هذا الواقع ه إ ّ تيبيق لك عل الأرض. وكان عزمي بشارة ممن تيب فيشر في شتاء عا 4888 فيها فكرة إعلان الدولطة الط مقالة عا ا أن هذا الإعلان لطو في ً كانت موضوع نقاش في تلك الفترة مبيي حييه فسيكون له نتائج "خي ة" عل القضية الفلسيييية إ يعطير قضطايا ول ما تبق من القضية الفلسطيييية إ " لك أن الإعلان هامشية كمسألة القدس واللا ئين والأراضي الفلسيييية الط مطا المستوطيات" تلة في حييه بالإضافة إ زالت 1 . ليله للوضع الراهن آنذاك باقتراح الالتفات تم عزمي بشارة حل الدولة يريائية ال إ قومية أو حل الدولة لكل مواطييها في حطين ب أن يشعر ظلت إسرائيل متعيتة: "إن إسرائيل هي اليرف الذي افظ عل نفسطها كيظطا فصطل بالقلق لأنه ليس من الممكن أن ادي والعشرين... وإ ا ظلت إسرائيل تقف ضد عيصري في القرن ا يار الوطير الفلسييير بإقامة دولة حقيقية... ا فإن البديل لن يكون نظا فصل عيصري بل دولة يريائية القومية" 2 . ويظهر هيا أن عزمي بشارة يضع مقولة: "الدولة يريائية القومية" ق بييهما و لك عيد ّ و"الدولة لكل مواطييها" في نفس اليسق فلا يفر قوله بأن عل الفلسييييين الذين يعيشون علط ان بططي ط ا الأخضر أن يقوموا بتق ويل إسطرائيل" " وية علاقاتهم حتى يستييعوا 1 Bishara, Azmi. "4 May 1999 and Palestinian Statehood: To Declare or not to Declare?" Journal of Palestine Studies , Vol. 28, No. 2 (1999): 5. Online: http://palestinestudies.org/ journals.aspx?href=issue&jid=1&iid=110. 2 Bishara, Azmi. "4 May 1999 and Palestinian Statehood: To Declare or not to Declare?" Journal of Palestine Studies , Vol. 28, No. 2 (1999): 5. Online: http://palestinestudies.org/ journals.aspx?href=issue&jid=1&iid=110.
63
Made with FlippingBook Online newsletter