Diccionario enciclopédico de psicoanálisis de la API

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obstante, no se acepta; como el conocimiento y desconocimiento simultáneos (p. 154). En “La escisión del yo en el proceso de defensa” (1940e), Freud continuó elaborando el mecanismo de la negación y discutió la escisión inconsciente del yo a expensas de su función sintética. En este sentido , Freud nunca dejó de revisar sus ideas iniciales: Una prueba ejemplar de la continuidad entre las diferentes fases de su teoría es el texto “Construcciones en el análisis” (1937d), en que Freud revisó el concepto de investidura libidinosa objetal en el inconsciente, una hipótesis ya sugerida en 1895. En Estudios sobre la histeria , Freud (1895) ya había sugerido que los pacientes histéricos sufren reminiscencias, también conocidas como “ cuerpos extraños ” internos. En 1937 revisó esta tesis debido a una observación: al proponerle a un paciente que hiciera una reconstrucción éste reaccionó con un recuerdo vivo, “ ultraclaro ”, un Sachbesetzung der Objekt . Freud teorizó que estos recuerdos eran alucinaciones que repetían experiencias psíquicas de la primera infancia que fueron olvidadas, pero que entonces retornaban como recuerdos “ ultraclaros ”. El recuerdo “ ultraclaro ” traiciona el surgimiento de lo inconsciente como “presencia” no mediatizada; es un renacimiento o retorno perceptivo-sensorial de un “pensamiento” o fantasía rudimentaria no verbalizada o reprimida. Otro ejemplo de revisión de las primeras teorías de Freud se encuentra en “Moisés y el monoteísmo” (Freud, 1939). En este texto Freud describió los destinos del inconsciente, la memoria y la represión desde un ángulo socio-histórico, afirmando que “[c]uando Moisés impartió a su pueblo la idea de un Dios único, no le traía nada nuevo, sino algo que significaba la reanimación de una vivencia perteneciente a los tiempos primordiales de la familia humana, una vivencia que largo tiempo atrás habíase extinguido en el recuerdo consciente de los hombres. […] Los psicoanálisis individuales nos han enseñado que las primeras impresiones recibidas por el niño a una edad en que apenas tiene la capacidad del habla se manifiestan alguna vez a través de efectos de carácter obsesivo, sin que ellas mismas lleguen a ser conscientemente recordadas. Creemos que idénticas condiciones deben regir para las primeras experiencias de la Humanidad” (pp. 129-130). De forma Nachträglichkeit , también retomó la idea de la etiología traumática de la neurosis, descrita en la etapa de la teoría de la seducción desarrollada entre 1895 y 1897, e introdujo una modificación en la fórmula: “Trauma precoz-Defensa-Latencia-Desencadenamiento de la neurosis-Retorno parcial de lo reprimido” (Freud, 1939, p. 82) con referencia a la psicología individual

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Las formulaciones de las conjeturas metapsicológicas del inconsciente fueron desarrollándose de forma simultanea y progresiva en la obra de Freud. El modelo

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