يلمىل ادا ن الخطىاب علىش اسىفيدعاء البلىد اللربىي لالإسىيمي للق ىل ، منكّىى ل انا محل فلاطل للات اأ ا يخصُّ ابا بللنه، بل هي ة ل ارم بأسرها، لمانللل ال و تحويل الوراع ماعل لا يجوز الفينوّل من ا. هاا الفيوسلع لمجال الانفيماء يا عل وي ارم ، ز ام إلش رم لمجال ا فيب ار لوىدو الفيزام ىا بقىل اللدالى لالوحىدة. لبىىالك يُللىىد الخطىىاب إنفيىىا الرابطىى الدينلىى لالالاسىىل بىىل القىىدس لاللىىال الإسىىيمي، و محاللىى لبلىىفي الشىىلور بالوا ىىل الجمىىاعي تجىىاع المقالمىى . كمىىا إلش ارنقم اللربل لالإسيمل ، ت ال بل يفي م الخطاب رسا ل منل مو الفيحا ير لاللوي المبط ، إذ ياكّرها بمانلللفي ا الفياريخل لالدينل و نورة فلاطل ، دي لانى ليحىاّر مى عواةىل الفيقىاعس ل الانخىراط و ماىارات الفيطبلىع الفيىي تُقى لرم . هاا النما م الخطاب غلر المباار يفيل الاحفيصاظ بنبرة دينل ل يةل دلن الانىزلاو إلىش موا ى سلاسىل صىري ح ، ممىا يمنحىه مرلنى و تو لىه النقىد دلن الإ يل بالبلد الدعوي لالرمزي للخطاب. ت مفيكىىررة إلىىش ا إلىىش انىىل النقىىد، يفي ىىم الخطىىاب دعىىوا لفي ىىام الملىىدار لالالاسىي، سىواء مى ىيل الىدع اللو اىفيي لالمىادي للمقالمى ي عىبر المواةىر الدبلوماسل لالإعيملى الماىاندة. بهىاع الطريقى ، يُحىاف الخطىاب علىش طىابع تلبىوي إيجابي يالش ل فيحويل الفيأيلد اللاطصي إلش فلل عملي، ل لق بلئ ت ام مافيمرة ةىادرة علش إمداد المشرلع المقالي بالشرعل لالفيأيلد و المجالل الإةللمي لالدللي. لبالك، تفيكامىل هىاع اللناصىر لفيجلىل الخطىاب الالاسىي لالىديني للن ىاطق باس ى القاّىىاي داة مزدل ى ع ف ىىو م ى ىى يُىىدي الانح ىراف عىى الإ مىىاع ليُحمّىىل ارنقمىى ماىىنللل اّرا تاريخل ، لم را يُحصّز الجماهلر لالمنساات علش الماىاندة الصاعلى ، مىنط ع يربا بل الوا ل الديني لالالفيزاي الالاسي. ي ام ر مم الوراع و إطا و ارفىق الإةللمىي يُكىرّس الخطى اب ح ىىور " محىىور المقالمىى " مى ىىيل إاارات مفيكر رة إلش لفوا ل ل دلل مثل لبنىان لالىلم لاللىراو لإيىران، مىا ي ىصي ل ا. لا لاس اتلج ادا تحالص علش اللمل المحلي بل ففيأكلد الفي ام الإةللمي يلمل علش توسلع ةاعدة الدع ، ليُافيخدي لسلل لفيلزيز الشلور بارم الجماعي، لتلقل ير عملل الردع عبر تبن ي سردي ل ود ابك دع ةادرة علش الماىاس بلمىق الخوى .
76
Made with FlippingBook Online newsletter