أفراد من الرابا ذاتها م حزب اليلم االتنما ؛ بل إننا إذا تذكرنا توجاةه الشةاخ أ بةي ين المأر ا بةي تباعه أثناء زيارته لمصر من عدم الإقدام عل المشةارك في كمة معاة ا التاب ا كما فعل الائتلا اليلفي الام ً اد الرشاد، تمام لقاء ا الامانا ؛ فإن ذلك إنما يؤكد ما تنام إ ميام الباحث من أن عدم ممانع الشةاخ المأر بةي فراد المصنفين في قاادة الرشاد؛ إنمةا جةاءت بعةد أن مشارك بعض ا اصادمت جهوده ببعض التصلب من كم ، في ميعاه للتوفاق قبل بعض قاادات ا اد الرشاد؛ أي أن الموقف كةان إ التكتاةك بانها ابين الإحيان في موضوع ا فراد الذين بةات بعضةهم ح بعض أالئك ا أقرب منه إ الايتراتاجا ؛ الهذا صر يتاذ عبد ا في الرشاد كا ا قاادي ً م موقع يتين اري الناصر ا مين الع - ا ام الميةاعد اد الرشاد لا - مه ذلةك بأنه لا ييتاا القول: إنه بانضمامه إ الرشاد، أا تيةن د ممانع من الشاخ المأر ديث"، اإن لم ل موقف "رابا أهل ا الموق فاه يمث بةةي في ذلك (1) ، باد أنه من غير الميتبعد - في نظر الباحث - في ظل تنامي العلاقة بةين الشاخ المأر بةي اقاادة الرشاد - ر للشاخ المأر في أحدث تاو - علة حيةاب ا بانةهما، ً الف كم ، أن يعلن الشاخ خيرة م جمعا ا فتورها الملحوظ في الآان ا اد يمثلون الرابا . فراد المنضوين في إطار الا قل أن يعلن أن أالئك ا أا عل ا االواق أنه لا يمكن قراءة العلاق الدقاق ةاد يري اا بين جمعا الإحيان ا ةاد الرشةاد ا عةن ميةار ا إلا بعد تقديم صورة تفصالا نيبا الرشاد الام فعال اليلفا حول ذلك، ثم تاوره اااقعه الاةوم، اهةذا امؤيياه، ارداد ا مر عل النحو التالي: يقتضي توصاف ا - الإىلاي وردود الأفع م: في 30 مارس / آذار 2432 غات إنشةاء ِّ ، اعقب يومين من الايتماع إ ميو كاان ياايي لليلفاين أعلن المؤتمران في اللقاء اليلفي العام إنشاء حزب ياايي "، اشارك في ذلك الإعلان اجوه (إحيانا ) اد الرشاد الام لليلفاين عنوانه: "ا ( 1 ) اري، حوار هةاتفي أجةراه معةه الباحةث، عبد الناصر ا 33 فبرايةر / شةباط 2430 .
197
Made with FlippingBook Online newsletter