الأصول الاجتماعية والفكرية للحركة الإسلامية المغربية سيرورة…

حالة الأزمة الهوياتية في البيئة القائمة؛ وهو ما يشكّل مشروعًا معارضًا للنظام القائم، عمدت من خلاله هذه الحركة إلى التعبئة للإحساس والكرامة والنتماء، وما يشكّله " ذلك من ملجأ روحي لحالة الإحباط. فهي بتلويحها بإقامة الشريعة والدولة الإسلامية، . ((( " تقدم وعدًا بحياة إسلامية مثالية قادمة وفق هذا التصور، اســتطاعت الحركات الإسلامية في المغرب أن تحقق شرطها الفعلي الجماعي، عبر توافر أربعة عناصر أساسية وفق المقترب النظري، لإطار الفعل ) Cognition ) ، وشرط الإدراك ( Identity الجماعي، وهي على التوالي: شرط الهوية ( ). فالحافز المتولد جرّاء Emotion )، وشرط العواطف ( Motivation ، ثم شرط الدافع ( التحولت السياسية والقتصادية والجتماعية خلال فترة الستعمار، والذي استمر مع دولة الســتقلال عبر تهميش الهوية الجماعية المحلية، شكّل دافعًا ومحفزًا تم تبلوره عبر طبقة وســطى تملك من الوعي بالإشــكالية الواقعة ما يكفي للانتظام داخل إطار مشترك. ) يحتاج في البداية إلى هوية Collective Action ومن ثمَ فإن العمل الجماعي ( )، والهوية تعني هنا إدراك وإحســاس Collective Identity جمعية أو هوية الجماعة ( وتقييم الفرد لمكانه في المجتمع، أي: من هو ومن هم الآخرون؟ مع من يتشابه ومع من يختلف؟ ثم إن تشكل وصياغة الهوية لدى الفرد، تمثل عملية معقدة تخضع للفرد وتفاعله مع محيطه، وما ينتج عن هذا التفاعل من قيم ومعان ومعتقدات ومشاعر واحتياجات وأهداف. وبعد تشــكل هوية الفرد فإنه يحتاج إلى تحديد المجموعة التي تتطابق مع )، حيــث يدفعه هذا التشــابه في كثير من الأمور إلى Group Identification هويتــه ( النضمــام إلى هذه المجموعة، وبالتالي يتكــون لدى أفراد هذه المجموعة ما يعرف بالهوية الجمعية والتي تشــير إلى الإدراك المشــترك بين أفراد الجماعة، ومن خلال ، ) Consciousness التفاعــل بين أفراد الجماعة وزيادة وعيهــم بمظالمهم ومطالبهم ( تتنقل الجماعة إلى الفعل الجماعي من أجل تحقيق أهدافها المرجوة. وتمثــل الهوية الجمعية لأيــة جماعة عامً محوريّا في فهــم معتقدات، وقيم، ورمــوز، وطقوس، وأهداف الجماعة، ولهــذا يحظى موضوع الهوية الجمعية باهتمام . 85 و 84 ، مصدر سابق،ص الأصولية في العالم العربي ريتشارد هرير دكمجيان، (((

34

Made with FlippingBook Online newsletter