السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

الامن، اأن لا يضاقوا بالرأي االرأي الآخر الةذي يهتفةون بةه، اأن يفتحةوا صداره وز فاه التعةاان؛ اه الآخرين، فنحن ميتعدان لنتعاان معهم فاما م خوة باننا أعظم بكثير"  ن هذا حقهم علانا؛ احق ا  (1) . كم في مرحل ما قبةل الثةورة  ابدا أن الااب العام للعلاق بين الإصلاح اا ا؛ اذلك عل الميتوى ً فاء غالب الشعبا اليلما طغت علاه اليلبا اا المؤييي، اإن ين،  ا عل الميتوى الفردي؛ العله مما يشهد لهذا الايتنتاج في ذلك ا ً كان أخف كثير ظاهر بين بعض رموز الإصلاح ابةين الشةاخ ٍّ ما لميه صاحب هذا الكتاب من اد صوص؛ اذلك عل خلفا جلي حواري ايتضا فاها الشةاخ  المهدي عل اجه ا المهدي صاحب هذا الكتاب -ذاك اقت- ب من أبنةاء إب مةن  في مدين إب، امعه كم ، عل هامش زيارة علما لصاحب الكتاب توقف  الإصلاح ارجالات جمعا ا ضور  فاها هنالك. افي ياا النقاش في موضوع العلاق اشترط أحد ا - ممةن هةو ف عل الإصلاح مصن - اتباع خاوات عملا لنجاح حوار كهذا، فايارع الشةاخ المهدي ن ندعو إ ذلك، اقد طرحناه عل أكثر مةن " :ً ا موافقته قائلا ً للتدخل مبدي يري عل اختلا  معاات ا ااحد بين إخواننا في (الإصلاح)، ابدأنا بالتنياق بين ا ماعات الينا ". فانتهزت الفرص ليؤال الشاخ: "اهل هناك تنيةاق ياايةي؟" ا من إخواننا أن يمداا فأجاب: "نتم باعةد.  إلانا أيديهم، رغم أنهم قد ائتلفوا مة ا أيتاذ الفكر الإيلامي المشةارك  اهذا الدكتور فؤاد (اأشار إ الدكتور فؤاد البعدا ةب  لي ) ااحد ممن قد طرحت علاه هذا". فاعق ا ا ً في جامع إب، اقد كان حاضر  مد المهدي قد أخبر  : "أشهد لله أن الشاخ  الدكتور البعدا ا ً أن عنةده ايةتعداد غ هذا الكلام إ الإخوة في قاادة الإصلاح في إب. فرأيت أن  أن أبل  للتعاان، اأخبر ا لانشغالات متداخل " ً التقصير من الإخوة في الإصلاح، نظر (2) . ( 1 ) المهدي، حوار م صحاف البلاغ، 33 مارس / آذار 2443 ا من التفاصةال ً ؛ اانظر مزيد : في: حواره م موق المجلس الام http://www.al-yemen.org ( 2 ) راج خلاص وار عل موق الشاخ المهدي:  هذا ا http://www.almhdy.com/xpages/show.aspx?do=subj&subjid=236&depid=66 رير  ،" موع من الكتاب بعنوان: "حوار الشاخ م : : ماعي، اموق المجلس الام آدم ا http://www.al-yemen.org

114

Made with FlippingBook Online newsletter