الأصول الاجتماعية والفكرية للحركة الإسلامية المغربية سيرورة…

فقد قام كل من الراحليْن، الملك محمد الخامس " في تعاونها مع الستعمار الفرنسي؛ والملك الحسن الثاني، ببناء سلطة العلماء ونقد تجاوزات الصوفية، بغية إيجاد شكل . وهكذا، اختُزلت وظيفة العلماء في أدوار تابعة ((( " أكثر مؤسساتي لشرعية سلطة الدولة للسلطة. فقــد أســهمت رهانــات بناء الدولــة الحديثة فــي مرحلة ما بعد الســتقلال، فــي إضعاف وتهميش المؤسســات التقليديــة، وقد تأثرت مؤسســة الزوايا والعلماء بالتحولت المجتمعية من جهة وبسيرورة التحديث المؤسساتي التي انتهجها المغرب لقد كان لجوء الملكية إلى العلماء والزوايا تمليه الضرورة السياسية؛ " بعد الستقلال، إذ كان نظام الحكم في عهد الحسن الثاني يرغب في تثبيت الحكم ومواجهة التحديات التي كانت تمثلها التيارات اليسارية آنذاك، ومن ثمة كان يحتاج إلى حلفاء يوفرون له الشــرعية السياسية والدينية، وقد اضطلع العلماء المنحدِر بعضهم من الحركة الوطنية بهذه الوظيفة، رغم استعصاء احتوائهم وإدماجهم في المؤسسات الرسمية بشكل سلس . ((( " في البداية ت. بروز البديل الإسلامي يرى أنصار الإسلام السياسي أن حركات الستقلال لم تحقق وعودها السياسية والقتصاديــة، ويبــدو ذلــك بصورة أوضح فــي المجال الثقافي، من خلال انتشــار وفي اســتمرار المؤسســات السياســية والقضائية ذات الطابع الغربي.. " الفرانكفونية، ففي نظرهم تمثل هذه العناصر التي تم ذكرها، تنازلت آثمة أمام السيد القديم وأنها . وعليه، شكّل البديل ((( " مصدر جميع المصائب التي وردت إلى المجتمع مع الحداثة الإســ مي الذي قدمته الحركات الإسلامية، كمذهبية سياسية استراتيجية فعالة، أولً، في إذكاء الهوية الجمعية المشــتركة لحشــد من الأفراد الذين تحوفهم مشــاعر العزلة والذين فقدوا روابطهم الجتماعية والروحية، ومن ثمة فهي تقدم صيغًا جديدة لمواجهة (1) Ira M. Lapidus , A history of Islamic societies (Cambridge University Press, 1988), p. 709. ، (أطروحة دكتوراه، جامعة محمد الخامس كلية الآداب التيارات السلفية بالمغرب محمد مصباح، ((( . 108 )،ص 2016 والعلوم الإنسانية، الرباط، . 85 ، مصدر سابق،ص صوت الجنوب فرانسوا بورغا، (((

33

Made with FlippingBook Online newsletter