تلقــى هؤلء المجندون هذه الأفكار، وما الآليات المعتمدة في عملية إعادة تشــكيل مدركاتهم، وفق التصور الأيديولوجي الذي تأسست عليه الحركة. مسار "عبد الرحمان اليعقوبي" الحركي ● عوامل التنشئة التابعة لإقليم " سيدي إسماعيل " بالجماعة القروية " عبد الرحمان اليعقوبي " وُلد ، تلقى تعليمه الأولي في نفس القرية، وحفظ بالكتّاب قرابة الثلاثين 1955 الجديدة سنة حزبًــا من القــرآن الكريم، ثم انتقل إلــى الدار البيضاء، حيث أتــمّ تعليمه البتدائي ، ثم التحق 1975 والإعدادي بالحي المحمدي ليتخرج في ثانوية مولي إسماعيل سنة بشعبة الفلسفة بالرباط، لينتقل بعد ذلك إلى مدينة 1976 / 1975 في الموسم الدراسي ، ثم 1979 فاس، لستكمال الدراسة في نفس الشعبة التي حصل بها على الإجازة سنة أستاذًا للفلسفة، حيث " خنيفرة " ، ليُعيّن بمدينة 1980 شــهادة الدراسات المعمقة، سنة التي ل يزال " الدار البيضاء " ، قبــل أن ينتقل إلى 1985 مكــث بهــذه المدينة إلى غاية وهو ل يزال تلميذًا في 1973 ابتدأ المسار الدعوي لعبد الرحمان اليعقوبي سنة المرحلة الثانوية، وذلك عبر التردد على دار الشــباب (قرية الجماعة)، هذه الدار التي الأنشــطة الثقافية التي كان التلاميذ اليساريون – حســب تعبيره – كانت تســتقطب ينظمونها في الغالب، والتي كانت تســتهدف في نظره الإســ مَ وتمس ثوابت الأمة؛ لقيمنا الإسلامية عبر استهزائهم بتعاليم " – حســب قوله – الأمر الذي كان مســتفزّا الديــن، وقــد دفعني ذلك يومًا إلى إلقاء عرض في أحد النوادي الناشــطة بهذه الدار وكنت أقصد أن أرد على شبهات اليسار، وأن أرد " الإســ م هو البديل " تحت عنوان العتبــار لهذا الدين من خلال إثبات قدرته على مواجهة التحديات التي تعرض لهذه . ((( " الأمة وقدرته على تقديم الحلول التي تعاني منها الأمة وقتها وقد أدى شــغفه هذا القائم على تنصيب نفســه مدافعًا عن قيم الدين وأصالته داخل المجتمع المغربي، ولو في حدود ودوائر ضيقة، من خلال تردده المتكرر على . 120 ، مصدر سابق،ص 2 ، ج ذاكرة الحركة الإسلامية المغربية شهادة عبد الرحمن اليعقوبي، ((( يشتغل بها أستاذًا للفلسفة. بناء الهوية الحركية الإسلامية
92
Made with FlippingBook Online newsletter