كجيب استعماري يمكن تفكيكه كمطا يطرى آخطرون وميطه م يب الاستييال الإحلا عبدالوهاب المس ي الذي يؤكد أن "فك ا يوب الاسطتييانية الأخطرى فكهطا ا فجميع ا ً ا فريد ً ليس أمر وانتهت الظاهرة الاستييانية الغربية البغيضة إما برحيل المسطتوطيين هم في السكان من أصحاب البلاد الأصليين" أو د 1 . القدس لت القدس قضية ّ شك ورية في كل مراحل المفاوضات بين ميظمة التحرير وإسرائيل. وراا كانت القدس هي السبب في فشل مفاوضطات كامب ديفيد بين الرئيس عرفات وإيهود باراك في العا 3000 . وراطم ضطور لا أاا حاضرة في أدبيات أنصار الدولة الواحدة فطإن هطذا ا يتياسب مع مكانة القدس لدى الفلسيييي هم. ولئن ِّ ي ِ م ومسيح ِ ه ِ ين مسلم كان أنصار الدولة الواحدة يولون أهمية خاصة لتيبيق القرارات الدولية ومن هيا التركيز عل قضية اللا ئين ال يعدواا قضية عادلطة بامتيطاز ظ اثل هطذا ومثلها الاستييان فإن القدس لا ا للقانون الدو ً وفق الاهتما في أدبيات أنصار ا لدولة الواحدة. وبيفس اليريقة تظهر القدس في أدبيات فتح الميادية بدولة فلسيين الديمقراطية. ا أن هياك إشارات ديرت فيها عطن مشطروعها لدولطة فلسطيين في ويرائق فتح ال تمع فلسييير لا طائفي" اعطنى " ديد هو أن المجتمع ا الديمقراطية إ أنه لن يتم تأسيس هذا المج تمع "حول يرلاث ديانات للدولطة" 2 . وهطذا 1 عبد الوهاب المس ي مقدمة لدراسة الصراع العر بططي الإسطرائيلي (ب وت ودمشق: دار الفكر المعاصر ودار الفكر 3003 480 . 2 و فلسيين ديمقراطية: الثورة مد رشيد الفلسطيييية واليهطود إزاء المجتمع الديمقراطي واللاطائفي في فلسيين الغد (ب وت اث مركز الأ الفلسييير ميظمة التحرير الفلسيييية 4870 11 .
ص )
ص )
116
Made with FlippingBook Online newsletter