- المو ف مي الديمقراطية ولواكمل : ديث عةن قاق أن الموقف من الديمقراطا يمثل جوهر الإشكال عند ا ا جمعا الإحيان اما انبثق عنها من ائتلا ، ذلك أنه - كما يبق التأكاد غةير -مرة ةاه كم عنها، االرحال با موع من مؤييي ا لم يكن يبب مغادرة جمعا الإحيان يوى المران النظري اه الموقف مةن كم اتيمت بها ا ال
الديمقراطا الو ا زمها، من انتخابات برلمانا ، ارئايا ، اقبول بالتداال اليةلمي لليلا ، االمشارك في الانتخابات بمختلف ميةتوياتها؛ اأهمهةا الانتخابةات ا إ متابعتها لمدري الشاخ عبد ً البرلمانا ؛ نظر الرحمن عبد ةالق في ذلةك. ا اه اصارم من هذه الميأل ، اهو ا ٍّ اه آخر ذا موقف حاد احاث كان هناك ا مد يرار مدري الشاخ بن نايف زين العابدين، فقد آثر عدد من مؤييةي كم اأعضائها افي مقدمتهم الشاخ عبد ا المجاد الريمي، بعد ينوات قلال مةن يري الانضمام إ كم الامانا ا تأياس جمعا ا يرية ، جمعا الإحيةان ا لليبب ذاته؛ أي الاختلا حول القبول - الو النظري - ين بالعملا في ذلك ا الديمقراطا الوازمها. امن هنا فنحن إزاء مرحلتين في الموقف من الديمقراطاة بالنيب إ جمعا الإحيان. المرح ة الأولى: الجحريم ورفض المة روة يري في ايمتد ذلك منذ زمن تأياس جمعا الإحيان ا 3332 عةام حة 2433 ر بثورات الربا العر ُ ، أي زمن ما ع بةي - امنه الربا الام - ايتيةم بالموقف المختلف كلا عن الفكر الديمقراطي االمماري الياايةا الديمقراطاة ، اكان ينأى الإحياناون ب أنفيهم مل - - في ا عن ذلك، م إعلانهم عبر بعةض يبانه ، مر ذلك الموقف الصريح الواضح الرافض لذلك رموزهم كلما اقتض ا ا، يتأباه منهج الإيلام الذي فهموه في إطار منهجهم اليلفي، ارأس ا غربا ً نموذج مد هذه المدري الفكري هو الشاخ بن يرار؛ الذي يبق الإلماح إ اقوعه في ا ً ل، قبل أتباعه (الفكريين) في الامن، اإن كةان الرجةل يةابق دائرة ذلك التحو لثورات الربا العر بةي في شأن الانتخابات بوجه خاص.
171
Made with FlippingBook Online newsletter