Diccionario enciclopédico de psicoanálisis de la API

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Generalmente se considera que los casos de Emma y del Hombre de los Lobos (en las obras de Freud “Proyecto de una Psicología para Neurologos y el Hombre de los lobos respectivamente) constituyen los paradigmas del problema de la Nachträglichkeit. En el caso de Emma, el síntoma que describe en su análisis con Freud (la compulsión de no poder entrar sola en una tienda) no depende de la huella que dejó la escena con el pastelero (escena II, cuando tenía siete años), sino de las múltiples transformaciones que ésta experimentó tras vivir la escena con los empleados de la tienda (lo que Freud llama escena I, cuando Emma tenía doce años), que es la escena con la que la paciente asocia durante la sesión. Las dos escenas están conectadas por hilos superficiales (las risas, los vestidos) . De esta manera, la huella adquiere significado y se hace traumática cuando se constituye el síntoma. La agresión sexual per se no explica el síntoma. Al enfocar el tema desde esta perspectiva, surge el problema de las implicancias que tiene si se ubica a la agresión sexual misma como causa que explica el síntoma. Este sería un desarrollo mas cercano a lo que Freud plantea en “Tres ensayos” (Freud 1905) y que contradice el núcleo central del concepto. Lo que puede llevar al lector a preguntarse si la teoría se actualiza o se construye. La presencia continua (Pontalis, 1968) del concepto de la Nachträglichkeit no se vio alterada por el descubrimiento de la sexualidad infantil, que se constituye gracias a esta acción retroactiva. El término tampoco desapareció con la formulación de la pulsión de muerte, ya que en este caso no se trata de volver a un estado anterior: no es el reverso del accionar pulsiónal, sino más bien una huella mnemónica que se ve “corregida” por nuevas experiencias. Lejos de excluir la Nachträglichkeit, estos dos conceptos refuerzan el término. En cuanto al Hombre de los lobos , desde una perspectiva latinoamericana se podría decir que lo que está en juego es la relación entre la visualización de la escena primaria y el sueño de los lobos. Cuando el paciente sueña, se dan las condiciones para que a través de la acción retroactiva se produzca una nueva significación de las huellas de la escena primaria. No habría escena primaria sin el sueño. Esto pone en duda la noción de determinismo según la cual es posible saber qué será traumático de antemano. Las escenas que pertenecen a la primera infancia no se reproducen como recuerdos, sino que se constituyen a posteriori. Es en este contexto que surge la controversia entre la definición de una escena traumática y una fantasía regresiva.

III. E. Contribuciones específicas de analistas latinoamericanos En la obra psicoanalítica de estudiosos latinoamericanos, la Nachträglichkeit recibe varias modulaciones. Gracias a la selección de pasajes incluidos a continuación

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