الداخلية، التي تكلّلت في نهاية المطاف باندماج رسمي لأطر وقادة الحركة بالحزب في . وهو الندماج الذي كان مشروطًا من قبل الدكتور 1996 مؤتمر استثنائي نُظّم صيف ، بثلاثة عناصر أساسية، وهي: الإسلام؛ والملكية، ونبذ العنف. " الخطيب " شــكّل اندماج قادة وأطر الحركة بالعملية السياســية، مرحلة مفصلية في معالم التحولت الطارئة على توجهات وممارســات الحركة، عبر النتقال من حركة دعوية هويّاتية إلى فاعل سياســي وظيفي من داخل المؤسســات الرسمية، والذي كانت من أبرز تجلياته حصول العديد من أعضاء الحزب على مقاعد برلمانية بمجلس النواب، الحركة الشعبية " التي خاضوها باســم حزب 1997 بعد النتخابات التشــريعية لســنة ؛ وهو ما دشّن مرحلة جديدة في تاريخ أعضاء وأطر الحركة، " الدستورية الديمقراطية الذين بدؤوا بالتمرس على الممارســة التشريعية والختلاط بالمشهد السياسي وبباقي الفاعليــن السياســيين، بكل مــا يعني ذلك من تأثير في أشــكال تعاطيهم مع القضايا الجتماعية والسياســية والقتصاديــة العامة، خصوصًا أن عملية الندماج السياســي للحركة توازت مع مرحلة النفتاح على المعارضة اليســارية، التي قادت إلى تشــكيل ، التي حملت 1996 حكومة التناوب التوافقي، وأيضًا مراجعة الوثيقة الدســتورية، سنة جملة من التعديلات والمستجدَات الدستورية، توافقًا مع المطالب التي تضمنتها بعض مذكرات أحزاب الكتلة الديمقراطية. التوحيد " أيضًا سنة مفصلية مع تأسيس حركة جديدة تحت اسم 1996 كانت سنة رابطة المســتقبل " مع حركة " حركة الإصلاح والتجديد " نتيجة اندمــاج " والإصــ ح والتي كانت عبارة عن تجميع لعــدة جمعيات، بعضها من بقايا الأعضاء " الإســ مي تتويجًا لمسارين 1996 عرفت سنة " السابقين للشبيبة الإسلامية في إطار واحد. هكذا، اندماجيين منفصلين؛ أولهما سياسي/حزبي، والثاني دعوي/حركي، نتج عنه ازدواجية في المؤسسات ستطبع تجربة الإسلاميين المغاربة طوال الفترة المقبلة، مع بروز ثنائية . ((( " وطبيعة العلاقة المفترضة بينهما " الدعوي والسياسي " ؛ " حزب العدالة والتنمية " توالى الصعود النتخابي لأطر وقادة الحركة من داخل مركز الجزيرة ، " الإسلاميون المغاربة وفشل النتقال لما بعد الحركة الإسلامية " محمد الكوخي، ((( https :// bit . :) 2018 فبراير/شباط 16 ، (تاريخ الدخول: 2018 فبراير/شباط 1 ، للدراسات . ly / 30b1Anw
7
Made with FlippingBook Online newsletter