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SÍ MISMO (SELF) Entrada tri-regional Consejo editorial interregional: Gary Schlesinger (América del Norte), Rafael Groisman (América Latina) y Sandra Maestro (Europa) Copresidenta y coordinadora interregional: Eva D. Papiasvili (América del Norte)
I. INTRODUCCIÓN Y DEFINICIÓN INTRODUCTORIA
Según el filósofo Charles Taylor, el “sí mismo” es un fenómeno moderno introducido por la cultura occidental (Taylor, 1989, p. 304). Taylor reivindicó el uso del sí mismo para referirse a la persona y sus esfuerzos autónomos y relacionales, puesto que pone de manifiesto la centralidad de la propia subjetividad, con su dimensión “interior” y “comunitaria”. El sí mismo es un concepto importante para el psicoanálisis, en tanto que es una disciplina que estudia la subjetividad humana en profundidad, pero también es escurridizo, ambiguo y controvertido. Los recientes diccionarios psicoanalíticos y las definiciones del sí mismo en los tres continentes psicoanalíticos demuestran la heterodoxia del concepto. En América del Norte, Auchincloss y Samberg (2012) señalan que los psicoanalistas han empleado el término “sí mismo” para describir fenómenos tan variados como: 1) la persona entera en el mundo externo, incluido el cuerpo y la mente; 2) una experiencia subjetiva, organizada en torno al “yo”; 3) una representación o conjunto de representaciones dentro del yo; 4) una fantasía del sí mismo, que presenta al sujeto que imagina en un papel protagonista de sus diversos aspectos emocionales e interactivos; y 5) desde la perspectiva de la psicología del sí mismo, como un núcleo psíquico personal que gobierna la experiencia y la acción. Respecto al sí mismo, en Europa, Skelton (2006) destaca su función de base para la integridad psicológica, ya que evita que la psique se desmorone, abarcando la totalidad del sistema inconsciente y consiente de la perspectiva junguiana. Asimismo, destaca el aspecto del sí mismo como “sujeto”, “objeto” y “proyecto del ser” de la perspectiva metapsicológica existencial. En América Latina, donde los diccionarios regionales no tienen una entrada para el “sí mismo”, surgieron varias categorizaciones de modelos existentes, tales como el sí mismo como un subsistema del “yo”, el sí mismo como estructura, la persona/sí mismo o el modelo del sí mismo basado en la experiencia subjetiva (Montero, 2005). Además, las conceptualizaciones originales del “vínculo del sí mismo” (o “vínculo del
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