تل، قال الشاخ: "المتعار علاه في بلاد العةرب نوب د أن ا ِّ د َ ر ُ ن ي اعم ت حكم دال كافرة معتدي ، كما هةو رض المحتل هي ما تق االميلمين أن ا كام االمتنفذين مةن ُ ا يفعل بعض ا ً من كشمير؛ الكن أحاان ٍ حال فلياين اجزء ال اصةل في عل الشعوب تنظر إلاهم نظرة المحتلين، اهذا هو ا ظلم االاغاان ما نوب ينظران إ يلاات صنعاء أنها يلاات نوب. فقااع كبير من شعب ا ا ثوا عن احتلال، ايبب ذلك ياايات تلك اليلاات... اأنا أقول للجنوباين: ا ريب المجرب ال دان الرجوع إ ِّ رج شرعي مشر ئ" ّ يا (1) . معا بعدن فاؤكد المدلول ذاته، فعل أما الشاخ عمار العريقي رئاس فرع ا نوب االإيراع في حلها، ااصف حين ياالب اليلا بالاهتمام بماالب أبناء ا نوب في الوقت ذاته بعد ماالبهم بأنها شعبا اياايا اعادل ؛ لكنه طالب أبناء ا تشويه ماالبهم تلك بالعنف، انا وار انبةذ و التعايش اا ما بأن يتجه دى ا ثقاف العنف (2) ا عل التوازن في الموقف فلاس ذلك ً ، اإذا كانت إجاب الشاخ تأكاد معا الشاخ طار عبد لس ا ا في كل حين، فإجاب رئاس ً متأتا الواي جةاءت معا في مؤتمر مر إ أمنا اشتراك ممثلين عن ا عموما اأاكلت ا وار، كةي ا معا يقدموا رؤي ا (3) لم نقف علة رؤية أا م َ ؛ لكن ذلك لم يتحقق؛ امن ث م ذلك التةوازن مةن ِ موقف في حديثه، كما أن حديث الشاخ المهدي لم يمض نوب؛ بل بناء ا الوحدة االايتجاب للماالب المشراع حاث النظر إ قضا ا عل الوحدة، بعد أن ً جاء حديثه مركز نوب ئل عن رأيه في الوض القائم في ا ُ ي نكةر أيةلوب ُ ا عن هذا الوض ، اأ ً في ظل الظرا المتوترة؟ فقال: "ليت راضا راج عل الي طرفين: أيلوب الغلو في المعارض ، اأيلوب الدعوة للانفصال اا ا ً عل من هةذا الوضة يةبب مر. فلا أجاز لنفيي الا لغيري في المجتم أن ا للخراج نرى ربع ح ن هذا هو مذهب أئم المذاهب ا ؛ االصراع الياايي ( 1 ) م، حوار م صحاف المصدر، ّ المعل 23 مارس / آذار 2431 : http://almasdaronline.com/article/43400 ( 2 ) صحاف الواق ، 23 فبراير / شباط 2432 . ( 3 ) مد، حوار م صحاف أخبار الاوم طار عبد الواي : http://www.akhbaralyom.net/news_details.php?sid=64275
101
Made with FlippingBook Online newsletter