واألمنيــة بقطع النظر عن مســتوى االندما . لكن هــذه المقاربة، وعلى النحو الموضح آنفًا، ال يمكن تطبيقها من دون إجراء تعديالت عليها ألن نمطها القائم على ثنائية صديق/عدو ال يتوافق مع التشــكيلة السائدة غرب المتوسط. يضاف إلى ذلك أن مسألة التراكب في هذا المركَب األمني مختلفة بسبب الثقل الذ يمثله االتحاد األوروبي (سنطرق هذه الفكرة في الفصل األخير من هذا الكتاب). لمواصلة مســعانا البحثي الســاعي إلــى تعديل اإلطــار النظر الخاص بمركَبــات األمن اإلقليمية، يتعين البحث في نماذ األمن في المتوســط، وهي محاولة نتوخّى منها فهم بنية مركَب األمن اإلقليمي الغرب متوسطي. المركّب األمني، والمنظومة األمنية، والجماعة األمنية: أي نماذ َج لألمن في المتوسط؟ يتطلّب تحليل مركَبات األمن اإلقليمية تحليل مفهومَين أساسيَين ومترابطَين، همــا المنظومة األمنية والجماعة األمنية. لذلك من الضرور تحديد االختالف بينهما بغية تحقيق هدفَين: أن نثبت، من جهة، أن مركَب األمن اإلقليمي يمكن أن يشمل طيفًا واسعًا من التشكيالت؛ وأن نقدم، من جهة أخرى، تقديرًا أفضل للطبيعة غير المتجانسة للبحر المتوسط واألنماط األمنية السائدة فيه وتطوراتها، وأن نفهم النماذ األمنية في المتوسط على نحو عام. فــي التصور الذ يقدمــه بوزان، يمكن أن تمتــد المركَبات من الفوضى في حالة الشــواش، " فــي طرفهــا األول إلى الجماعة األمنية في طرفها اآلخر: . ((( " يـ ّن العالقات جميعها بالعداء، ويكون كل فاعل عدوًا لغيره من الفاعلين � تتع حالة حرب " أو " حرب الجميع " ويتوافــق هذا التصور مع النمط الهوبز عــن . لكن بوزان ال يقدم أمثلة عن نمط العداء التام على الطريقة ((( " الكل ضد الكل الهوبزية في حالة الدول، بل مثال الحرب األهلية اللبنانية (التي هي صراع داخل الدولة)! حين يخر الفاعلون من حالة الشــواش، يكونون فيما يســميه فايرنن تهيمن " ؛ وفي هذه التشــكيلة، " التشــكّالت الصراعيــة ذات الطابــع اإلقليمي " . ويتطابق النموذ الثاني مع ما " العالقــات الصراعية لكن الصداقة ممكنة أيضًا (1) Buzan, People, States and Fear, op.cit., p. 218. (2) Hobbes, Léviathan, op.cit., p. 227, 231.
171
Made with FlippingBook Online newsletter