الطرق الصوفية في غرب إفريقيا السياقات الاجتماعية والأدوار …

أنحاء منطقة دلتا النيجر الداخلية وامتدت إلى كل من المراكز الإسلامية القديمة في . غير أن الحركة الجهادية في ســتينات " أحمد الثاني " جِنةَ إلى تمبكتو في عهد ابنه القرن التاســع عشــر والتي أطلقها القائد الحاج عمر طال الفوتي، أطاحت بأحمد . وقد اجتاحت حركات الجهاد الفلانية أيضًا ( (( الثالث، حفيد مؤسس مملكة ماسينا اليوروبوية قبل ردعها من قبل " أويو " أجزاء من جنوب نيجيريا وخاصة إمبراطورية تحت " أويو " التابعة لإمبراطورية " إلورن " . ومع ذلك سقطتْ مدينة ( (( جيوش المنطقة ، وهو أحد قادة قبيلة اليوروبوي " أَفَونجَا " م بعد قتلهم لـ 1824 سيطرة الفلانيين عام ، وذلك بمساعدة من الشيخ " أويو " والذي استقر في المدينة وتمرد على إمبراطورية الفلاني صالح جانتا (المعروف أيضًا باسم الشيخ عالِمِي)، ليتولى عبد السلام نجل . وقد ترك ذلك الأمر طابعًا إســ ميّا في تلك ( (( الشــيخ صالح جانتا إمارة المدينة المدينة على نمط المدن والمناطق المنضوية تحت خلافة سوكوتو. وما زال الإسلام إلى اليوم ويُقاس به قبول أو رفض أي ثقافة أو عادة " إلورن " عامً يوحّد ســكان وافدة، رغم اختلاف الخلفيات العرقية والثقافية في المدينة. يضاف إلى ما سبق أنه على الرغم من أن الطريقة التجانية لقيتْ دعمًا من قبل م)، في نيجيريا، إلا أن الطابع الرسمي 1837 سلطان سوكوتو، محمد بلو (توفي عام وقوة حضورها بعد وفاة محمد " سوكوتو " الذي اكتسبته الطريقة القادرية في خلافة بلو نفسه أدى إلى جعل التجانية حركة صوفية غير رسمية، وتصطف غالبًا في جانب وداخل مناطق نيجيرية شمالية أخرى. " سوكوتو " المعارضة السياسية داخل خلافة (1) Brown, W. A., " Toward a chronology for the Caliphate of Hamdullahi (Māsina) " , Cahiers d’études africaines (Vol. 8, No. 31, 1968), pp. 428-434. . (2) Akinwumi, O. D., " The Oyo-Borgu military alliance of 1835: a case study in the pre- colonial military history " , Transafrican Journal of History (1992), pp. 159-170. (3) Danmole, H. O., & Falola, T., " Ibadan-Ilorin relations in the nineteenth century: A study in imperial struggles in Yorubaland " , Transafrican Journal of History, (Vol. 14, 1985), pp. 21-35.

74

Made with FlippingBook Online newsletter