التذكير ا ح ً قد حكم الامن ما يربو عل عشرين عام فحيب أن الرئاس صا ا قبل ذلك ييةتدعي ً ، الم ير الإصلاح تثريب ي أا موقف قريب منه (إنهاء العلاق الايتراتاجا مة اذ ذلك الموقف التار ا حزب المؤتمر الشع بةي ما من أن اكم)، م ما يعلمه ا ا اختلا الوضةعين بين 3333 - 2442 - ناهاك عن 2445 - لاس بأكثر من اخةتلا ني بةةي في الدرج لا يكاد يذكر! معا "إحاةاء التةراث يري " علاقتها ا ا لتأيايها، غير أن طباع تلك العلاقة الإيلامي" بالكويت منذ الينوات ا ا؛ أي من حاث نديتها أم تبعاتها؟ أم أنها علاق تعاان في ً علن عنها يوم ُ لم ي هي ال كمة و ذلك؛ امن المعلوم بداه أن جمعا ا دة بعانها؟ ا د أمور في موقة مر يد العون إ جمعا إحااء التراث، الاس ا ِّ الباحث عن الدعم امد بداهة - - ةديث فمن غير الوارد هنا ا م َ دة بعانها؛ امن ث د ي أا في أمور ِّ علاق تعاان ند ابتداء - - ي أا ما يشبهها؛ إذ تشير كل الدلائل المتوفرة أن العلاقة ِّ عن علاق ند بانهما كانت - لا تزال ا- ا ً علاق (الاالب بالمالوب)، ايمكن أن يكون ذلك أمر يمكةن ْ ن َ ر الذي صنعه م معا في إطار الفكر ا ا أا شبه عادي، لو ظلت ا عادي ب الراحي لليلفا الكويتا بعام اهةو الشةاخ ال لها، اا اصفه بالمؤيس ا الرحمن عبد الق؛ باد أنه حدث متغير في نهاي الت ا يعانات المالادي من القرن ةديث الماضي عل اجه التقريب أثار إشكالات كثيرة. امن هنا فلا يمكةن ا معا "إحااء التراث التفصالي عن طباع تلك العلاق ما لم تكن ثم معرف منايب ين اما كبر في ذلك ا الإيلامي" بالكويت، من حاث زمن تأيايها، ارمزها ا بعده، اأبرز ما تدعو إلاه اأهدافها، اهل اق تغاير في خاابها؟ اذلةك يقتضةي ا ً إيضاح - كم هماته اانعكايه المباشر عل ميار جمعا ا اإن طال - اذلةك عل النحو التالي: ين، أي منذ ذلك ا 3333 - 3333 9 - المأجوف الب رجي: جمعية حي ت الجراث الإألامي ب لووي كم الامانا جمعا "ا ِ ف ْ خ ُ لم ت
عبد
065
Made with FlippingBook Online newsletter