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III. Feb. La Nachträglichkeit y el contexto histórico-social: la transmisión transgeneracional de la agresión destructiva En los Estados Unidos, Maurice Apprey (1993, 2014) acuñó los términos “sueños de tareas urgentes voluntarias”, “latencia pluscuamperfecta” y “tareas pluscuamperfectas” para capturar los retornos enigmáticos y extraños en su trabajo sobre transmisiones transgeneracionales de agresión destructiva, tanto en individuos traumatizados como en comunidades que han sufrido sucesos catastróficos (Apprey, 2003). “Tareas”, en este contexto, hace referencia a la idea de que existe una intencionalidad de alguien que será recordada o que ya se ha convertido en propia. El uso psicológico de la palabra “errand” (“tarea”, en español) denota que hay un “error” potencial, un “deambular”, una “equivocación” y un “mandato” que debe llevar a cabo el sujeto para un objeto interno. Apprey (2014) hace referencia al retorno a uno mismo de Claude Romano (2009); al fantasma de Nicholas Abraham (1988); al telescopaje de las generaciones de Faimberg (2005) y a los traumas y las glorias elegidas de Vamik Volkan, que capturan las representaciones mentales de los recuerdos colectivos , para construir una metasíntesis mnémica de diez funciones. Estas funciones englobarían todas las contribuciones mencionadas respecto a la transferencia de la memoria de los sucesos destructivos de la historia a su sentido “resubjetivizado” y recontextualizado: 1. Algo se inyecta desde una fuente anterior. 2. Ese pro-yecto inyectado hasta ahora se encontraba en un lugar acogedor donde se almacenó por un tiempo indeterminado. 3. Ese mismo algo ahora se halla suspendido y su transferencia se aplaza . 4. Ese algo se convierte en un proyecto que lleva un mandato para que se obedezca una tarea . 5. El mandato se acomoda con una recepción voluntaria urgente. Lo urgente es el mandato ancestral inyectado en el yo temprano e incipiente. Lo que es voluntario es la resubjetivización del mandato por parte del sujeto . 6. El sujeto espera un nuevo objeto adecuado para volver a despertar el proyecto de modo que el mismo proyecto o un proyecto derivado pueda regresar al espacio público. 7. Llegados a este punto, el sujeto habrá perdido de vista quién mandó primero a quién. 8. Lo activo y lo pasivo se han vuelto intercambiables . 9. Una voz intermediaria que no es completamente activa ni completamente pasiva habla de forma invisible e inaudible. 10. A través de esta voz intermediaria el sujeto regresa a sí mismo o a alguna representación de inicio que toma la forma de una reproducción en espiral de transferencia(s) sin fin. Esta taxonomía circular sugiere que las sedimentaciones de la historia (Husserl, 1977/1948) se reactivan y reconfiguran a través de los deseos de transferencia que tienen la intencionalidad de anular una tarea mortal, mandada o recibida en el entorno actual más seguro de la situación clínica a través de una conexión recíproca y de correcciones recíprocas dentro del continuum transferencia-contratransferencia (Apprey, 2006). Al superar las conexiones recíprocas por un predominio espiral de análisis interminables de transferencias y campos de referencia externos
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