المبحث الأول
مي هو الةيس المإربي؟
ين مصاف يأتي الشاخ أبو ا بن المصري ثم المأر إسماعال اليلاما بةي في )، اإن ي عر بالفصال (ا ُ ال ما ي جوري؛ حاث بات يقود ا مقابل الشاخ ا كان أتباعه قد ديث"؛ لانةدل ا عنوان: "رابا أهل ا ً أطلقوا عل أنفيهم مؤخر نةز ةم ِ ه ُ جوري عقب افاة الشاخ الةوادعي، ف شهير بانه ابين الشاخ ا اع حاد حقا في خلاف الشاخ. عل أنه يتمحور حول ا االمأر بةي - يب ترجمته لنفيه أا إقراره لها - صةل، مةن رجل مصري ا افظ المنصو موالاد رة بمصر عام 3303 ا؛ حاث كةان ا نظاما علما ً مل مؤهلا ، لا قد التحق بكلا التجارة بالقاهرة؛ لكنه انقا في الين الرابع بيةبب يةفره إ قدم إلاها عام الامن، ال 3334 ة ثلاث أشهر فقط بمديرية خةولان، ا مد ً ي ِّ ة مدر بهلول، بمحافظ صنعاء، ثم يافر إ قبال ب افظ مأرب اادي عبادة، اعمةل في يبت إ الشاخ عبد ُ فاظ القرآن الكريم، ن مدارس أهلا للعلوم الشرعا ا العزيز بن و ثلاثين مدري . افي عام باز اعددها 3035 ة زار مأرب الشاخ مقبل الوادعي، ديث صدرت في كتةاب. ين اطرح علاه جمل أيئل في مصالح ا فالتقاه أبو ا ام افي ع 3033 اج الازم الشاخ فاها ثلاث أشهر، ديث بدم ين دار ا ة زار أبو ا ديث بوادي عبادة، فأقبل علاها الاةلاب ااتية ثم عاد إ مأرب فأيس دار ا بلغ عدد طلابها خميمائ ؛ منهم مائ اعشران بعائلاتهم، ثم افتتح لها نشاطها، ح ا في عدد من المحافظات عبر طلابه ا ً فراع جوا فاها، اعادة ما يصف مركزه ر لذين ايائر الفراع بأنها قائم عل التويط االاعتدال، اضد الغلو االتكفير. اكان قد يافر في عام 3335 ها، إ اليعودي ، اهناك التق بعض مشةا الازم فاها بعضهم فترات متفاات ؛ أمثال: عبد العزيز بن مةد الصةا باز، ا
000
Made with FlippingBook Online newsletter