كتاب المقاومة الفلسطينية

أصداء المقاومة الفلسطينية رغى الفيباعىد الزمنىي لالجغىراو، تكشىر الممارسىات الاسىفيلماري القديمى لالجديدة و ملركا اليتلنل ع تشابهات بنلوي عملق مع آللات نىزع اررا ىي مى صحابها و فلاطل . فقد مثّل الفيوغّل ارلرلبي و القىارة ارملركلى منىا عىاي 4183 لحق فاصل دانت الق ور اللنلر لبنل ةىوة عالملى ديىدة، لهىي الديناملى ذاتهىا اقىا مىع مجىيء الاسىفيلمار البريطىار، يى مىع المشىرلع الفيي سفيخفيبرها فلاىطل لاح الاسفيلطار الاسفيلماري الإسرا للي الماىفيمر حفيى ش اللىوي. فمنىا نشىأته، ارتكىز هىاا المشرلع علش منطق إةوا ي يالش إلش تصكلىك المجفيمىع ارصىلي لإةامى مجفيمىع درة. لقد كرّس ذلك المنطق ممارسىات طويلى اسفيلماري ديد فوو را له المُوا ارمد تقوي علش اللنر الوحشي لالفيط لر اللرةي بوصص ما لسللفيل لخلق ىرلف مناسب لإعادة إنفي ا الثىرلة باسىفيخداي سىاللل مخفيلصى للن ىل لتجريىد " ا ىري " بلد إبادته ل لفاته . (ارصللل ) م ر و كل م ملركا الإسبانل لالمشرلع الو لور، ل اللنوىر المركىزي لغلىر القابل لي فيزال هو انفيزاع اررض. فصي الحال اليتلنل ، ل يُقفيل الاكان ارصللون ج رلا ل ي المالكون الفياريخلون ر لررض، إنمىا لكىو كا نىات دنلىا ُةوىلت مى ىل الاسىفيليء علىش اررض ر . مىا و الحالى الصلاىطلنل ، حلىفي تفيكى ر تلىك الممارسات لفق ذات المنطق الإةوىا ي، فالمشىرلع الوى لور يقىوي علىش فر ىل تأسلاىىل مصادهىىا " الفيىىدملر مىى ىىل الإحىىيل " . لةىىد عىىبر ي لىىودلر هرتىىزل، ارب يى المنسس للو لونل الالاسل ، ع ذلىك مجاز ا بقولىهع " اء إذا ردت ن سىفيبدل بنىا اما بي ر ديد، في بد ن هدي ةبل ن بني ةدي " ( 14 ) . لكما كان الحال و ملركا اليتلنل ، اىملت ممارسىات الاحىفييل الإسىرا للي كالك الفيحك و منقوم اللمل. ليشلر منر ون، مثل إيين بابله، إلىش ن الكصىاءة ادا بهدف بناء مجفيمع ةومي ي ودي ابه مافيقل، علش الاةفيوادي را إ اع ا عم حااب الاكان اللرب المحلطل بىه ( 13 ) . نفيلجى لىالك - ييحى غاّىان كنصىار - مىال يجري ال غا علش المنساات الل ودي بشكل من جي لمنل ا مى تشىغلل الل م غلر الل م ود، رغ ن الل ارا دنش. لهكاا، نشىأت القىوة ال اللرب يفيقا ون و

011

Made with FlippingBook Online newsletter