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movilizada por la relativa no reactividad del analista, que activa la posibilidad de resolver nuevamente los enigmas de la infancia. Inicialmente formulada por Green en 1975, “el tercero analítico” es una elaboración del objeto transicional winnicottiano y del concepto de “lo negativo” del propio Green. En su aplicación a la situación psicoanalítica, Green (1997) postula que “los intercambios entre paciente y analista o, en otros términos, entre los procesos de transferencia y contratransferencia, en la creación de un ‘tercero analítico’, es un resultado específico del análisis” (ibid., p. 1072). Aquí, el marco analítico como un ‘tercero’ brinda apoyo al funcionamiento mental del paciente en su capacidad de formar un ‘objeto analítico’ compartido (Green 1972, 1975). Combinando lo intrapsíquico y lo intersubjetivo en el marco psicoanalítico francés, Green (1973/1999; 2002), en línea con los trabajos de Winnicott sobre el espacio potencial, define otra formación en el área de los procesos terciarios. Su versión es el “objeto analítico” (objeto de análisis en análisis) como el “ tercer objeto ”. No pertenece ni al analista ni al analizado, tiene características de transicionalidad, formándose en el encuentro analítico . En el pensamiento de Green, la relación intersubjetiva conecta a dos sujetos intrapsíquicos, y “[e]s en el cruce de los mundos internos de los dos participantes de la pareja analítica que la intersubjetividad adquiere sustancia” (2000, p. 2). Otra influencia importante es el trabajo del francocanadiense Dominique Scarfone (2011, 2014) sobre la memoria, la temporalidad y la simbolización dentro de los múltiples campos de transferencia en la situación psicoanalítica. Al conceptualizar la simbolización como algo estrechamente relacionado con el recuerdo, Scarfone sostiene que recordar no es el simple acto de “recordar” o “evocar”. Implica la transmutación de algún material en una forma nueva para traerlo al campo psíquico donde pueden darse las funciones de recordar e integrar (Scarfone, 2011). La transmutación mencionada por Scarfone abarca, entonces, distintos niveles de simbolización, es decir, niveles del enactment y del simbolismo inconsciente de los sueños y del simbolismo comunicativo consciente del lenguaje. Scarfone (2010) ha ampliado la reflexión sobre la calidad de la escucha del analista en su noción de “ pasibilidad ”, haciendo referencia al concepto de “ transferencia en hueco ” de Jean Laplanche (1993), una forma de transferencia mediante la cual el analizado deposita desapercibidamente su relación actualizada con el enigma de su infancia. La forma de esta transferencia se deposita, a su vez, en otro “hueco” de la “neutralidad sugestiva (seductora)” del analista, cuyo objetivo es abrir nuevos espacios mentales para el analizado. (Ver también las entradas INTERSUBJETIVIDAD, ENCUADRE, TEORÍAS DE LAS RELACIONES OBJETALES, EL INCONSCIENTE, TRANSFERENCIA, CONTRATRANSFERENCIA)
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