. ((( " تبني حركتنا للعمل في إطار نظام الملكية الدستورية ينسجم مع تصورنا للإصلاح إننا لســنا " لإحدى الجرائد، يقول: " أحمد الريســوني " إل أنه وفق ما صرّح به ملزمين بالتشــبث بطريقة تقليدية لتصور هذه المؤسســة، وهكذا فإنني أعتبر أن أمير المؤمنين يمكن أن يكون ملكًا أو رئيس جمهورية أو حتى وزيرًا أول...الملك يســود ول يحكم، ولكن ينبغي أن نعلم أنه مع التطور السوسيوسياسي وتطور الإمارة يصبح من التعسف مركزة كل السلطات بين يدي رئيس الدولة ويصبح من الضروري توسيع دائرة اتخاذ القرار...عندما أقرأ الدستور المغربي أجد أن الختصاصات الموكلة للملك . وهو ((( " تتجاوز القدرة البشــرية، فعليه إذن أن يفوض البعض من هذه الختصاصات التصريح الذي جرّ على الحركة العديد من التقريع من قبل السلطات، أسفر عنه تقديم ، بعد أن نفى ما " حركة التوحيد والإصلاح " استقالته من على رأس " أحمد الريسوني " ضرورة المحافظة على إمارة المؤمنين " جــاء فــي نص الحوار مدعيًا أن ما قصده هو: ودعمها باعتبارها أساسًــا من أســس الكيان المغربي، ولأنها المؤسسة المستأمَنَة على حفظ الدين والوحدة الوطنية والإســ مية للمغرب. إمارة المؤمنين تعني ببســاطة أن رئيس الدولة، أيّا كانت تســميته يســيّر البلاد حسب تعاليم الإسلام...والملك بالنسبة لنا يسود ويحكم، مع إمكانية التفويض والتفويت كلما تضخمت المسؤوليات وتشعبت . ((( " التخصصات وفي خضم هذا الجانب من النقاشــات الدائرة داخل دواليب الحزب والحركة " عبد الله باها " حول الإطار السياســي والمؤسســاتي للنظام السياســي المغربي، يرى أن شــكل النظام السياســي المغربي، يجب أن يكون حّ وسطًا بين الملكية التنفيذية الموجودة على الســاحة، والملكية البرلمانية التي تدعو إليها بعض الأحزاب اليسارية ذات التوجه الإســ مي، وذلك باعتماد مفهوم الملكية " الحركة من أجل الأمة " وكذا الراعية التي تقوم بالدور الإيجابي ولها وسائل التدخل ولها صلاحيات دستورية ومادية، تمكّنها من لعب دور التحكيم. . 15 المصدر نفسه،ص ((( (2) Ahmed Errisouni, Interview avec le journal, Aujourd hui le Maroc, (12 Mais 2003), p. 7. . 223 ، مصدر سابق،ص حركة التوحيد والإصلاح المغربية محمد يتيم و(آخرون)، (((
220
Made with FlippingBook Online newsletter