك الأدبــاء، وتــغيرت تقنيــات
. المرجع السابق نفسه : ينظر . 10 . المرجع السابق نفسه : ينظر . 11
31
30
2025 يوليو 309 / العدد
الرسائل الأدبية الإماراتية القديمة: قراءة في الجذور والوظائف والتحولات
Made with FlippingBook Annual report maker