Volver a la tabla de contenido
TEORÍA DE LAS RELACIONES OBJETALES Entrada tri-regional Consejo editorial interregional: Steven Groarke (Europa), Leigh Tobias (América del Norte) y Abel Fainstein (América Latina) Copresidenta y coordinadora interregional: Eva D. Papiasvili (América del Norte)
I. INTRODUCCIÓN Y DEFINICIÓN INTRODUCTORIA
Históricamente, el término “teoría de las relaciones objetales” fue acuñado por W. R. D. Fairbairn (1943, 1944). A grandes rasgos, hace referencia a un conjunto de hipótesis sobre el desarrollo psicoanalítico y estructural que emplazan la necesidad del niño de relacionarse con los demás en el centro de la motivación humana. Más concretamente, es una teoría psicoanalítica, o conjunto de teorías afines, que establece que la motivación está siempre enfocada a la necesidad de crear contactos y formar relaciones, en lugar de meramente satisfacer impulsos con el fin de descargar energía. Se otorga prioridad a la interacción comunicativa con los demás, los llamados “objetos”, ya sean estos internos o externos, para comprender la vida humana, empezando por la construcción de vínculos emocionales primitivos entre los bebés y sus cuidadores reales. La interacción emocional y corporal primitiva, según esta teoría, explicaría la forma en que el sujeto percibe y experimenta tanto los “objetos” externos como los internos. Las definiciones y teorías de las relaciones objetales varían en la literatura contemporánea y los diccionarios regionales de los tres continentes psicoanalíticos (Moore y Fine, 1990; Auchincloss y Samberg, 2012; Skelton, 2006; de Mijolla, 2013; Borensztejn, 2014), como puede observarse en la siguiente selección de frases definitorias. Las teorías psicoanalíticas de las relaciones objetales presentan “Un sistema de explicaciones psicológicas basado en la premisa de que la mente se compone de elementos tomados del exterior, principalmente aspectos del funcionamiento de otras personas. Esto ocurre por medio de los procesos de internalización. Este modelo de la mente explica las funciones mentales en términos de relaciones entre los diversos elementos internalizados” (Moore y Fine, 1990). Así mismo, Skelton (2006) propone que la teoría de las relaciones objetales se ocupa principalmente de las “fantasías más íntimas sobre las relaciones”; mientras que Hinshelwood (1991) aporta una definición más amplia de la noción de relaciones objetales, kleinianas y no kleinianas, que se centra esencialmente en “el estado y el carácter de los objetos.” La definición de Kernberg en el Diccionario Internacional de Psicoanálisis de De Mijolla (2013, p. 1175) es un ejemplo actual que mezcla varías culturas psicoanalíticas: “Las teorías de
607
Made with FlippingBook - Online magazine maker