دلالة استدعاء "النازية" في الخطاب إن اسىىفيدعاء مصىىردة " النازيىى "
اصىىا و مثىىل و الخطىىاب الصلاىىطلني، ل وو
طابات بو ادا بيغلى ل يديولو لى لتاريخلى ملقىدة، عبلدة، يحمل بلا فاسىفيدعاء ك مص ىوي النازيى عنىد لصىر إسىرا لل يشى ل اسى اتلجل لغويى لحجا لى مفيلىددة اربلاد، تهدف إلش تشكلل ف ى محىد د للوىراع الصلاىطلني - الإسىرا للي. إن حىد ه بلاد هاا الاسفيدعاء هو الإسقاط الرمزي لللقوب ار يةلى ، ثىل و فالنازيى تم به الإسىرا لللون بهىا، الوعي اللىالمي ةوىش در ىات الشىر لالوحشىل ، لعنىدما يُشى لىى ارا ية ُبىىر م يُوىىب اسىىفي داف ا بالناىىب للمقالمىى ، لينىىزع عىى إسىىرا لل موةىىع " ال حل الفياريخل " . إ اف إلش ذلك، يلمل الخطاب علش ةلل الاردي الغربل ، فالغر ابا مىا يىبرر ب غال ةلىاي إسىرا لل كدللى ب ىرلرة " الل ىود عى ال ولوكوسىت تلىوي " ، إلا ن الاسىفيدعاء اللغىوي للنازيى يلكىس ملادلى ملاكاى ع إسىرا لل تمىارس عمىال إبىادة ممايلى ىد الصلاطلنلل ، مما ي ل ا و موةر المنفي ك بدل ال حل . ك ما يمفيد يىر هىاا الاسىفيدعاء إلش البلد الفيلب وي الدا لي، إذ يُووّر اللىدل و صىورة مطلقى لا تصىالض ملىه، مىا يرفىع الملنويات ليجلل اسفيمرار المقالم ىد " نازيى ديىدة " اعا. ارا مشىرل مى ليمفيىد الفيىأيلر إلش البلد الإعيمي الدللي، إذ يافيثمر الخطاب ةوة الااكرة الفياريخل لل ولوكوسىت و الغ ىرب لإدان ى إس ىرا لل بلغ ى يص م ىا الإعىيي الغربىي ليوىلل تجاهل ىا، ممىا يمىن الخطاب ةوة كبر علش الااح اللالمل . كما يا الاسفيدعاء و تحويىل المقلوملى ، إذ دي الصلاىطلني و هىاا الاىلاو علىش نىه يُقى " ىحل محرةى القىرن 34 " الىاي يفيلىرض لمحالل إبادة علش يد كلان يزع نه حل لإبادة تاريخل . ليكشر تفيبى ع المصىردات المفيللقى بالنازيى و طابىات بىو عبلىدة بىل عىامي 3031 ل 3032 ؛ و كلىر تحى ل الاسىفيدعاء مى مجىرد داة طابلى انصلاللى إلىش ركلىزة يديولو ل لسردي و الخطاب المقاليع المرحل ارللشع الفيشبله اللىاطصي الانصلىالي ( كفيىوبر - نىوفمبر 3031 )ع ىر توصلر " نازي " بوورة ر ل بوصصه داة إدان رمزي لللدلان لاسفيثارة الفيلاطر، ع و دلن ن يفيح ل إلش إطار يابت يلرّف اللدل.
81
Made with FlippingBook Online newsletter