الأصول الاجتماعية والفكرية للحركة الإسلامية المغربية سيرورة…

، إلى تحطيم الإطار القديم وتكوين إطار جمعي جديد؛ " الشعبية الدستورية الديمقراطية وهذا الأمر له دالت معرفية دالّة في سوسيولوجيا الحركات الجتماعية، فعملية كسر الأطر وإعادة تعريفها تعمل بمنزلة عمليات معرفية أساســية تساعد على تنظيم الخبرة والشــعور بالمواقــف عن طريق إضفاء معان على الأحــداث والعوارض. فالأطر يتم بناؤها اجتماعيّا ولكن يتم تطبيقها فرديّا، وهي تتشــكل من آليات معرفية تتصل بحل المشــكلات، وتعمل في كل مكان، وكل زمان، حينما نســتدعيها لتضفي معنى على . ((( المواقف التي تواجهنا مايو/أيار شكّلت الفرصة الملائمة لوضع 16 كما يجدر التأكيد على أن أحداث في محك الختبار، ومناســبة لتقييم أدائه وتقويم ســلوكاته " حزب العدالة والتنمية " السياســية، بغيــة إعــادة النظر في موقع الحركة الإســ مية داخل الحقل السياســي. بالفعل، فقد استطاع الإسلاميون بنهجهم الواقعي التأقلم مع مجال العمل السياسي، " و واكتســاب مهارة القيام بالوظيفة المنبرية أو فن الخطابة السياســية، كما أن مظاهرهم . ((( " الخارجية قد أفرزت لنا بعض التنوع

، ترجمة: أحمد زيد، (القاهرة، المركز القومي الدولة والحركات الاجتماعية هانك جونستون، ((( . 114 )،ص 2018 للترجمة، . 229 ، مصدر سابق، الإدماج السياسي للقوى الإسلامية في المغرب رشيد مقتدر، (((

273

Made with FlippingBook Online newsletter