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psíquico primitivo (reflejo), a una contención gradualmente mayor, resultante del pensar. Según Freud (1900): El pensar tiene que tender, pues, a emanciparse cada vez más de su regulación exclusiva por el principio de displacer, y a restringir el desarrollo del afecto por el trabajo de pensamiento a un mínimo que aún sea utilizable como señal. El agregado de una sobreinvestidura, que es procurada por la consciencia, está destinado a lograr ese refinamiento de operación. (Freud, 1900, p. 602). Indirectamente influyentes fueron también las conceptualizaciones de Freud sobre la transformación del yo-placer al yo-realidad (1911), la retranscripción de la memoria y la transformación del sentido en Nachträglichkeit (1895, 1918), la presentación del objeto y la palabra (1900, 1915), la transformación de la angustia traumática en señal de angustia (1926), las construcciones en análisis (1937) y otros. El concepto de contención tiene sus orígenes en la Inglaterra de la década de 1940, con la investigación clínica sobre la esquizofrenia (trastorno psicótico del pensamiento), estudiada por Melanie Klein y sus seguidores Herbert Rosenfeld, Hanna Segal y Wilfred R. Bion. (El término también puede estar vinculado con la experiencia de Bion como comandante de un tanque en tiempos de guerra. La contención es un término militar que implica restringir y minimizar el conflicto en el campo de batalla sin la necesidad de erradicarlo, haciéndolo así más manejable. “ Canton ”, de su etimología francesa, significa división territorial dentro de un país. Una palabra relacionada, “ cantonment ”, hace referencia a una estación militar permanente en Gran Bretaña y sus antiguas colonias en el sur de Asia, menos común en los Estados Unidos). En las “Notas sobre algunos mecanismos esquizoides” (1946) de Klein, se esclarecen sus ideas sobre el punto de fijación patológica de la esquizofrenia en la fase temprana y primitiva de la vida infantil, desde el nacimiento hasta los 3 meses, lo que ella llamó la posición “esquizo-paranoide”. En esta posición se encuentran activas las relaciones de objeto parcial, la angustia persecutoria y destructiva y los mecanismos de defensa primitivos como la escisión, la identificación proyectiva, la negación y la omnipotencia. Rosenfeld (1959, 1969) profundizó en la comprensión de la identificación proyectiva en sus estudios clínicos (1950-1970). Describió cómo se daba este proceso en el mundo infantil y primitivo del paciente: los pacientes proyectan sus objetos internos, objetos parciales y partes conflictivas del sí mismo en el objeto –el pecho y cuerpo de la madre/el terapeuta– para lidiar con ellos a través del objeto, transformándolos en parte de su sí mismo al introyectarlos de vuelta e identificarse con ellos. Este proceso de proyección y reintroyección pasó a ser una parte fundamental de la investigación de Bion sobre el continente-contenido. Las primeras referencias incipientes a la teoría del continente-contenido aparecieron en los escritos de Bion de los años 50, especialmente en “Desarrollo del pensamiento esquizofrénico” (1956, en: Bion, 1984); “Diferenciación de la personalidad psicótica de la personalidad no psicótica” (1957, en: Bion, 1984); “Sobre la alucinación” (1958, en: Bion, 1984) y “Ataques al vínculo” (1959). Cuando hace
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