السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

ين بذلك" ِّ اربون الد  ين، الاس في قناعتهم أنهم ِّ الف الد  لا (1) . ايقول المأر بةي معاات إ أحةزاب: في ياا جوابه عن فرضا تاور ا حزب؟ كل جماع تأتلف عل معاات يتتاور إ أحزاب، فما مع "أما كون ا هي حزب ماعات في ذاتها بهذا المع أمر ما فهم حزب؛ اا . الةك أن تيةماه ا، فهذا لاشيء فاه، الا يلزم من كلمة حةزب أن ا دعوي ا إغاثا ا خيري ا أهلا ً حزب حةزب ا، فليةنا نقبةل أي ً ا مالق ً ا، أا مذموم ً ا، أا معارض زب ياايا  يكون ا كم  ه، ا زب ابرنا  حزب بإطلا ، إنما ننظر في عمل ا بإطلا ، الا نعادي أي علاه بموجب ذلك؛ ا ً ا، أا خلاا ً ا مالق ً ا، أا مذموم ً ا مالق ً مود  زب  اقد يكون ا من هذا اذاك" (2) . ديث عن مشراعا إنشاء أحزاب ياايا إيلاما فقد كةان  افي معرض ا من الوارد أن يشترك المأر بةي م آخرين في إنشاء حزب ياايي جديةد يتبة الفه  كم ، في إطار  جمعا ا - ً المشار إلاه قبلا م - عها؛ لكنه يؤثر أن لا يظهةر في ا لما ييتنتج من حديث الشةاخ مةراد ً الصورة بنفيه؛ بل عبر بعض أتباعه، افق زب اليلم االتنما (اليلفي) الناشئ، التاب  القديي أحد أبرز القاادات المرشح كم الامانا  معا ا ا رسما (3) ديث المنايب عنه في موطن لاحق من  ، اياأتي ا هذه ين المأر  د ذلك أكثر أن أبا ا  ك َ ؤ ُ الدراي ؛ امما ي بةي كان قةد دخةل في اال صلح  - اإن لم ينجح - معا الإحيان بين حزب الرشاد (اليلفي) التاب يري  ا - ديث المنايب عنه في موطن لاحق من هذه الدراي  اياأتي ا - ابةين لا ال  يري ، عل إثر ا  كم الامانا ا  جمعا ا ذي نشب بانةه ابةين جمعاة كان لها جمل من التحفظات عل إعلان حزب الرشاد عةن ذاتةه  كم ؛ ال  ا جرت  بالكافا ال (4) . ( 1 ) المأر بةي، حوار م صحاف الناس، 24 يولاو / تموز 2443 . ( 2 ) المأر بةي، حوار م صحاف الناس، 24 يولاو / تموز 2443 . ( 3 ) مراد القديي، حوار م صحاف إيلا (الامنا ) المنشور في: http://nashwannews.com/news.php?action=view&id=26072kav ( 4 ) القديي، حوار م صحاف إيلا : http://nashwannews.com/news.php?action=view&id=26072kav

011

Made with FlippingBook Online newsletter