اأضر، ابعد أن يثير الفتن اا لفوض في بلاد الين ، تأتي الرافض اتيتولي علة ما ا - ر الله بيوء لا قد - دخلوا أنفيةكم في ُ عل الين اأهلها ابلادها؛ فلا ت ضل عل الضال" دهالاز مظلم ضاق ، ثم تضاران إ الايتنصار با (1) . - المو ف مي الحوثييي: من قبال ي من قوى اليلفا افصائلها اصل البحث عن موقف صال ا أغلب اليلفاين عل المرادف عشري ، الذين يصر مر بالشاع الاث إذا ما تعلق ا يةن المأر د أبا ا وثاين في الامن، اهنا بانها من كل اجه ابين ا بةةي لا اج عل خلفا ا د في نصرة طلب العلم اأهل دم يترد صار الذي طالهم من قبةل وثاين في أااخر عام أااخر عام ا 2434 امال 2433 ، عل الرغم مما بانه ابين اد، اهو ما دعا إ تناياه في يبال الوقو أمام الظلم لا ا جوري من ا ا ا ًّ ا كل أنصار التاار اليلفي إ الوقو صف اج، داعا النازل عل طلب العلم بدم ا ضد ً ااحد وثي جاء ذلك في باان بعث به من مصر أثنةاء صار االهجوم ا ا اج، اقال: ري في دم اصل لما زيارتها لها؛ اارد في الباان ايتنكاره الصمت ا ل بهم قارعة أا يةأتاهم ش هؤلاء من يكوتهم عن ظلم الظالمين، أن "ألا العذاب من حاث لا يشعران". ادعا "الدال االشعب الام أن ييتشعراا حق وثا ، الميلم عل الميلم، االعاقب الوخام لهذه الانتهاكات، اخاورة الاائف ا افظةات االإرهاب الفكري االدموي الذي تتعرض له البلاد الامنا في عةدة منهم" (2) . اكان له موقف ااضح قبل ذلك الا غراب - - ةوثاين افكةرهم مةن ا ايلوكهم؛ إذ يرى ضرارة باان اه الصحاب ، اتيببهم را ما هم علاه من الا ميركةا في إثارة فتن دموي في صعدة، اكذا مشكل شعارهم المنادي بةالموت ( 1 ) المأر بةي، "فتوى في التحذير من الغلو في التكفير"، في 20 فبراير / شباط 2443 ، انظر: http://www.sulaymani.net/play.php?catsmktba=1458 ( 2 ) المأر بةي، باان من مصر بشأن الوض في دماج، انظر: "التاارات اليلفا تتحد لصةد وثي": د ا ّ التمد http://marebpress.rdfanpress.com/news_details.php?lng=arabic&sid=38242
017
Made with FlippingBook Online newsletter