الحضرات مؤسسات خيرية ولا يخفــى ضمن الأبعــاد الاجتماعية للتصوف جانــب الخدمة الاجتماعية والعمل الخيري، حيث تعتمد آلاف الأســر في إفريقيا الغربية على معونات ودعم مشــايخ الطرق الذين يتولون تكاليفهم من معيشــة ودراســة، ولقد ظل هذا مرافقا للتصوف في غرب إفريقيا منذ قرون، وسجلته خالدات الشعر وداوين التاريخ، حيث يصف أحد الشعراء الموريتانيين حضرة الشيخ سيديا بن المختار الأبييري (توفي في م) بأنها مأوى الجميع: 1868 إبريل/نيسان كل بنيــة ما يحاول خصه من قوت أفئدة وقوت جسوم ولقد دفعت حالة الكرم التي جســدها الشــيخ أحمدو بمبا إلى تدفق عشرات الآلاف من المريدين الفقراء الذين رأوه فيه محضنا روحيا ومصدرا ماليا، وخصوصا مــن الموريتانيين الذين وفدوا إليه بالقصائد المطولات والأدب الرفيع، وعادوا من . ( (( عنده بالعطايا والهبات الجزيلة وتشمل المناشط الخيرية للتصوف في الغرب الإفريقي أبعادا مختلفة فمنها: حيث تعيش مئات الآلاف من الأسر الفقيرة، إضافة إلى الإنفاق على الفقراء: خدام الطريقة وآلاف المريدين الذين يعيشون في أروقة الحضرات وفي أحيائها. في رمضــان والأعياد الإســ مية حيث توزع إحيــاء الفعاليــات الإســ مية: الحضــرات الصوفية الكبرى فــي المنطقة الأضاحي والملابس على عدد من فقراء المريدين ومن الأحياء الفقيرة المجاورة له، وقد ظل هذا المجال مستمرا منذ عقود. ومن بين تلك الأبعاد الإغاثية أيضا حل أزمات المريدين حل أزمات المريدين: من خلال دفع الديون والإنقاذ من الســجون ودفع الديات والحمالات والمشــاركة فــي فعاليات المريدين في المناســبات الاجتماعية من زواج وعقيقة وجنائز وتعاز . ( (( وغيرها من أيام الأفراح والأتراح لقد اتخذني السنغاليون ربا " تشيع عند الموريتانيين العبارة المنسوبة إلى الشيخ أحمدو بمبا: ( (( . " والموريتانيون بيت مال علىسبيل المثال دفع الشيخ الموريتاني إسماعيل بن الشيخسيديا كفالة مالية كبيرة عن وزيرة سنغالية. ( ((
167
Made with FlippingBook Online newsletter