שירי גורמן 5- חברת כפר רופין, אמא ל מלמדת חשיבה הכרתית וזהות יהודית. אוהבת אנשים, מילים ומחשבות טובות
פרשת השבוע
054-5423281 שירי גורמן הנחיית קבוצות, סדנאות ופיתוח תוכן
פרשת בא שעברו ישראל עד שהגיעו לנקודה הזו. הפרק הזה, קשה ככל שיהיה, יהיה הרוח במפרשים של הדורות הבאים, בעם ישראל ובאנושות כולה. ביום חמישי נציין את ראש חודש שבט, וידוע כי בית הלל ובית שמאי נחלקו בויכוח מתי יש לציין את ראש
אל פרעה" מדוע הפרשה נפתחת במילים – "וַיֹּאמֶר ה' אֶל-מֹשֶׁה, בֹּא אֶל-פַּרְעֹה כִּי-אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת-לִבּוֹ" (שמות י, א). גם במקומות הסגורים (כביכול) בפנינו, ברגעים שאנו עלו־ לים לאבד תקווה, ליפול לייאוש – גם שם, הקב"ה נמצא. כשאני קוראת את המילים "בא אל פרעה" אני שומעת – "אני כאן לידו". זה מבט הרבה יותר
מה אנשים שיצאו עכשיו מבור עמוק ושחור הכי צריכים לשמוע? מה אנשים שחיים במשך דורות בש־ עבוד, צריכים כדי להפנים את עובדת היותם חופשיים? מה יתן להם כוח? מה יפיח רוח חדשה בנפשם? פרשת "בא" נותנת תשובה לשאלה הזו. אם אתה רוצה לסייע לאנשים
מורכב והרבה יותר אמיתי על החיים. אין פיסה אחת מהמציאות שלנו, אפילו הקשה ביותר, שה' נעדר ממנה. המבט אל העתיד אינו רק דלק בימים קשים, הוא מרכיב יסודי במי שאנחנו: "רבן יוחנן בן זכאי אומר אם היתה נטיעה בתוך ידך ויאמרו לך הרי לך המשיח. בוא ונטע את הנטיעה ואחר כך צא והקבילו" (אבדר"ן נו"ב ל"א). איך זה יכול להיות שיותר חשוב לטעת את העץ מאשר
הללו להרים את ראשם ולהתמלא בכוח ותקווה – דבר על הילדים שלהם. שעוד לא נולדו. פרשתנו מהווה נקודת שיא בסיפור ההיסטורי, הלאומי, והאמוני שלנו. 3 הנה סוף סוף אחרי עוד מכות קשות סוף סוף פרעה משחרר את אחיזתו ומאפשר לבני ישראל לצאת לחופשי. מדהים לקרוא כמה דגש נותן משה בדבריו לעם יש־ ראל – על העתיד, על הדור הבא, על הסיפור שיסופר מעתה ועד עולם לדורות שיבואו.
לקבל פני משיח? יש לנו תפקיד בשביל הדורות הבאים, והוא אף פעם לא יסתיים. לחשוב על הילדים שיהנו מפירות העץ הזה – זה להמשיך את החיים ואפילו משיח – לא מצדיק לסגת ולזוז הצידה מנתיב החיים הזה שכל הזמן מביט קדימה – ולוקח אחריות למען מי שעוד לא נולדו. מה אנו זורעים היום כדי שהדור הבא יהנה מזה בעתיד? שנמשיך לזרוע אהבת אמת בינינו. חודש טוב, שבת שלום ובשורות טו־ בות ממש!!
השנה לאילנות. בית שמאי קבעו כי א' שבט מתאים כי מרבית הגשמים כבר ירדו עד תאריך זה, ובית הלל קבעו כי ט"ו בשבט מתאים כי מה שחשוב לפירות העתיד הוא לא רק המים, אלא גם הקור. אם ניקח את הדימוי הזה לחיינו אנו – תקופות הקור בחיינו, הירידות, הכשלונות, המקומות החלשים יותר, הנמוכים יותר – הם אלה שמאפשרים לפירות העתיד להופיע. מה מוכיח זאת יותר מסיפור יציאת מצריים? והנה כאן תשובה לשאלה המתבקשת מדוע הקב"ה לא אומר למשה – "לך
משה מצייר תמונה ובה מופיעה ארץ – "וְהָיָה כִי-יְבִיאֲך ה' אֶל-אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי, אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיך לָתֶת לָךְ, אֶרֶץ זָבַת חָלָב, וּדְבָש ׁ" (שמות יג, ה) ובה מופי־ עים הילדים – "וְהָיָה כִּי-יִשְׁאָלְך בִנְךָ, מָחָר" (שמות יג, יד). עוד לפני שעזבו את מצריים מקב־ לים ישראל הוראה לציין כל שנה את סיפור השחרור שלהם מהעבדות, את סיפור הישועה הגדול שהקב"ה חולל. ההוראה הזו נותנת משמעות עצומה ופשר לכל המסע בן מאות השנים
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online