271 |
تعريف العلاقة مع الأنظمة العربية والإسلامية ومع علمائها ومؤسساتها. . ملاحظات عامة على الكتاب 5 في البداية لم يكن لدي شيء محدد " يقول هيغهامر في حوار له حول كتابه القافلة: أريد قوله؛ أردت فقط التثبّت من الحقائق. ينبغي أن نضع في اعتبارنا أن سيرة عبد .) 39 ( " الله عزام لم تكن معروفة، وكانت المعلومات المتوافرة عنه متناقضة صفحة في ترجمته 815 هــذه العبــارة تعكس أهم ما في هــذا الكتاب الضخــم، ( العربية)، ولو اقتصر عليه لكان أفضل، حيث يقدم ســيرة لعبد الله عزام تقوم على التثبت، لأنه نجح في هذا الشــرط إلى حدّ كبير، واســتطاع أن يقدم سردية وحكاية متماســكة عن عزام، رواها مقربون منه ومن مصادر عدة. ولكن عندما يأتي الكتاب إلــى التحليــل تظهر فجوات كبيرة، ومنها محاولة الربط الوثيق بين جهادية عزام وما بعدهــا من جهاديات، كعلاقة الســبب والنتيجة، وهي قفــزة في الكتاب كانت على نفســها. وهذه الأخيرة كانت ستكشــف خيوطًا " جهادية عزام " حســاب محاولة فهم حول تطورات محتملة في المستقبل للحالة الجهادية وحتى الإسلامية عمومًا، خاصة بعد الربيع العربي وما حمله من صدمات لعموم الإســ ميين وتياراتهم، وما يمكن أن ينشــأ من حالات إســ مية في سياقه. إن محاولة الإجابة عن مسؤولية عزام عن الجهادية بعده، كانت على الأقل تتطلب قراءة سياق وظروف نشأة الحالة الجهادية، وهذا الأمر كان ليتجاوز ســيرة عزام، وحينها ســيكون هو أحد الفصول في الكتاب وليس الكتاب نفسه. ، " رمزًا " لقد أســقط الكاتب، إلى حدّ بعيد، مرحلة ما بعد مقتل عزام، بعد أن أصبح على ما قبلها رغم نجاحه في السرد، وكانت الشخصية فيه تنمو ولها زمنها، ولكن ربما . " الرمز " لأن التحليل بطبيعته يغري بتجاوز الزمن جاءت الاستنتاجات متأثرة بعزام وبخصــوص المصــادر، من الأمور التي كان يتعيّن على الكتاب أن يأخذها بالاعتبار أثناء تحليل خطاب عزام، وعدم تحميله كل معاني الإرث الجهادي، أن ما جُمع من إرث عزام استُلّ من سياقه؛ فهو في الحقيقة خطابات وكتب وتسجيلات من مناسبات مختلفة وأحيانًا هناك تدخل في تفســيرها أو إعادة حكايتها من النّقَلة أنفســهم، لكن القدر المتيقن أنها جاءت في أغلبها في سياق الحثّ على الجهاد وتنزيهه عن السياق الجيوسياسي والغرض السياسي بهدف استمرار تدفق الدعم والمتطوعين. وهذا ليس
Made with FlippingBook Online newsletter