السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

- ائجلاف الإحأ ي الإألام

ي:

حاال الباحث التحري حول التاريخ الدقاق للخةراج بفكةرة ائةتلا من قبةل بعةض ً د؛ يواء د
الإحيان الإيلامي إ العلن فلم يعثر عل تاريخ القائمين المباشرين عل الائتلا كالشاخ عبد بن الله هةدل رئةاس
فاصةل ا الائتلا ؛ الذ و مال الثةورة الشةبابا أي
ي أفاد الباحث أن ذلك يرج إ مال عام 2433 (1) يتاذ خالةد
يري في صنعاء ا  ، أما مدير عام جمعا الإحيان ا فقد أفاد الباحث أن فكرة ائتلا الإحيان تعود إ ما قبل ثورة الرباة ّ المضل مال عام
الام 2433 ، اقد أيهمت إرهاصات الربا ب تأجال الإعلان عنةه إ زمن الثورة؛ حاث تم الإعلان عنه م مال أشهر الثورة (2) ، أما الشاخ عبد ّ الرب ح للباحث أن ذلك يرج إ ما مي فقد ذهب إ أبعد من ذلك؛ حاث صر ّ اليلا قبل الثورة بأكثر من ين (3) . اربما يرج ذلك الاختلا - عل الرغم من حداث الفكرة - إ أنها الآن في لقاء عام كإشهار لها. لم تعلن ح ةيري  اال الانتقال مةن صةاغ العمةل ا
اتتلخص فكرة الائتلا في معا طةوال عقةدين مةن االدعوي النخبوي المحداد؛ الذي تمازت بالقاام به ا بهوي الياايي العريض؛ إذ ييع الائتلا إ ضةم عمرها، إ صاغ العمل ا كل العاملين الر معا ايواهم راط في النشاط الياايي من أعضاء ا  اغبين في الا من المؤمنين بفليف الائتلا . الجعريف: ائتلا الإحيان الإيلامي نفيه بوصفه"جماع إيةلاما جامعة ، ِّ ر َ ع ُ ي رض"
قاق العبودي لله، اعمارة ا
ااة الإيلاما ، ا
تعمل لايتئنا ا (4) . ( 1 ) بن عبد الله إقام الشاخ ّ هدل، حوار هاتفي أجراه معه الباحث، من حاث مقر
فاصل ا في مدين الشحر بمحافظ حضرموت، في 20 يبتمبر / أيلول 2431 . ( 2 ) ، حوار هاتفي أجراه معه الباحث. ّ المضل ( 3 ) الي ّ لا مي، حوار مباشر أجراه معه الباحث. ( 4 ) ائتلا الإحيان الإيلامي، الدلال التعريفي، 0 .

151

Made with FlippingBook Online newsletter