الأصول الاجتماعية والفكرية للحركة الإسلامية المغربية سيرورة…

تقسيم الأدوار داخل الأسرة، ومفهومي الأبوة والأمومة، من التقاليد البالية والتحكمات الجتماعية المتجاوزة!! ومنها كونها تطرح إشــكالت غير حقيقية ل علاقة لها بالتنمية، وإنما تســتجيب لعتبارات أيديولوجية. وكونهــا أيضًــا خطة إقصائية قامت على رؤية أحادية تمثل رأي فئة محدودة من الجمعيات ذات التوجهات اللادينية. أيها الشعب المغربي المسلم: لهذه العتبارات ولغيرها من المفاســد التي تضمنتها الخطة، ودفاعًا عن دينك وحفاظًا على أســرتك ندعوك إلى إعلان رفضك لهذه الخطة، والمطالبة بخطة بديلة تستجيب لحاجات المجتمع المغربي في التنمية في إطار الإسلام وأحكامه ومقاصده، وذلك بكل الوســائل المشروعة ومن بينها التوقيع على العريضة الشعبية المتداولة في . ((( " هذا الشأن. والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل ، " أحمد الريســوني " تأكيــدًا لهذه الأســباب التي تطرق لهــا بيان الحركة، أكد حزب العدالة " و " حركة التوحيد والإصلاح " رئيــس الحركة آنذاك، خلفيــات معارضة ـ لعتمادهــا الكلي على المرجعية الغربية والأممية، 1 " لهذه الخطة، نظرًا: " والتنميــة ـ انخراطها الصريح في انتمائها 2 مع اســتهداف واضح للمرجعية الإســ مية الوطنية. الخارجــي والحتضان الأجنبي، ابتداء من تمويل البنك الدولي المعترف به في صدر الخطة، إلى تمويلات أخرى مصرح بها، مرورًا بتحرير نصها الأصلي باللغة الفرنسية، وانتهاء إلى رفع تقارير الإنجاز في مختلف مراحله إلى الجهات الخارجية المختصة. ـ التفــرد والأحاديــة المذهبية في إعداد هذه الخطة؛ حيث لم يشــترك في إعدادها 3 ل العلمــاء، ول معظــم الأحزاب الوطنيــة، ول الجمعيات الإســ مية، ول الخبراء . ((( " المختصون القانونيون عبد الكريم " ، آنذاك، الدكتور " لحزب العدالة والتنمية " بــدوره، فإن الأمين العام ؛ عارض توجهات ومقتضيات الخطة الوطنية لإدماج المرأة في التنمية، من " الخطيب يناير/ 1 ، حُرّر بالرباط " بيان حول مشروع خطة إدماج المرأة بالتنمية " حركة التوحيد والإصلاح، ((( . 2000 كانون الثاني )، ص 2014 ، (القاهرة، دار الكلمة للنشر والتوزيع، ما قل ودل: ومضات ونبضات أحمد الريسوني، ((( . 142

180

Made with FlippingBook Online newsletter