السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

يؤكد ذلك الايتنتاج تصريح أحد قاادات جمعا الإحيان لصاحب هةذه الدراي قبل ينوات - - كم  أن بعض أعضاء جمعا ا يومذاك - - رفض القبةول لةاج،  رة في ا  معاات المؤث ارجا المفراض من قبل بعض ا  ببعض الإملاءات ا ارجاة ) في بعةض  معاة (ا كمة لتلةك ا  الهادف إ تعزيز تبعا جمعا ا كمة  الاجتهادات الياايا ، غير المقنع لقااع ااي مةن قاةادات جمعاة ا ويل نشاط جم  اأفرادها؛ مما أيهم في ضرموت تيم جمعاة  عا ناشئ جديدة كم ، تلةك  لا يؤمن بميار جمعا ا ْ ن َ يري إ إطار عام يشمل كل م  الإحيان ا باللعبة غدت ذات اجتهادات تتيم بالمران الياايا ، لا ياما فاما ييم  ال معا اه القائمين عل تلك ا ا لا ً الديمقراطا امفرزاتها، تبع (1) . ام أن افظة  في بداي التأيةاس بشةؤان ع ُ جمعا الإحيان كانت ت كم  حضرموت فحيب، ايقال: إنها كانت قد اتفقت م جمعا ا - م بداية لا  ظهور بوادر ا - كم ؛ فإن ذلك  عل أن تظل غير قابل للتنافس م جمعا ا ا ً ا؛ حاث أييت لها فرع كم به عملا  د جمعا ا  تقا ّ أمر لم يتم هنالك؛ مما اضار جمعا الإحيان إ أن تمتد إ ربوع الامن بعد ذلك. ا منةذ كم لم تكن عل مدى ينوات طويلة نيةبا  االواق أن جمعا ا تأيايها عل قلب رجل ااحد في القناع العملا قل -  عل ا - بأفكةار الشةاخ ا؛ فكر الرجل ياايا لبة  ةراط في ا  أي من حاث المشارك الفعلاة في العملاة الياايةا االا (الديمقراطا )، االإقدام عل تأياس حزب ياايي، اأن تتحل بمران عامة في و ذلك. ايظهر أن ذلك يرجة إ غلبة  التعاطي م قضايا من هذا القبال ا الم نةز ع اليلفي (النجدي) الو - - في اللااعي عل ما عةداه؛ باةد أن بعةض مؤيياها ايواهم كانوا من المناقا م أنفيهم أكثر فاما يظهر - - إذ لما اجداا ، فإما أن يظلوا ممالئين (منافقين) للباطل  أنفيهم بين خاارين أحلاهما مر اتلةك - طباع التربا اليلفا في تلك المرحل بوجه خاص؛ إذ لا اجود لإعذار في مية أل ( 1 ) ح الم صر دادة عن اليلفا ، لكن  صدر بذلك للباحث قبل ينوات، أثناء إعداده مادة يايا الموضوع.  المصدر طلب من الباحث عدم ذكر الايم الرحمن عبد الق ذات الصل بالإقدام الفعلي عل ترجم  ا

عبد

141

Made with FlippingBook Online newsletter