Antes de las reformas educativas implan- tadas por Gabino Barreda, la educación estaba cooptada por las escuelas religiosas. Era tal el atraso que los más radicales políticos, como Va- lentín Gómez Farías y José María Luis Mora, optaron por clausurar la universidad ante la imposibilidad de mejorarla. El proyecto educativo impulsado por Barreda buscaba consolidar
una educación científica y difundir en - tre los alumnos el apego a la verdad. Apreciaba los principios de la ley de causalidad, las leyes y el pensamiento deductivo. Como es lógico, entonces, tuvo que enfrentarse a una enraizada tradición educativa eclesiástica. Para Barreda, la educación era un instrumento de cohesión social. Sus críticas le permitieron analizar la situación social, política y cultu- ral de nuestro país, así como pro- poner la implementación de una educación moral y científica como solución a los problemas de una sociedad en construcción. Visionario, vislumbraba la
posibilidad de construir una or- ganización racional: la sociedad mexicana anularía sus contradicciones in ternas por este medio. Pero era plenamente consciente de
que la educación debía apoyarse en métodos antes que en contenidos y, por lo tanto, desarrollar en el educando sus capacidades creadoras.
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